北師大版歷史七上思想的活躍與百家爭鳴(已修改)
2024-12-05 08:15 本頁面
【正文】 第 10 課思想的活躍與百家爭鳴教學設計 北師大版七年級歷史上冊 一、教材分析 本課的來源為第二單元在思想領域的知識。 本課的主題是“變革的時代 , 活躍的思想”；本課的重點是了解孔子和諸子百家的主要思想成就；難點是如何 幫助學生分清各派的政治主張。本課屬于思想領域的知識，在本單元中處于重要地位 二、學情分析 初一學生正處于由童年期向少年期過渡的階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨立的傾向，加上思想較為解放，因而他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點，好爭辯。 學生在小學課中已學過有關(guān)孔子辦學的內(nèi)容，對孔子已有初步的了解。語 文課剛剛講完《論語十則》，對孔子思想內(nèi)涵的了解又有了進一步加深。歷史課又學習了“鐵器牛耕引發(fā)社會變革”一課，對春秋戰(zhàn)國時代背景已有相當?shù)恼J識。 一、 學目標及其對應的課程標準 知識與能力 :掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻、諸子百家的思想特征 過程與方法 :在對傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下，初步形成聯(lián)系實際、解決現(xiàn)實問題的 能力。 情感態(tài)度與價值觀 :通過對儒、道、法代表人物思想的了解，認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確立正確的思想方法和積極進取的人生態(tài)度，形成敢于表達思想、尊重別人意見的個人素質(zhì)。 二、 學理念和教學方式 為體現(xiàn)課程 改革倡導的教學理念 ,在教學過程中 ,教師應起主導作用 ,學生是主體 , 要以人為本 ,和學生建立一條良好的溝通渠道，體會他們的心聲，參考他們的意見，使得無論從校內(nèi)到校外都充滿和諧，老師和學生成為互相信賴的朋友。 為體現(xiàn)教學方式的革新，本節(jié)課使用的教學方式是啟發(fā)、引導、補充、歸納、小結(jié)。 三、 學或活動過程 （一）教學準備階段 讓學生閱讀《中華五千年》等有關(guān)通俗讀物并印發(fā)有關(guān)儒、道、法三家學派的有關(guān)資料給學生。搜集有關(guān)孔子的名言警句，并進行分類。 將學生分成儒、道、法三個辯論小組，熟悉各學派的思想觀點，做好辯論準備 。 制作相關(guān)課件、剪輯有關(guān)錄像資料。鼓勵學生進行競賽，比比誰的資料搜集得全，加工得好，提高學生準備工作的投入熱情。 （二）教學或活動過程 導入新課 :先請同學們作個思維拓展，誰能解釋一下老師的“一三五七九”，即一周三分五霸七雄九鼎。那么這些事情都發(fā)生在哪一個歷史時期？（春秋戰(zhàn)國）歸納出春秋戰(zhàn)國的時代背景 :生產(chǎn)力發(fā)展即鐵器和牛耕的使用，引發(fā)社會變革 ,奴隸制瓦解 ,封建制度確立 ,為思想文化的活躍提供了自由的空間 ,出現(xiàn)了孔子及諸子百家，今天我們就來學習第 10課《思想的活躍與百家爭鳴》。 學習新課： 為了便 于該堂師生合作活動課的開展，在尊重“內(nèi)容標準”的基礎上對教材做如下處理： 第一，將課文“百家爭鳴”子目中關(guān)于“百家爭鳴”背景的闡述前置于課文開篇。因為“生產(chǎn)力的發(fā)展，引發(fā)社會變革，為思想文化的活躍提供了自由空間”的闡述同樣適應于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時代；再者，原課文開篇就直接提出孔子，顯得突兀。如有背景資料引入，將更能體現(xiàn)歷史“因果關(guān)系”的學科特點，同時也便于聯(lián)系學過的知識切入新課。 第二，在“孔子”之后，簡略增加“老子”的內(nèi)容。關(guān)于老子只增加“老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經(jīng)》，是 道家學派的創(chuàng)始人”即可，不必展開。因為在“百家爭鳴”中，道家是一個重要學派，適當提到老子，不但使上下教學內(nèi)容本源相貫，也使課文結(jié)構(gòu)更具完整性。 第三，在戰(zhàn)國“諸子百家”教材內(nèi)容中，刪去墨家部分。根據(jù)《標準》，刪去墨家內(nèi)容屬允許范圍，并不會降低《標準》的要求。這樣做的理白是從學生的認知實際出發(fā)，因為對于初中一年級的學生來說，還不能很明確地區(qū)分儒家的“仁愛”與墨家的“兼愛”的區(qū)別。在這節(jié)課中，闡述諸子百家內(nèi)容的教學，設計為學生辯論活動，墨儒兩家學說對立性不強，容易混淆，不利于辯論的開展，故刪去。 (一 )孔子 孔 子是本課重點知識 ,要讓學生從思想和教育兩個領域了解孔子 ,即“仁 ” “禮”學說及教育方面的貢獻。通過學生表演課本劇“孔子講學” , 再現(xiàn)孔子設壇講學情景，并在學生的提問和質(zhì)疑中， 一起歸納出孔子“仁”“禮”的思想內(nèi)涵。仁：社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。禮：人們的言行舉止要符合社會規(guī)范。通過“因材施教”課本劇的表演，并結(jié)合語文剛剛學完的《論語》內(nèi)容，歸納出孔子的主要教育思想。如教育對象：有教無類；教學方法：因材施教；學習態(tài)度：知之為知之，不知為不知；學習方法：溫故而知新。再由學生自己結(jié)合自己的學習實際，談談孔 子教育思想對現(xiàn)實教與學的積極影響。 (二 )百家爭鳴 以圖表形式引導學生歸納出儒家、法家、道家等思想特征，讓學生進一步了解各學派思想主張的積極性和消極性。并組織學生進行辯論，再現(xiàn)百家爭鳴的情境。通過對其思想內(nèi)容的認識，樹立正確的思想方法，形成敢于表達思想，尊重他人意見的個人素質(zhì)。 課堂小結(jié)：流傳至今的中國傳統(tǒng)思想文化是集諸子百家所形成的，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴局面的出現(xiàn)是中國傳統(tǒng)思想文化的源泉 課堂練習： 結(jié)合本校實際，或運用儒家思想教育觀點，或運用法家嚴格懲罰觀點，或運用道家自我覺悟觀點，就校風建設提出你 的看法。
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