豐樂亭記蘇教版選修(已修改)
2024-12-04 01:37 本頁面
【正文】 滁州位于安徽省東部，東距六朝古都南京 48公里，西去省會合肥 130公里，因其與城西南的瑯琊山諸峰相連，城山一體，蔚然而深秀，是安徽省五大風(fēng)景區(qū)之一?，樼鹕焦欧Q摩陀嶺，相傳西晉時瑯琊王司馬佩率兵伐吳駐蹕于此，故后人改名為 “ 瑯琊山 ” 。 瑯琊山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中溝壑幽深，林木蔥郁，花草遍野，鳥鳴不絕，曲水流觴溪流淙淙。更有唐建瑯琊寺、宋建醉翁亭和豐樂亭等古建筑群，以及唐、宋以來摩崖碑刻幾百處，其中唐代吳道子繪 《 觀自在（即觀音）菩薩 》 石雕像和宋代蘇東坡書 《 醉翁亭記 》 、 《 豐樂亭記 》 碑刻，被人們視為稀世珍寶。古人稱之為兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的 “ 皖東八名勝境 ” ，蔚然深秀的瑯琊山歷來享有 “ 蓬萊之后無別山 ” 之美譽。 醉翁亭位于瑯琊山半山腰的瑯琊古道旁，是上瑯琊寺的必經(jīng)之地。北宋慶歷六年（ 1046年），歐陽修被貶為滁州太守與山中僧人智仙常在此飲酒賦詩，歐陽修自號 “ 醉翁 ” ，并以此名亭，寫下傳世之作 《 醉翁亭記 》 。醉翁亭因此而聞名遐邇，被譽為 “ 天下第一亭 ” 。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰： “ 為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中 ” 。一句 “ 醉翁之意不在酒，在乎山水間也 ” ，把歐陽修寄情山水，安民樂豐的內(nèi)心世界揮發(fā)得淋漓盡致。 醉翁亭名聯(lián)賞： 人生百年，把幾多風(fēng)光琴尊等閑拋卻； 是翁千古，問爾許英雄豪杰那個醒來。 翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在； 山行六七里，亭影不孤。 仇英 《 醉翁亭 》 請朗讀或背誦： 醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺；而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。逢回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而 穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而槳亦無窮也。 至於負(fù)者歌於涂，行者休於樹，前者呼，後者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂；而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？。廬陵歐陽修也。 豐 樂 亭 歐陽修 清浦中學(xué)穆貝制作
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