德英新學(xué)習(xí)文化的發(fā)展方向(已修改)
2025-02-16 20:05 本頁(yè)面
【正文】 德英新學(xué)習(xí)文化的發(fā)展 及其對(duì)臺(tái)灣的啟示 吳明烈 國(guó)立中正大學(xué)成人及繼續(xù)教育學(xué)系暨研究所 新學(xué)習(xí)文化 ? 新學(xué)習(xí)文化的研究興起於一九八０年代後期，而實(shí)務(wù)發(fā)展則是在一九九０年代中期之後，才漸受到重視。 ? 歐盟將文化視為歐洲統(tǒng)合的要素。在歐盟的《教與學(xué)：邁向?qū)W習(xí)社會(huì)》白皮書中，特別強(qiáng)調(diào)歐洲的文化特色，尤其需要發(fā)展科技文化，以增進(jìn)全球市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。 ? 英國(guó)政府強(qiáng)調(diào)發(fā)展新學(xué)習(xí)文化將增進(jìn)人人獲得成功的機(jī)會(huì)，並能提升國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。 ? 德國(guó)塑造新學(xué)習(xí)文化則重視以能力發(fā)展為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)。 新學(xué)習(xí)文化 (續(xù) ) ? 新學(xué)習(xí)文化可謂為伴隨終身學(xué)習(xí)的發(fā)展而興起的一種概念與實(shí)務(wù)。 ? 在後工業(yè)知識(shí)導(dǎo)向的社會(huì)中，學(xué)習(xí)更明顯地成為人類的生活核心，同時(shí)更具彈性。 ? 新學(xué)習(xí)文化是個(gè)複雜且廣泛的概念，任何與學(xué)習(xí)有關(guān)的轉(zhuǎn)變或改變均與新學(xué)習(xí)文化密切相關(guān)，且構(gòu)成了新學(xué)習(xí)文化的內(nèi)涵。 ? 新學(xué)習(xí)文化的塑造，必頇根本地?cái)[脫傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的窠臼並重新思考新的發(fā)展方向，包括學(xué)習(xí)的目的、內(nèi)容、型態(tài)、時(shí)間、地點(diǎn)、方法、情境以及教學(xué)者與學(xué)習(xí)者的角色等等。 ? 面對(duì)知識(shí)社會(huì)的來臨，知識(shí)與學(xué)習(xí)具有影響未來的關(guān)鍵性地位，而發(fā)展新學(xué)習(xí)文化，亦等於發(fā)展國(guó)家與社會(huì)的新願(yuàn)景。 ? 新學(xué)習(xí)文化的理想不可能在剎那間變成事實(shí)，在德國(guó)即有學(xué)者呼籲，要從二０００年至二０五０年，足足五十年的時(shí)間善加發(fā)展出新學(xué)習(xí)文化 。 ? 英國(guó)自一九九０年代以來，亦陸續(xù)發(fā)表學(xué)習(xí)文化報(bào)告書並展開具體行動(dòng)，期能實(shí)現(xiàn)以終身學(xué)習(xí)為導(dǎo)向的新學(xué)習(xí)文化。 內(nèi)容大綱 ? 本專題旨在探討德英新學(xué)習(xí)文化的發(fā)展與特色； ? 進(jìn)而比較分析德英新學(xué)習(xí)文化的發(fā)展取向與內(nèi)涵； ? 最後則根據(jù)上述探討與比較結(jié)果，提出臺(tái)灣未來發(fā)展新學(xué)習(xí)文化的方向與策略。 德國(guó)新學(xué)習(xí)文化的發(fā)展與特色 ? 邁向?qū)W習(xí)社會(huì)的過程中，學(xué)習(xí)文化扮演著關(guān)鍵角色。而相對(duì)於傳統(tǒng)學(xué)習(xí)文化， 終身學(xué)習(xí) 則是處?kù)缎聦W(xué)習(xí)文化的發(fā)展核心。 ? 近代德國(guó)學(xué)習(xí)文化的主要特徵為進(jìn)步主義、唯實(shí)主義與個(gè)人主義。 ? 上述學(xué)習(xí)文化取向在德國(guó)教育體系中扮演著核心角色，但這並不意味著人文教育已被忽略。 德國(guó)新學(xué)習(xí)文化的發(fā)展與特色 (續(xù) ) ? 自一九九０年代中期，德國(guó)開始積極在成人教育的領(lǐng)域中，進(jìn)行學(xué)習(xí)文化的理論闡釋、模式探索以及實(shí)證研究等。 ? 德國(guó)成人教育研究所 ，每年亦頒發(fā)創(chuàng)新教學(xué)與學(xué)習(xí)文化獎(jiǎng)，以激勵(lì)新學(xué)習(xí)文化的研究與探索。 ? 學(xué)習(xí)文化並非僅具單一要素，而是涉及了多元面向。 ? 因此，即有德國(guó)學(xué)者指出，學(xué)習(xí)文化適可與飲食文化相比擬。 德國(guó) 企業(yè)繼續(xù)教育研究聯(lián)合會(huì) ? 發(fā)表「柏林宣言：創(chuàng)新與學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)連同改變：促進(jìn)社會(huì)的新學(xué)習(xí)文化」，對(duì)於新學(xué)習(xí)文化有如下精要地闡釋 ： (一 )社會(huì)的學(xué)習(xí)文化變遷 學(xué)習(xí)者能夠適當(dāng)?shù)孛鎸?duì)並參與社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的改變。 (二 )新學(xué)習(xí)文化的基本特徵 個(gè)人在工作歷程的學(xué)習(xí)、社會(huì)環(huán)境中的學(xué)習(xí)、網(wǎng)路學(xué)習(xí)以及教育機(jī)構(gòu)中的學(xué)習(xí)，均同具價(jià)值並且彼此密切關(guān)連。 德國(guó) 企業(yè)繼續(xù)教育研究聯(lián)合會(huì) (續(xù) ) （三） 職場(chǎng)變遷與新學(xué)習(xí)文化 快速的創(chuàng)新、遽增的市場(chǎng)要求以及強(qiáng)烈的個(gè)人需求，已然貫穿了生產(chǎn)與工作過程。 （四）塑造社會(huì)環(huán)境成為新學(xué)習(xí)文化的層面 社會(huì)環(huán)境中的活動(dòng)與學(xué)習(xí)日益受到重視。 （五）學(xué)習(xí)文化與新媒體 學(xué)習(xí)與資訊通訊科技的結(jié)合，已然成為自我組織學(xué)習(xí)的一部份，而且應(yīng)該如同在機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)般受到社會(huì)的承認(rèn)。 德國(guó) 企業(yè)繼續(xù)教育研究聯(lián)合會(huì) (續(xù) ) （六） 教育提供者的改變 為因應(yīng)各種學(xué)習(xí)者的特性與需求，所有的教育機(jī)構(gòu)有必要發(fā)展出各種學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)型態(tài)以提供多樣化的學(xué)習(xí)服務(wù)。 （七） 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)亦日益發(fā)生於由組織與個(gè)人所交構(gòu)而成的暢通連結(jié)網(wǎng)絡(luò)。 （八） 改變學(xué)習(xí)觀念與認(rèn)知 個(gè)人與機(jī)構(gòu)均應(yīng)深刻體察到學(xué)習(xí)型態(tài)、學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的多樣化現(xiàn)象，並促進(jìn)學(xué)習(xí)者的自由選擇。 德國(guó) 企業(yè)繼續(xù)教育研究聯(lián)合會(huì) (續(xù) ) （九） 新的評(píng)量方法 在新學(xué)習(xí)文化中，以能力發(fā)展為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)，如問題解決能力、溝通能力與團(tuán)隊(duì)能力等，應(yīng)受到認(rèn)同與肯定。 （十） 學(xué)習(xí)文化的發(fā)展是研究任務(wù) 新學(xué)習(xí)文化的研究，係屬於跨領(lǐng)域的整合研究，未來應(yīng)結(jié)合教育、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化與管理等許多不同領(lǐng)域的學(xué)者與實(shí)務(wù)者共同參與研究，如此在這項(xiàng)新興領(lǐng)域與議題的研究，才能彰顯其成果，並進(jìn)而為實(shí)務(wù)界所應(yīng)用。 德國(guó) 企業(yè)繼續(xù)教育研究聯(lián)合會(huì) (續(xù) ) ? 德國(guó)新
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