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思修第五講領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值(已修改)

2025-03-07 17:17 本頁面
 

【正文】 第五講 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 ? 過于長久地打牌。對于促進學業(yè)、增進同學間的友誼、用來致富作用都不大。 ? 過于頻繁地賣呆。適量的賣呆可以調(diào)節(jié)情緒,緩解看書的壓力,但是老是賣呆,有時一賣呆就收不回來呆得很久,這就 ? ? 堅持不懈地追求一個不可能追求得到的 MM。既浪費精力金錢又傷害自尊,而且有的時候追到了也會發(fā)現(xiàn)兩人其實極其不適合 — 何必當初呢? ? 充滿幻想地學習一門將來根本用不上,自己又不會真正成為此門課專家的學問。 ? 老是一遍又一遍地看同一本非專業(yè)的書或者同一部電影。將來工作了哪會有學校那么大的圖書館讓你用? ? 失眠。失眠最大的特點是該睡的時候迷糊但睡不著,白天迷糊但看不進去書,一旦失眠一定要治一治。 ? 上外語角練口語。這是非常難以迅速提高口語的,因為去的多數(shù)都是口語很水的人。 ? 看過多不該看的圖片。看到一定境界你自己就會明白:看什么都是一回事,太沒勁了。 ? 極其不實際地考一個根本考不上的研究生,還不如不考。 ? 畢業(yè)的時候隨便找個工作,不進行科學的分析和廣泛的探討。這種事情殺傷力比較大,你們不妨拿自己試一試,畢業(yè)十年之后你會有答案的。 思考 從上面這個帖子中 ,你思考了“我的大學 生活該怎么度過”、“我的人生該怎么度過” 這些問題了嗎? 第一節(jié) 第一節(jié) 樹立正確的人生觀 第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生 第三節(jié) 科學對待人生環(huán)境 第一節(jié) 樹立正確的人生觀 世界觀與 人生觀 追求高尚的 人生目的 確立積極進取的 人生態(tài)度 用科學高尚的人生觀 指引 人生 一、世界觀與人生觀 世界觀來源于人的生產(chǎn)和生活實踐。是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。 人生觀是世界觀的重要組成部分,是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待人生的態(tài)度。 世界觀與人生觀的關(guān)系 ◆ 世界觀決定人生觀,只有樹立了 馬克思主義的世界觀,才能樹立 馬克思主義的人生觀。 ◆ 人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展 和變化起著重要的作用。一個人 的人生觀如果發(fā)生變化,往往會 導致世界觀發(fā)生變化。 人生觀 ? 人生目的: 回答人為什么活著,是人生觀的核心; ? 人生態(tài)度: 表明人應當怎樣對待生活; ? 人生價值: 判別什么樣的人生才有意義。 人生觀是指主體在社會生活的實踐中形成的對人生基本 問題的根本觀點和態(tài)度。 要回答人生觀的諸多問題,首先就要解決一個問題:人的本質(zhì)是什么? 人的本質(zhì)是什么 “人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!? — 馬克思 ? 從人所具有的自然屬性和社會屬性來看,決定人的本質(zhì)屬性的是人的社會性。 ? 人的本質(zhì)具有歷史性,隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展和豐富。 ? 人的本質(zhì)是在實踐過程中體現(xiàn)和發(fā)展的。 人性和人的本質(zhì)在馬克思看來是不同層次的問題。人性是人作為類存在物所具有的共性,是人區(qū)別于其他動物的特性;人的本質(zhì)則是人成其為人從而區(qū)別于一切動物的根源,或者說是產(chǎn)生、形成人及其特性的根據(jù)和原因。 對兩種理論的辨析 “人的本質(zhì)自私論”的認識誤區(qū) 評“主觀為自己,客觀為他人” “人的本質(zhì)自私論”的認識誤區(qū) ? 從概念上講,“人的本質(zhì)是自私的”混淆了“人性”和“人的本質(zhì)”的含義。 ? “人的本質(zhì)是自私的”觀點混淆了自私和個人利益之間的界限。 ? 不符合人類發(fā)展的歷史事實。 評“主觀為自己,客觀為他人” ? 從現(xiàn)實生活中來看,“主觀為自己”并不一定表現(xiàn)“客觀為別人”。作為其理論基礎(chǔ)的合理利己主義是以“自私”為核心的。 ? “主觀為自己,客觀為別人”的觀點實質(zhì)上仍是與“人的本質(zhì)是自私的”觀點相聯(lián)系的。 大學生對 人生觀問題的思考 人生的路怎么越走越窄 1980年,《中國青年》第 5期在“人生的意義究竟是什么”的欄目中刊登了潘曉的“人生的路啊,怎么越走越窄 ?? ”的來信,在全國引起了一場關(guān)于人生觀的大討論。《中國青年》雜志社在 7個月的時間里,收到了 57000多篇稿件,共編發(fā)了 111位讀者的 111份稿件。 ? “社會達爾文主義給了我深刻的啟示:人畢竟都是人哪!誰也逃不脫它本身的規(guī)律。在利害攸關(guān)的時刻,誰都是按照人的本性進行選擇,沒有一個真正虔誠地服從那平日掛在嘴頭上的崇高的道德和信念。人都是自私的,不可能有什么忘我崇高的人。” ? “我體會到這樣一個道理:任何人,不管是生存還是創(chuàng)造,都是主觀為自我,客觀為別人。就象太陽發(fā)光,首先是自己生存運動的必然現(xiàn)象。照耀萬物,不過是它派生的一種客觀意義而已?!? 大學生冒死救老農(nóng)
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