20xx語文版語文選修第17課游褒禪山記1(已修改)
2025-11-30 13:27 本頁面
【正文】 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水 間 ， 鐘山 只隔數(shù)重山。 春 風(fēng) 又 綠 江南岸， 明月何 時 照我 還 ？ 梅花 王安石 墻角數(shù)枝梅 凌寒獨自開 遙知不是雪 為有暗香來 游褒禪山記 王安石 褒禪山在今安徽省含山縣城北 15里 ， 風(fēng)景秀美 ，? 文革 ? 前寺院 （ 即課文記述的慧空禪院 ） 建筑宏偉 。 距院約 200米 ， 半山腰還有大小二塔 。 十年浩劫中 ， 塔被炸毀 ， 寺院被拆除 ， 現(xiàn)僅兩洞尚存 。 前洞在慧空禪院遺址東二三里 ， 洞口大而平 ， 洞深約三間房子大小 。 洞口左側(cè)有一泉 ， 泉水從石縫中流出 ，即使洞外干涸 ， 這里仍流水潺潺 。 洞口石壁有題刻詩文 ， 但多已風(fēng)化難識 。 ‖ 褒禪山及其名 唐貞觀年間，全國四大高僧之一慧褒結(jié)廬修煉于華山，圓寂后其弟子將此更名為褒禪山，并建褒禪寺。而今過去千載，慧空禪院早已灰飛煙滅?，F(xiàn)于其址修筑廟宇，只是今人復(fù)活過去的歷史，續(xù)寫昨天的故事。無論如何，褒禪山也是一座相當(dāng)平淡的山。登泰山而翻閱歷史長卷，游桂林而觀看水墨山水，攀黃山坐嘆造化神工，覽九華心熏佛國煙香。褒禪山無此佳境。幸而由于歷史的偶然，宋王安石到此一游，留有一記，山遂以文名。 華陽洞入口 坐落在褒禪山西南面半山腰上的褒禪寺 入洞后需要乘坐約 5分鐘的船 回步廳。據(jù)說王安石是走到這里放棄的，所以起了這個名字。 ‖ 王安石其人 王安石 (1021－ 1089)， 北宋政治家、思想家、文學(xué)家 。字 介甫 ，號 半山 ，撫州 臨川 （今江西臨川）人。他?少好讀書?。 1042年登進(jìn)士第。 1061年上萬言書，提出變法主張， 1069年任宰相，推行新法，后因遭到反變法派的猛烈攻擊，于 1074年罷相，次年再為相。1076年再次辭去相位，退居江寧（南京）潛心學(xué)術(shù)研究和詩文創(chuàng)作。封舒國公，又改封荊國公，故世稱? 王荊公 ?。 1086年司馬光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤去世。卒謚文，故又稱? 王文公 ?。 王安石像 王安石是唐宋八大家之一，他在文學(xué)上也是個革新派。他是歐陽修倡導(dǎo)的 北宋詩文革新運動 的積極參加者，反對北宋初年浮靡的文風(fēng)，主張文章? 務(wù)為有補于世 ?。他的文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理透辟，筆力雄健，語言洗煉，在唐宋八大家中獨樹一幟。他的作品今存 《 臨川集 》《 臨川集拾遺 》 等。本文選自 《 臨川先生文集 》 。 解題 ? “ 記 ” 是一種 文體 ，有奏記、游記、雜記。 ? 分為四類： 記游、記事 、記亭臺樓閣、記物 ? 本朝人尚理 —— 嚴(yán)羽 《 滄浪詩話 》 ? 利用游記進(jìn)行說理 ‖課文提示 《 游褒禪山記 》 是作者通過一次十分掃興的游歷來闡發(fā)道理的說理性散文。作者借游褒禪山，闡發(fā)了人要有不畏艱險，勇于進(jìn)取的精神和治學(xué)處事必須?深思慎取?的道理。 文章記游，目的卻是為了說理。記游時，語言樸素簡潔，為說理留下伏筆；說理時，因事而發(fā)，生動自然，具有很強的說服力。同時，也為我們提
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