20xx粵教版語文必修五第17課游褒禪山記(已修改)
2024-12-03 20:23 本頁面
【正文】 在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫作的游記？其共同點是什么？ 《 岳陽樓記 》 、 《 小石潭記 》 、 《 醉翁亭記 》 …… 共同點：“記”是一種文體，指游記。抓住山川風(fēng)物的特點，表現(xiàn)山水景物之美，抒發(fā)作者感情，一般以敘為主，感為輔。 游褒禪山記 王安石 王安石 （ 1021— 1086） ， 北宋臨川人 ， 字介甫 ， 號半山 ，世稱 臨川先生 ， 謚號文 。 世稱 王荊公 、 王文公 。 北宋杰出的政治家 、 思想家 、 文學(xué)家 、 改革家 ， 唐宋八大家之一 。 被列寧譽為是 “ 中國十一世紀偉大的改革家 ” 。 王安石以 “ 務(wù)為有補于世 ” 的“ 適用 ” 觀點視為文學(xué)創(chuàng)作的根本 ， 有力地推動了 北宋詩文革新運動 的發(fā)展 ， 他的作品多揭露時弊 、 反映社會矛盾 ， 具有較濃厚的政治色彩 。 背景知識 ?公元 1051—— 1054年，王安石任舒州（現(xiàn)在安徽省潛山縣）通判， 1054年（宋仁宗至和元年） 4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風(fēng)景秀美的褒禪山，同年 7月以追記形式寫下此文。 廬冢（ ） 今言“華（ ）”如“華（ ） 實”之“華（ ）”者 蓋音謬（ ）也 有穴窈（ ）然 則或咎（ ）其欲出者 無物以相（ ）之 何可勝（ ）道也哉 王回深父（ ） 朗讀正音 zhǒnɡ mi249。 yǎo ji249。 xi224。nɡ shēnɡ fǔ huā hu225。 hu225。 第一段：重點詞句 唐浮圖慧褒始 舍 於其址 故其后 名 之曰 “ 褒禪 ” 距其院 東 五里 以其 乃 華山之陽 名 之也 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。 所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。 今言 ?“ 華實 ” 之 “ 華 ” 者，蓋音謬也。 名 → 動，筑舍定居。山麓 名 → 動，命名，起名。 名 → 狀，往東 。 表判斷，為，是 陽：山南水北 判斷句 今所謂慧空禪院 者 ，褒之廬冢 也。所謂華山洞 者 ，以其乃華山之陽名之 也 。今言 ?“ 華實 ” 之 “ 華 ” 者 ，蓋音謬 也 。 褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住，死后又葬在那里；因為這個緣故，后人就稱此山為褒禪山?，F(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強能認得出的地方還可以辨識出 “ 花山 ” 的字樣?，F(xiàn)在將 “ 華 ” 讀為 “ 華實 ” 的 “ 華 ” ，大概是（因字同而產(chǎn)生的）讀音上的錯誤。 這一段依次記述（每格一字）： 山之 ___、山之 ___、山之 ___、山之 ___。 名 寺 洞 碑 第一段寫仆碑，為什么要特別提及仆碑上的文字？ 為文章后面的議論 “ 深思慎取 ” 提供依據(jù)。 這一段說明事物方位清楚，層次井然。交代空間的變化，其作用是（不超過 10個字）： 作者游褒禪山的蹤跡。 第一段：介紹褒禪山概況 有
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1