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20xx人教版高中語(yǔ)文必修二310游褒禪山記ppt精品課件(已修改)

2024-12-03 08:23 本頁(yè)面
 

【正文】 地滿紅香花連風(fēng),風(fēng)連花香紅滿地。 天連碧樹(shù)春滋雨,雨滋春樹(shù)碧連天。 王安石 , 字介甫 ,號(hào)半山 ,因封荊國(guó)公,世稱 王荊公 ,卒謚 文 。北宋臨川人, 政治家、文學(xué)家 。 他兩度為相進(jìn)行變法 ,強(qiáng)調(diào)“ 權(quán)時(shí)之變 ”,反對(duì)因循保守。列寧稱其為“ 中國(guó)十一世紀(jì)的改革家 ”。 ( 謚 sh236。古代帝王或大官死后評(píng)給的稱號(hào) ) 在文學(xué)上為宋朝一大家。其散 文雄健峭拔,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,是 “唐 宋八大家”之一 。代表作有 《 答 司馬諫議書(shū) 》《 讀孟嘗君傳 》 等。 其詩(shī)歌長(zhǎng)于說(shuō)理,精于修辭,也 有情韻深婉之作,風(fēng)格遒勁有力。如 《 明妃曲 》《 北陂杏花 》《 泊船瓜洲 》 等。所作詞不多,卻能“一洗五代舊俗” ,不受前人綺靡風(fēng)氣的影響。 他的作品今存 《 王臨川集 》《 臨川集拾遺 》 。 陂 bēi ◎ 池塘 :~塘?!??!? 水邊 , 水岸 :東海之~?!? 山坡 , 斜坡 :“~南~北鴉陣黑,舍西舍東楓葉赤”。 本文是王安石 34歲時(shí)在任舒州通判時(shí)寫(xiě)的一篇游記, 借游生議 ,說(shuō)明要成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取 “ 深思而慎取 ”的態(tài)度。十六年后( 1070年), 王安石拜相,他不顧保守派的反 對(duì),積極推行新法。傳有 “ 天變 不足畏,祖宗不足法,人言不足 恤 ” 的觀點(diǎn),這跟本文 “ 盡吾志 也而不能至,可以無(wú)悔矣 ” 的觀 點(diǎn)是一致的。 注釋:恤 x249。 憂慮 王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他反對(duì)北宋初年浮華的文風(fēng),主張文章應(yīng)“ 有補(bǔ)于世 ”。散文遒勁清朗,直抒胸臆,每涉時(shí)弊,在唐宋八大家中獨(dú)樹(shù)一幟。詞“一洗五代舊習(xí)”,風(fēng)格豪放。 王安石 本文是王安石 34歲時(shí)作。 4年后( 1058年)他給宋仁宗上萬(wàn)言書(shū),力主改革政治; 16年后( 1070年)拜相。 ( 1021~ 1068) 解題 ?“ 記 ” 是一種 文體 ,有奏記、游記、雜記。 ?分為四類: 記游、記事 、記亭臺(tái)樓閣、記物 ?本朝 (宋 )人尚理 —— 嚴(yán)羽 《 滄浪詩(shī)話 》 ?利用游記進(jìn)行說(shuō)理 文體特點(diǎn) : 亭臺(tái)樓閣名勝記: 《 岳陽(yáng)樓記 》《 醉翁亭記 》 山水游記: 《 游褒禪山記 》 《 石鐘山記 》《 小石潭記 》 雜物書(shū)畫(huà)記: 《 核舟記 》 “記”: 是古代游記中的一種特殊體式,它以發(fā)議論為主而以記游為輔,議論又涉及哲理問(wèn)題 。 褒禪山華陽(yáng)洞 褒禪山位于含山縣城東北處,舊名花山褒。唐貞觀年間,高僧慧褒禪師結(jié)廬山下,死后葬此,其弟子改花山為褒禪山。北宋至和元年 (1054年 ),著名文學(xué)家王安石游覽此山,寫(xiě)下千古名篇 《 游褒禪山記 》 從此,褒禪山名揚(yáng)海內(nèi)外。褒禪山主要山巒有三座。東為靈芝山,樹(shù)木參天,古以盛產(chǎn)木靈芝得名 。中為起云峰,高聳挺拔,“天欲雨,山則云遮霧障” 。西有鰲魚(yú)嶺。滿山林木蔥蘢,楓葉、葛藤和知名、不知名的山花,色彩斑斕,生機(jī)勃勃。 華陽(yáng)洞是褒禪山旅游區(qū)的主景觀,洞深 1600米,有10大景區(qū)、 102個(gè)景點(diǎn)。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞,特點(diǎn)是“洞中有洞,洞里有河。河上泛舟,洞洞相通?!鼻岸从小叭A陽(yáng)”、“萬(wàn)象皆空”等石刻文字。后洞又稱“碑洞”,即王安石當(dāng)年游覽路線, 慧空禪院 華陽(yáng)洞 舒同是 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì) 的創(chuàng)始人和第一屆主席,后任第 2屆、第 3屆名譽(yù)主席、中國(guó)老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。毛澤東主席贊揚(yáng)他是“ 紅軍書(shū)法家、黨內(nèi)一枝筆 ”,是當(dāng)代自成一體的書(shū)法大師。 華陽(yáng)洞 華陽(yáng)洞 華陽(yáng)洞 華陽(yáng)洞 華陽(yáng)洞 華陽(yáng)洞 華陽(yáng)洞 華陽(yáng)洞 王安石的名言: 天變不足畏, 祖宗不可法, 人言不足恤。 華陽(yáng)洞 石碑 華山洞 褒禪山 (華山 ) 慧空禪院 東 西 褒禪山位于安徽省境內(nèi),風(fēng)景秀美。主要景點(diǎn)是 “ 一寺二洞 ” 。前洞有 “ 華陽(yáng) ” 等石刻文字;后洞又稱 “ 碑洞 ” 。 空間方位圖 慧空禪院 慧空禪院 后洞 華山洞 (華陽(yáng)洞、前洞) 泉水 褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰 “ 褒禪 ” 。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。 距其院東五里,所謂華陽(yáng)洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí)曰 “ 花山 ” 。 其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾, ──所謂前洞也。 由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問(wèn)其深,則其雖好游者不能窮也, ──謂之后洞。 后洞 慧空禪院 前洞 東行 5里 廬 冢 ( ) 今言“ 華 ( )”如“ 華 ( ) 實(shí)”之“ 華 ( )”者 蓋音 謬 ( )也 有穴 窈 ( )然
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