【正文】 第八講 綠色營銷 第一節(jié) 可持續(xù)發(fā)展理論綜述 第二節(jié) 從傳統(tǒng)營銷到綠色營銷 第三節(jié) 綠色營銷的動因 第四節(jié) 綠色市場及其開發(fā) 第五節(jié) 綠色需要與綠色消費 第六節(jié) 綠色營銷策略 第一節(jié) 可持續(xù)發(fā)展理論綜述 一、可持續(xù)發(fā)展概念詮釋 《逸周書 .大聚篇》：“早春三月，山林不登斧，以成草木之長。夏三月，川澤不入網(wǎng)署，以成魚鱉之長。” 馬爾薩斯（ 1789）《人口原理》 達(dá)爾文（ 1859）《物種起源》 蕾切爾 .卡遜（ 1962）《寂靜的春天》 鮑爾?。?1969）《宇宙飛船經(jīng)濟(jì)理論》 羅馬俱樂部（ 1971）《增長的極限》 布朗（ 1981）《建立一個可持續(xù)發(fā)展社會》 布倫特蘭夫人（ 1987）《我們共同的未來》 聯(lián)合國環(huán)境署（ 1987）《關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的聲明》 聯(lián)合國環(huán)發(fā)大會（ 1992）《 21世紀(jì)議程》 學(xué)術(shù)界對可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵界定有三類 第一類是狹義 ，其論述的重點是自然環(huán)境，涉及的范圍僅僅限于自然資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系。 第二類是廣義 ，其論述的重點是人類社會的健康、協(xié)調(diào)和長遠(yuǎn)的發(fā)展，涉及的范圍包括經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境、人口、社會和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。 第三類是泛義 ，認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展是一種全新的發(fā)展思想和戰(zhàn)略，不僅包括廣義的范圍，也涉及人類社會組織、制度、思想意識、社會安全、腐敗等各種問題。 二、可持續(xù)發(fā)展觀 第一階段， 50— 60年代的發(fā)展的經(jīng)濟(jì)觀 第二階段， 70年代初的發(fā)展的社會觀 第三階段， 70年代后期的發(fā)展的文化觀 第四階段， 80年代的發(fā)展的生態(tài)觀 可持續(xù)發(fā)展觀的形成，不是憑空產(chǎn)生的，而是有其實踐的和認(rèn)識論方法論的基礎(chǔ)。 可持續(xù)發(fā)展理論體現(xiàn)了人們對人類社會的發(fā)展、人與自然關(guān)系的一種理性認(rèn)識，這種認(rèn)識是不斷深化的。它具有十分豐富的內(nèi)涵。 ? 可持續(xù)發(fā)展理論核心是注重人類社會的長期、穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。在處理目前與長遠(yuǎn)的關(guān)系上，更重視長期發(fā)展。在發(fā)展的內(nèi)容上，不但強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時重視社會的發(fā)展。其研究的重點是 環(huán)境 、 資源和 人口 問題，這是與當(dāng)今世界這三個問題是影響和制約人類社會發(fā)展最主要因素相關(guān)的。在研究的方法上，把人類社會作為一個有機(jī)的大系統(tǒng)。以系統(tǒng)的觀點，注重經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境、資源和人口的協(xié)調(diào)發(fā)展。而可持續(xù)發(fā)展的根本目的是最優(yōu)的滿足人類的需要，保證人類本身的可持續(xù)發(fā)展。 三、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展 從理論角度看，可持續(xù)發(fā)展理論的提出，在很大程度上是由于日益惡化的環(huán)境對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成巨大壓力引起的，而環(huán)境保護(hù)問題是可持續(xù)發(fā)展理論的一個重點。 從實際角度看，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是一對既對立又統(tǒng)一的矛盾。 對立性： 社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然會產(chǎn)生環(huán)境和生態(tài)問題。環(huán)境和生態(tài)問題又會影響和制約社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 第一，生產(chǎn)性消費會導(dǎo)致環(huán)境問題。 第二，生產(chǎn)過程中的排污會造成環(huán)境問題(即污染問題 )。 第三，生活消費過程中的廢棄物會造成環(huán)境問題 (即污染間題 )。 ? 統(tǒng)一性： 社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一在社會經(jīng)濟(jì)這一大系統(tǒng)之中。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡。 第一，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一在社會經(jīng)濟(jì)這一大系統(tǒng)之中。 第二，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡。 第三，優(yōu)化的環(huán)境和生態(tài)條件有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 四、資源與可持續(xù)發(fā)展 對資源含義的理解 聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署也認(rèn)為，資源是在一定的時間和技術(shù)條件下能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價值、提高人類當(dāng)前和未來生活水平的自然環(huán)境因素的總稱。 現(xiàn)代廣義資源的涵義十分廣泛，自然界及人類社會中一切能夠形成、制造、帶來或轉(zhuǎn)化為財富的東西均視作資源，它在原先自然資源的基礎(chǔ)上加入社會資源或人化資源。 從綠色營銷的角度講，這里研究側(cè)重自然資源。 資源對人類社會具有十分重要的意義。人類的進(jìn)步和文明是建立在不斷開發(fā)利用自然資源的基礎(chǔ)之上。資源不僅是人類生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是生產(chǎn)的要素。 資源既是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和條件，同時也對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)成約束和產(chǎn)生最大的影響。 正是資源的稀缺性，導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)了嚴(yán)重的資源問題。 可持續(xù)發(fā)展也要求人類重視資源問題，建立可持續(xù)發(fā)展的資源觀 。 五、人口與可持續(xù)發(fā)展 人口與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間具有十分密切的關(guān)系。 人是生產(chǎn)者，是社會財富的創(chuàng)造者，但是，人同時又是消費者，消費是人類本身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)的前提。消費以一定的生產(chǎn)供應(yīng)為條件，而生產(chǎn)供應(yīng)則受資源的約束。 社會生產(chǎn)和資源對消費有一定的承受界限。 資源的有限性和人口增長之間的矛盾是客觀存在。 地球承載能力與人口增長之間的矛盾構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的巨大威脅。 第二節(jié) 從傳統(tǒng)營銷到綠色營銷 一、綠色意識與綠色運動 綠色營銷的“綠色”具有特定豐富的內(nèi)涵，是指一切不產(chǎn)生環(huán)境污染，節(jié)約資源，有利于人類長期和根本利益，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展要求的事物或過程。 綠色意識的演進(jìn)可以看作是綠色營銷的先導(dǎo)。 綠色革命與綠色運動是綠色營銷的前奏，而綠色營銷則是綠色革命和綠色運動的自然延伸，也是其組成部分。綠色革命的直接緣由是世界的糧食危機(jī)。 綠色革命向綠色運動發(fā)展，標(biāo)志性