20xx語(yǔ)文版語(yǔ)文選修第12課高山仰止1(已修改)
2024-12-03 14:46 本頁(yè)面
【正文】 “ 高山”比喻 崇高的道德 ，“仰”是 慕仰 ；“景行”是“明行”，即 光明正大的行為 ，是人們行動(dòng)的準(zhǔn)則，“行”是 做，效法 ；“止”是 語(yǔ)助詞 。 “《 詩(shī) 》 有之： ‘ 高山仰止，景行行止。 ’ 雖不能至，然心向往之。 ? ——司馬遷 《 史記 孔子世家 》 比喻品德像山一樣崇高的人，就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì)有人效法他。這句是專門贊美孔子的。 “ 高山仰止，景行行止?！? —— 《 詩(shī)經(jīng) 小雅 車轄 》 景行（ h225。ng 道路） ,行（ x237。ng 跟隨）之。高山抬頭看得清，沿著大道向前奔。 ? 高山仰止，景行行止?，可以縮略為成語(yǔ)? 高山景行 ?，指 崇高的德行。 高山仰止 : 品德高尚，令人向往。 比喻 對(duì)高尚的品德的仰慕 。 讀課文思考 :本篇主要是講什么的 ? （比喻對(duì)品德高尚之人的仰慕） 感人的師生之情 孔門十哲 子曰： “從我于陳蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語(yǔ)：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學(xué)：子游、子夏。” ——《 論語(yǔ) 先進(jìn) 》 跟著我游學(xué)陳、蔡的學(xué)生，沒(méi)有一個(gè)是能夠真正因?qū)W而達(dá)道的 。 跟著我游學(xué)陳、蔡的學(xué)生，現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)人在我身邊。（被圍時(shí)的感嘆） ： 子在陳曰： ? 歸 與 ！歸與！吾 黨 之 小子狂簡(jiǎn) ， 斐然 成 章 ，不知 所以裁 之。 ? ① 與 :通 “ 歟 ” ，語(yǔ)氣助詞。 ②黨：指家鄉(xiāng)。 ③小子：指孔子在魯國(guó)的學(xué)生。 ④狂簡(jiǎn)：狂放不羈，志向遠(yuǎn)大?？瘢嚎穹?。簡(jiǎn)：大，指志達(dá)。 ⑤斐然成章：喻指文化知識(shí)已燦然客觀，即已 “ 博學(xué)于文 ” 。斐然，有文采的樣子。章，有條理的花紋。 ⑥裁：剪裁。 思考：孔子為什么想要回家？用原文回答。 表現(xiàn)了孔子當(dāng)時(shí)怎樣的心情？ 因弟子 志向高遠(yuǎn)斐然成章 而 喜悅 的心情，因弟子狂放不羈、尚不知 “ 約之以禮 ” 而 牽腸掛肚 ?？梢娍鬃訉?duì)學(xué)生的愛(ài)心敦厚。 閔子騫 子 路 冉 有 子 貢 顏 淵 伯 牛 子 游 其他弟子總畫像 文章 13個(gè)章節(jié)，主要提到了哪些弟子？ ：姓閔，名損，字子騫。春秋魯國(guó)人。 在孔門中以德行和顏回并稱， 72賢人之一。 ：姓仲，名由，字子路。魯國(guó)人。 ：姓冉，名求，字子有。魯國(guó)人。 ：姓端木，名賜，字子貢。衛(wèi)國(guó)人。 ：姓顏，名回，字子淵。魯國(guó)人。 ：姓冉，名耕，字伯牛。魯國(guó)人。 ：姓言，名偃，字子游，又稱叔氏。吳國(guó)人。 總結(jié)： 這里面有孔子單獨(dú)的言行，有孔子和學(xué)生的對(duì)話，也有孔子的學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)。 本課的 具體內(nèi)容： 孔子眼中的學(xué)生 子路 顏淵 伯牛 子游 其他（家鄉(xiāng)學(xué)生） 學(xué)生眼中的孔子 顏淵對(duì)孔子 子貢對(duì)孔子 （ ， ， ， ， ） （ ， ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ， ） （ ， ， ， ， ） 思考： 字詞 本章體現(xiàn)了 子路怎樣的性格特點(diǎn) ；同時(shí) 孔子又是如何對(duì)待子路的 。 第 閔子侍側(cè)， 訚訚 如也；子路， 行行 如也；冉有、子貢， 侃侃 如也；子樂(lè)。 ? 若由也， 不得其死 然。 ? 思考：孔子為什么認(rèn)為子路不會(huì)有好的結(jié)局？
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