【總結(jié)】第二單元古代東西方的先哲1ZDH孔子(中國)柏拉圖(古希臘)亞里士多德(古希臘)托馬斯(意大利)哥白尼(波蘭)弗蘭西斯·培根(英國)(前551-前479)(前427-前347)(前384-前322)(1226-127
2025-01-19 04:23
【總結(jié)】第二章儒家文化概說?儒家文化是一種禮樂文化。這種禮樂文化是中國古代文明的重要標(biāo)志,也是東方文明的象征。?自孔子創(chuàng)立儒學(xué)以后,經(jīng)過歷代儒家學(xué)者的不斷發(fā)展與完善,建構(gòu)了一套具有完整的理論架構(gòu)的價(jià)值系統(tǒng)的儒家文化思想體系。作為禮樂文化,它所充溢的“人文”精神,尤其是道德理性,倍受統(tǒng)治者的青睞。?自漢武帝開始實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
2025-01-19 03:35
【總結(jié)】中庸之道和企業(yè)管理一、目的及意義(一)文化基礎(chǔ)“中庸之道”是中國儒家文化的經(jīng)典,也是儒家文化的精華。即使經(jīng)歷了馬克思主義和當(dāng)今西方自由主義文化的洗禮,但是由于長達(dá)幾千年儒家文化的熏陶,中庸文化至今仍然是中國的主流文化之一。中國人就是中國人,盡管在表面上可以作出“很西方”、“很洋人”的樣子,但是在骨髓里卻無法抹掉中國文化深深的烙印。這就是中國主流文化的力量。隨著全球一體
2025-06-28 23:30
【總結(jié)】儒家文化與華人管理范式儒家文化與華人管理范式出處:,2003-8-22,作者:經(jīng)盛國際儒家文化與華人管理范式唐任伍 內(nèi)容提要:宗教作為一種文化影響著管理模式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,儒學(xué)作為一種入世的文化,宗教意識(shí)淡漠,態(tài)度寬容,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有積極影響。在未來社會(huì)發(fā)展中,以“五緣”網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),將形成一種倫理中心的管理模式。在這種管理模式中,儒家文化是潤滑劑,起著和諧社會(huì)秩
2025-04-18 08:07
【總結(jié)】漢代儒學(xué)、宋明理學(xué)及儒家精神第四講儒家文化之二漢代儒家思想?董仲舒生平及著作董仲舒(前179年-前104年),西漢廣川(今河北省棗強(qiáng)縣廣川)人,享年75歲?!稘h書》記載有123篇,研究《春秋公羊》學(xué)著稱,《春秋繁露》82篇,《春秋決獄》、《舉賢良對(duì)策》等。治學(xué)精神:“三年不窺園”,學(xué)術(shù)造詣高深,拜師者
2025-01-21 00:19
【總結(jié)】(一)演變:1、春秋---創(chuàng)立:(1)原因:根本:社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)大變革在思想意識(shí)領(lǐng)域的反映。具體:①各國統(tǒng)治者出于爭霸的需要,優(yōu)待知識(shí)分子。②井田制崩潰,土地私有制產(chǎn)生,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③社會(huì)大變革時(shí)期,人們思想導(dǎo)演活躍。④私學(xué)興起與講學(xué)出現(xiàn),造就一大批有知識(shí)思想家。(2)概況:孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派,思想核心是“仁”。主張:①“仁者,愛人”,“已所不欲,勿
2025-06-28 12:17
【總結(jié)】?各位朋友,大家好,我們今天的課題叫做《儒家的智慧與現(xiàn)代價(jià)值》。中國文化的內(nèi)容架構(gòu)非常豐富,包括儒家、道家、佛家、中醫(yī)、書法、繪畫等,儒家是其重要的組成部分。一、習(xí)近平總書記對(duì)儒家思想的評(píng)價(jià)???自十八大以來,習(xí)總書記在很多場合都提到了對(duì)儒家思想的重視,我們來了解一下習(xí)總書記在哪幾個(gè)場合提到過儒家文化。??
2025-06-28 12:52
【總結(jié)】第三章儒家文化的基本特征一、天與人的關(guān)系(一)天論(二)天人之學(xué)――(三)人與自然關(guān)系的特點(diǎn)二、人學(xué)和人際關(guān)系(一)道德是人的本質(zhì)(二)倫理關(guān)系是人與人之間最基本的關(guān)系(三)個(gè)體和群體三、“內(nèi)在超越”和對(duì)宗教的批判與容納儒家文化的基本特點(diǎn)體現(xiàn)在人與自然、人
2025-01-19 03:29
【總結(jié)】知識(shí)整合:新課程體系中關(guān)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的教學(xué)內(nèi)容模塊專題知識(shí)點(diǎn)必修一專題一古代中國的政治制度分封制的出現(xiàn)和走向崩潰必修二專題一古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高與生產(chǎn)關(guān)系的變化。(2)戰(zhàn)國時(shí)期水利工程的興修(3)戰(zhàn)國時(shí)期我國城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(4)重農(nóng)抑商政策
2025-01-19 03:33
【總結(jié)】第二章儒家文化與現(xiàn)代人生概說?儒家文化是一種禮樂文化。這種禮樂文化是中國古代文明的重要標(biāo)志,也是東方文明的象征。?自孔子創(chuàng)立儒學(xué)以后,經(jīng)過歷代儒家學(xué)者的不斷發(fā)展與完善,建構(gòu)了一套具有完整的理論架構(gòu)的價(jià)值系統(tǒng)的儒家文化思想體系。作為禮樂文化,它所充溢的“人文”精神,尤其是道德理性,倍受統(tǒng)治者的青睞。?自漢武帝開始實(shí)行“罷黜百
2025-05-14 18:10
【總結(jié)】傳統(tǒng)文化與溝通——核心信念系統(tǒng)之一儒家文化與溝通一、什么是儒?“通天地人曰儒?!薄獡P(yáng)雄《法言》“通”:沒有任何障礙?!疤斓亍保鹤匀唤纭!叭恕保喝祟惿鐣?huì)。儒學(xué):教人學(xué)道(自然規(guī)律),在人類社會(huì)及自然界,所做的一切事情,通行無阻,沒有障礙?!椭C溝通之道
2025-06-26 22:47
【總結(jié)】關(guān)于儒家文化在當(dāng)今中國弊大于利的資料一、前言自春秋戰(zhàn)國以來。儒法斗爭至今。過去帝王們是陰法陽儒,是為法是不可不用,儒亦不可無者。顯然如今之形勢似是陽法陰儒者。提倡法者國治。提倡儒者國危。自古自今不一而道,春秋戰(zhàn)過數(shù)國可論。商鞅變法帝秦。吳起興法強(qiáng)魏。漢以來以法治國興。武帝倡儒正是由興漸衰的征兆。試問哪朝哪代建國伊始不是以法而是以儒興國者。這樣的事我還沒有聽說過。可見建國欲興必以法。往
2025-06-28 11:57
【總結(jié)】中國石油大學(xué)勝利學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)_______________________________________________________________________________目錄緒論 1第一章元代儒家文化變化的原因 3第二章元曲中儒家文化變遷與升華的表現(xiàn) 5第一節(jié)元曲中的愛情觀及其對(duì)儒家文化的影響 5第二節(jié)元曲中的價(jià)值觀及其對(duì)
2025-06-28 03:24
【總結(jié)】第二單元古代東西方的先哲曲阜是春秋時(shí)期魯國的都城,是我國思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。這里有著豐富的文化遺產(chǎn),其中最著名是曲阜三孔——孔廟、孔府、孔林。自學(xué)禮樂從政失敗周游列國獻(xiàn)身文教孔子起初學(xué)習(xí)“六藝”(禮樂射御書數(shù))孔子這樣概括自己的一生:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十
2025-05-11 18:35
【總結(jié)】全球文化背景下淺談儒家文化,,,主要內(nèi)容:一、背景介紹——倪于捷6513497二、儒家思想的主要內(nèi)容以及在當(dāng)今的應(yīng)用1、政治——任敬慧65135022、人際關(guān)系與和諧社會(huì)——錢怡欣65135003、教育
2025-03-01 20:15