人教課標(biāo)版高中語文選修教材中外戲劇名作欣賞課件第九單元貝克特與等待戈多(已修改)
2024-12-03 05:10 本頁(yè)面
【正文】 第九單元 貝克特與 《 等待戈多 》 基礎(chǔ)知識(shí)梳理 課堂互動(dòng)探究 文本預(yù)習(xí)必知 知能優(yōu)化演練 課堂目標(biāo)導(dǎo)航 第九單元 課堂目標(biāo)導(dǎo)航 1．以 《 等待戈多 》 為例，了解現(xiàn)代主義戲劇的產(chǎn)生及其主要特征。 2．通過所選段落的欣賞和研討，初步把握現(xiàn)代主義戲劇的一些表現(xiàn)技巧。 3．通過該劇的欣賞初步了解西方現(xiàn)代社會(huì)中， “ 上帝死了 ” 所帶來的精神危機(jī)，感受劇中所描繪的 “ 等待 ”的內(nèi)涵和意味。 文本預(yù)習(xí)必知 一、作品簡(jiǎn)介 《等待戈多》從不同的平面突出了西方人的幻滅感 ,突出沒有目的生活無休止的循環(huán) .第一、二幕在時(shí)間 (都是黃昏 )、地點(diǎn) (都是空蕩蕩的四野 )、內(nèi)容 (都是兩人先出場(chǎng) ,冗長(zhǎng)的對(duì)話之后 ,是主仆二人出場(chǎng) ,然后是男孩出場(chǎng)捎口信 )幾方面都相似 . 尤其是內(nèi)容，到了最后又回到開始的地方，表現(xiàn)出人的處境單調(diào)、刻板，以及人生所承受的沒有盡頭的煎熬。作者貝克特以戲劇化的荒誕手法，揭示了世界的荒謬丑惡、混亂無序的現(xiàn)實(shí)，寫出了在這樣一個(gè)可怕 的生存環(huán)境中 ,人生的痛苦與不幸 .劇中代表人類生存活動(dòng)的背景是凄涼而恐怖的 .人在世界中處于孤立無援、恐懼幻滅、生死不能、痛苦絕望的境地 . 二、點(diǎn)擊背景 貝克特出生于 20世紀(jì)初，經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)。人類所遭遇的劫難使他憂慮、迷惘，感到極大的悲觀與絕望。雖然他積極參加了法國(guó)反納粹的地下抵抗運(yùn)動(dòng)，曾受到蓋世太保的追捕，但戰(zhàn)爭(zhēng)那可怕的陰影始終在心頭難以忘卻。 而 “ 二戰(zhàn) ” 后西方社會(huì)信仰坍塌、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)，又使他和西方民眾共同感受了未來的渺茫與無望。他在此時(shí)創(chuàng)作出《等待戈多》是不奇怪的。 傳說有一天，貝克特走在巴黎的街道上，迎面被一個(gè)陌生男子刺了一刀，他以為自己死了，醒來卻躺在醫(yī)院里。警察抓到了謀害他的兇手，貝克特痊愈后去監(jiān)獄看望這個(gè)人， 他問兇手為什么要刺殺自己，那人回答他：我也不知道 —— 現(xiàn)實(shí)的荒誕性幾乎在生死的一剎那讓貝克特領(lǐng)悟了。于是，反映人生荒誕的 《 等待戈多 》 便醞釀在作者心中。 1952年， 《 等待戈多 》 問世。他的小說中的哲學(xué)沉思就往往與敘述的無序、情節(jié)的重復(fù)、詞語的含混難以分解，彼此一致。 三、資料鏈接 荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同主要有以下三點(diǎn)： ,有豐滿突出的人物形象 ,有人物之間的性格或其他方面的沖突 ,“ 沖突即戲劇 ” 。而荒誕派戲劇則幾乎沒有完整復(fù)雜的戲劇情節(jié) ,沒有完整的戲劇程式 . 2．戲劇場(chǎng)面、舞臺(tái)形象的不同。荒誕派戲劇不關(guān)心是否具
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