【正文】 ? 單元理念 ? 學(xué)文學(xué)不能不學(xué)詩(shī)歌 ， 學(xué)詩(shī)歌不能不學(xué)唐詩(shī)宋詞 。 唐詩(shī)宋詞是中國(guó)詩(shī)歌中的高峰 。 ? 詞產(chǎn)生于唐 ， 盛行于宋 ， 在宋代廣為流傳 ，最初是宋代的 “ 流行歌曲 ” 。 詞即歌詞 ，指可以和樂(lè)歌唱的詩(shī)體 。 唐代稱當(dāng)時(shí)流行的雜曲歌詞為 “ 曲子詞 ” ， 后來(lái)簡(jiǎn)稱詞 。詞的句式特征是兼有長(zhǎng)短句 ， 從一字句到十一字句不等 。 詞有多種詞調(diào) (詞牌 )， 各種詞調(diào)規(guī)定了各種詞的文字聲韻的固定格式 ，包括字句多少 、 平仄 、 押韻等 。 詞按字?jǐn)?shù)多少可分為小令 (58字以內(nèi) )、 中調(diào) (59～ 90字 )、 長(zhǎng)調(diào) (91字以上 )；按段的多少可分為單調(diào) 、 雙調(diào) 、 三疊等；按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派 、 婉約派 。 ? 設(shè)置這個(gè)單元 ， 目的在于了解幾個(gè)詞作大家及其代表作品 ， 并重點(diǎn)了解詞的兩大風(fēng)格流派 。 ? 婉約派出現(xiàn)得較早 。 以唐溫庭筠為鼻祖的五代 “ 花間派 ” 的一些詞已開其端 ， 宋初歐陽(yáng)修 、 晏殊 、 晏幾道父子至柳永的詞奠定了該派的基礎(chǔ) ， 至秦觀 、 李清照則登峰造極 ， 而南宋姜白石的詞 ， 又在音律方面有了新的突破 。 ? 婉約派的主要特點(diǎn)是：題材較狹窄 ， 一般不超出傷離送別 、 兒女戀情之類；多用含蓄委婉 、 蘊(yùn)藉比興的表現(xiàn)手法 ， 曲折地表達(dá)細(xì)膩的思想感情 ， 格律形式也較嚴(yán)密 。 ? 豪放派的形成在婉約派之后 。 北宋初范仲淹首開其風(fēng) ， 蘇軾繼之而發(fā)揚(yáng)光大 ， 至南宋辛棄疾將其推向高峰 。 ? 豪放派的主要特色是：取材廣泛，除兒女之情、離別之思外，多抒愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志；表現(xiàn)方法以鋪敘、直陳為主；風(fēng)格豪放恢宏，往往不為格律束縛。 ? 單元目標(biāo) ? 1． 了解詞的知識(shí) ， 包括詞的起源 、 發(fā)展 、風(fēng)格及代表作家 。 ? 2． 反復(fù)誦讀 ， 流暢背誦 ， 感知詞的聲韻之美 。 ? 3． 展開聯(lián)想與想像 ， 體味作品的意境美 。 ? 4． 從 “ 知人論世 ” 的角度 ， 體會(huì)每首詞所表現(xiàn)出的思想感情 ， 并用心靈去感受 ， 使自己受到性情的陶冶和藝術(shù)的感染 。 ? 5． 分析比較婉約派和豪放派在詞的取材 、境界和情感方面的區(qū)別 。 ? 內(nèi)容提要 ? 柳永的詞課本中選了兩首 。 《 望海潮 》 是柳永詞中被廣泛傳誦的名篇 。 錢塘 (今浙江杭州市 )從唐代開始便是歷史上著名的大城市 ， 到了宋代又有進(jìn)一步的發(fā)展 。 柳永在杭州生活過(guò)一個(gè)時(shí)期 ， 對(duì)杭州的山水名勝 、風(fēng)土人情有著親身的體驗(yàn)和深厚的感情 ，所以 ， 在這首詞里 ， 他能以生動(dòng)的筆墨把杭州描繪得富麗非凡 。 西湖的美景 ， 錢江潮的壯觀 ， 杭州市區(qū)的繁華富庶 ， 當(dāng)?shù)厣蠈尤宋锏南順?lè) 、 下層人民的勞動(dòng)生活 ， 都一一注入詞人的筆下 ， 詞人借以描繪出一幅幅優(yōu)美壯麗 、 生動(dòng)活潑的畫面 。 ? 《 雨霖鈴 》 是婉約詞的代表作。全詞圍繞“ 傷離別 ” 而構(gòu)思，先寫離別之前，重在勾勒環(huán)境；次寫離別時(shí)刻，重在描寫情態(tài)；再寫別后想像，重在刻畫心理。層層深入，情景交融，虛實(shí)相濟(jì)，感人至深。 ? 蘇軾的詞也選了兩首，一首是 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 ，一首是 《 定風(fēng)波 》 。 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 歷來(lái)被視為豪放詞的代表作，這首詞是蘇軾在謫居黃州期間寫的。詞中借詠史抒發(fā)了作者壯志難酬的郁悶心情。上片先以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在，然后寫它的險(xiǎn)要形勢(shì)，并稱頌當(dāng)時(shí)眾多的英雄人物；下片先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營(yíng)的歷史事件，最后抒發(fā)作者的感慨，揭示全詞主旨。 ? 《 定風(fēng)波 》 通過(guò)對(duì)途中遇雨這件生活中的小事的記敘和議論 ， 表現(xiàn)了詞人謫居時(shí)曠達(dá)平和的人生態(tài)度 。 詞人即景生情 ， 寫眼前景 ， 寓心中事 ， 因自然現(xiàn)象談人生哲理 ，讀來(lái)令人深受啟發(fā) 。 ? 豪放派的另一代表人物是辛棄疾 ， 課本也選取了他的兩首詞 。 《 水龍吟 登建康賞心亭 》 是他的代表作之一 。 詞的上片寫景抒情 ， 下片言志 ， 表達(dá)自己對(duì)國(guó)事飄搖 、 時(shí)光流逝 、 恢復(fù)中原的愿望不能實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈 。 ? 《 永遇樂(lè) 京口北固亭懷古 》 一詞上片借歌頌孫權(quán) 、 劉裕 ， 表明作者抗金救國(guó)的宏圖大略；下片以宋文帝劉義隆草率北伐而導(dǎo)致失敗的史實(shí) ， 警告當(dāng)權(quán)者不要急于用兵 ，顯示了作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮 。 ? 李清照是婉約詞派的主要代表作家之一 ?！?醉花陰 》 這首詞寫重陽(yáng)節(jié)獨(dú)守空閨 、 思念離人的苦狀 ， 成功地刻畫了一個(gè)多愁善感的少婦形象 ， 歷來(lái)被視為宋詞中的佳作 。《 聲聲慢 》 作于李清照的晚年 ， 抒發(fā)的是她后半生飽經(jīng)憂患的身世之感 。 ? 焚書坑 ? 章碣 ? 竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍 ① 居。 ? 坑灰未冷山東 ② 亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書。 ? 【 賞析 】 這首詩(shī)就秦末動(dòng)亂的局面 ， 對(duì)秦始皇焚書的暴虐行徑進(jìn)行了辛辣的嘲諷和無(wú)情的譴責(zé) 。 ? 秦始皇三十四年 (前 213)， 采納丞相李斯的奏議 ， 下令在全國(guó)范圍內(nèi)搜集焚毀儒家《 詩(shī) 》 、 《 書 》 和百家之書 ， 令下之后三十日不燒者 ， 罰作筑城的苦役 ， 造成中國(guó)歷史上一場(chǎng)文化浩劫 。 ? 焚書坑據(jù)傳是當(dāng)年焚書的一個(gè)洞穴 ， 舊址在今陜西省臨潼縣東南的驪山上 。 章碣或者到過(guò)那里 ， 目之所觸 ， 感慨系之 ， 便寫了這首詩(shī) 。 ? 詩(shī)一開始就接觸主題 。 首句用略帶夸張的語(yǔ)言揭示矛盾：竹帛化為灰煙消失了 ， 秦始皇的帝業(yè)也就跟著滅亡了 ， 好像當(dāng)初在焚書坑里焚燒的就是他的嬴氏天下 。 這一句夾敘夾議 ， 明敘暗議 ， 有實(shí)有虛 。 “ 竹帛煙銷 ” 是實(shí)寫 ， 有形象可見 。 “ 竹帛 ”是古代寫書的材料 ， 這里指書 。 “ 帝業(yè)虛 ”是虛寫 。 這種虛實(shí)相間的表現(xiàn)手法極富韻致 。 ? 次句就 “ 帝業(yè)虛 ” 之意深進(jìn)一層，說(shuō)是雖然有關(guān)河的險(xiǎn)固，也保衛(wèi)不住秦始皇在都城中的宮殿。 “ 關(guān)河 ” 主要指函谷關(guān)與黃河，當(dāng)然也包括其他關(guān)隘、河流，如散關(guān)、蕭關(guān)、涇河、渭河、崤山、華山等。賈誼《 過(guò)秦論 》 ： “ 秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也。 ” 說(shuō) “ 關(guān)河 ” ，便概括一切可以倚恃的地理險(xiǎn)阻。秦都咸陽(yáng)四周雖有這許多關(guān)山河川包圍著，但仍然鎖守不住，所以 《 過(guò)秦論 》 又說(shuō)： “ 秦人險(xiǎn)阻不守，關(guān)梁不闔，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)駑不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無(wú)藩籬之艱。 ” 再堅(jiān)固的 “ 籬笆 ” 也擋不住起義軍隊(duì)的長(zhǎng)驅(qū)直入。詩(shī)以 “ 關(guān)河空鎖祖龍居 ” 一句總括了整個(gè)秦末動(dòng)亂以至秦朝滅亡的史實(shí)，言簡(jiǎn)意深； ? 并且以形象示現(xiàn)，把 “ 帝業(yè)虛 ” 這個(gè)抽象的概念寫得有情有景，帶述帶評(píng)，很有回味。 “ 祖龍 ” 指秦始皇。這里不用 “ 始皇 ”而用 “ 祖龍 ” ，決非單純追求用典，而是出于表情達(dá)意的需要。 《 史記 秦始皇本紀(jì) 》記載一項(xiàng)傳說(shuō)：始皇三十六年，有神人對(duì)秦使者說(shuō)： “ 今年祖龍死。 ” 使者回報(bào)始皇，始皇聽了，好久不講話，過(guò)后自作解釋說(shuō)： “ 祖龍者，人之先也。 ” 秦始皇一心要做子孫萬(wàn)代諸 “ 龍 ” 之祖。而今江山易主， “ 祖龍 ” 一詞正話反用，又添新意，成了對(duì)秦始皇的絕妙諷刺，而且曲折有文采，合乎詩(shī)歌用語(yǔ)韻味。 ? 第三句點(diǎn)題，進(jìn)一步用歷史事實(shí)對(duì) “ 焚書 ”一事做出評(píng)判。秦始皇和李斯等人把 “ 書 ”看成了禍亂的根源，以為焚了書就可以消災(zāi)弭禍，從此天下太平。結(jié)果適得其反，嬴秦王朝很快陷入風(fēng)雨飄搖、朝不保夕的境地。 “ 未冷 ” 云云是夸張的言辭，旨在突出焚書行為的乖謬，實(shí)際上從焚書到陳勝