【正文】 社會主義核心價值體系的內(nèi)涵及構(gòu)建 哲學(xué)教研部 張全峰 ? 價值體系， 也稱價值觀體系，是關(guān)于價值觀的理論總稱。 ? 核心價值體系， 在價值體系中起主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀的總稱。 ? 價值， 是一個關(guān)系范疇，它是指客體對主體的意義，表示客體對主體需要的滿足。 ? 價值觀， 人作為主體對客體價值的評價和認(rèn)識。 ? “亨廷頓對比了加納和韓國的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn) 20世紀(jì) 60年代兩國的經(jīng)濟(jì)水平驚人地相似：人均國民生產(chǎn)總值大約相等，初級產(chǎn)品制造業(yè)和服務(wù)業(yè)所占的比例彼此相近，絕大部分是出口初級產(chǎn)品。韓國當(dāng)時僅生產(chǎn)為數(shù)不多的工業(yè)制成品，他們所接受的經(jīng)濟(jì)援助水平也差不多相等。 30年后，韓國成了一個工業(yè)巨人，經(jīng)濟(jì)名列世界第十四位，大量出口汽車、電子設(shè)備及其它高級制成品，人均收入接近希臘的水平，并在鞏固民主政體方面取得長足進(jìn)步。但加納卻沒有發(fā)生這樣的變化，它的人均國民生產(chǎn)總值僅相當(dāng)于韓國的十四分之一。” ? 《 文化的重要作用 價值觀如何影響人類進(jìn)步 》 十六屆 六中全會 十七大 十七屆四中全會 建設(shè)社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。 …… 增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力 …… 鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。 ……增強(qiáng)走中國特色社會主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。 十七屆六中全會十八大 “社會主義核心價值體系是興國之魂， 社會主義先進(jìn)文化的 精髓 ， 決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。 ” 十八大 社會主義核心價值體系是興國之魂， 社會主義先進(jìn)文化的 精髓 ， 決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。 ” 一、社會主義核心價值體系基本內(nèi)涵、歷史地位 二、社會主義核心價值體系的信仰現(xiàn)狀及原因 三、社會主義核心價值體系的構(gòu)建 四、社會主義核心價值觀的培育 ? 一、社會主義核心價值體系的內(nèi)涵與作用 ? 社會主義核心價值體系的內(nèi)涵 黨的十六屆六中全會 《 決定 》 指出 :“馬克思主義指導(dǎo)思想 ， 中國特色社會主義共同理想 ， 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 ， 社會主義榮辱觀 ， 構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容 。 ” ? 第一、 靈魂 :馬克思主義指導(dǎo)思想 。 ? 回答了舉什么旗的問題 ? 為中國特色社會主義發(fā)展提供了理論基礎(chǔ) ? 馬克思主義哲學(xué)是以實踐為基礎(chǔ)的革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的無產(chǎn)階級哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是以實踐為基礎(chǔ)，它來自實踐，為無產(chǎn)階級斗爭服務(wù)，并在實踐中使自身不斷獲得豐富和發(fā)展。 ? 是我們立黨立國之本，是中國特色社會主義發(fā)展的生命線 ? 在中國，馬克思主義哲學(xué)的傳播和發(fā)展是在對中國社會問題和社會變革的方法、道路問題的探討和激烈爭論中進(jìn)行的，是直接與中國社會實際緊密結(jié)合的。 ? 毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次飛躍的重大理論成果 ? 中國特色社會主義的指導(dǎo)理論，是用來武裝全黨和全國各族人民的科學(xué)的世界觀和方法論。 ? 什么時候以馬克思主義為指導(dǎo)、正確地使用馬克思主義，我們就能取得勝利；反之，就會招致失敗。（配以圖片 革命 建設(shè)） ? 第二、 主題：中國特色社會主義共同理想 ? 回答了走什么路的問題 ? 為中國特色社會主義的發(fā)展指明了奮斗目標(biāo) ? 全黨和全國各族人民共同選擇和認(rèn)定、共同為之奮斗的理想和目標(biāo)。 ? 社會主義是一個歷史進(jìn)程，在其發(fā)展的不同時期要完成不同的歷史任務(wù)。社會主義也是一個民族化的進(jìn)程，在不同的國家有著不同的民族特點。中國特色社會主義的形成，既是科學(xué)社會主義的歷史發(fā)展，又直接體現(xiàn)了科學(xué)社會主義在中國的創(chuàng)新，為社會主義在世界的發(fā)展增添了新的內(nèi)容。 ● 2023年 11月 15日擔(dān)任總書記后 與媒體見面時講話 ● 2023年 11月 17日 新一屆 政治局第一次集體學(xué)習(xí)時講話 ● 2023年 11月 29日參觀《復(fù)興之路》展覽時 講話 “堅持和發(fā)展中國特色社會主義是貫穿黨的十八大報告的一條主線” 。 “中國特色社會主義是黨和人民長期實踐取得的根本成就”，它“從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地 結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)， 不可逆轉(zhuǎn)地 開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷叱進(jìn)軍，使具有 5000多年文明歷叱的中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族乊林。” 我們的總?cè)蝿?wù)是分三步走實現(xiàn)現(xiàn)代化，而這個總?cè)蝿?wù)要放在中華民族偉大復(fù)興 的進(jìn)程 中來理解和把握。 ? 既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。 ? 十八大 ? （舉例論證，說明是實現(xiàn)總?cè)蝿?wù)的根本途徑） 物質(zhì)硬實力不行，這個國家可能一打就垮！ 文化軟實力不行，可能這個國家不打自?。? ? 第三、 精髓：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 ? （為什么少數(shù)民族自我發(fā)展能力低呢？） ? 顯示的是精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌 ? 為中國特色社會主義的發(fā)展提供了精神動力 ? 團(tuán)結(jié)、凝聚、支撐黨和人民自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的精神支柱。 ? 社會主義核心價值體系具有鮮明的民族特色和時代特色。 ? 中華民族精神的基本內(nèi)涵：愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息 國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之。 ? 中國文字改革委員會和山西大學(xué)合作，利用 1982年全國人口普查資料，首次使用計算機(jī)，對全國七個地區(qū)的 174900個人名進(jìn)行抽樣結(jié)果顯示，解放后三個時期的前六位人名用字分別為： 華 英 玉 明 秀 國 紅 華 軍 文 英 明 華 麗 春 小 燕 紅 鄭寶倩《華夏人名與中國文化》 “不在樹下睡覺的人民”與“勇敢進(jìn)取”的領(lǐng)導(dǎo)人 ? 影響：激勵中華民族奮發(fā)向上，不斷學(xué)習(xí)、不斷前進(jìn)；遭受挫折時，奮起抗?fàn)?，而堅忍不拔? ? “西伯拘而演 《 周易 》 ；仲尼厄而作 《 春秋 》 ；屈原放逐，乃賦 《 離騷 》 ；左丘失明，厥有 《 國語 》 ；孫子臏腳， 《 兵法 》 修列；不韋遷蜀，世傳 《 呂覽 》 ；韓非囚秦， 《 說難 》、 《 孤憤 》 ； 《 詩 》 三百篇，大抵圣賢發(fā)憤所作為也。” (《 史記 太史公自序 》 ) “志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?(《 論語 衛(wèi)靈公 》 ) 男： 出力在田，性別為男。 忠孝仁義，一身承擔(dān)。 男音通難，不怕困難。 怕難不算，真男子漢。 ? 嘆曰：萬古荒漠兮，煩多愁殷。鷹唳狼哮兮，蚊蟲如云；熱浪灼面兮，寒邪襲人。避燥熱兮，赤身耕耘；防叮咬兮，泥巴糊身。掘地穴以當(dāng)房兮，鋪麥草以作床；沙棗花以為媒兮，輪洞房娶新娘；減衣領(lǐng)以建廠兮，披麻布以為裳；蘸鹽水以充饑兮，嘗野菜而身亡；悲寒流之無情兮，哀戰(zhàn)友化冰霜。（ 《 兵團(tuán)賦 》 ） ? 嘆曰：萬古荒漠兮，煩多愁殷。鷹唳狼哮兮，蚊蟲如云；熱浪灼面兮，寒邪襲人。避燥熱兮，赤身耕耘；防叮咬兮，泥巴糊身。掘地穴以當(dāng)房兮，鋪麥草以作床；沙棗花以為媒兮，輪洞房娶新娘；減衣領(lǐng)以建廠兮，披麻布以為裳；蘸鹽水以充饑兮，嘗野菜而身亡；悲寒流之無情兮，哀戰(zhàn)友化冰霜。（《兵團(tuán)賦》） 古代愛國主義主題 中華民族愛國主義運(yùn)動是同各民族的不斷融合和中國社會的不斷發(fā)展相聯(lián)系的。 締造、維護(hù)和捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，反對分裂，抵御外侮，維護(hù)統(tǒng)一，成為古代愛國主義的主題。 岳 飛：“精忠報國” 文天祥：人生自古誰無死，