九型人格與中國(guó)文化心理解析(已修改)
2025-01-27 02:24 本頁(yè)面
【正文】 九型人格 與 中國(guó)文化心理解析 1 一、三個(gè)解析基礎(chǔ) ? 三個(gè)中心 ? ? 2 1 型人 — 完美型 (完美主義者 The Perfeetionist) ：堅(jiān)持追求心中的完美世界 2 型人 — 助人型 (給予者 The Giver) ：以助人為己任 3 型人 — 成就型 (實(shí)干者 The Performer) ：成功與效率的追求者 4 型人 — 自我型 (悲情浪漫者 The Tragie Romantic) ：期望凸顯自己的存在 5 型人 — 思考型 (觀察者 The Observer) ：渴求知識(shí)觀察入微 6 型人 — 謹(jǐn)慎型 (懷疑論者 The Devirs Advocate) ：尋求安全行動(dòng)慎重 7 型人 — 樂觀型 (享樂主義者 The Epicure) ：開朗樂天善訂計(jì)劃 8 型人 — 權(quán)力型 (保護(hù)者 The Boss) ：毅力堅(jiān)定有自我主張 9 型人 — 協(xié)調(diào)型 (調(diào)停者 The Mediator) ：努力維持平穩(wěn)的人生 3 九型人格圖 4 三種經(jīng)驗(yàn)世界的方式 —— 心、腹、腦 5 —— 國(guó)民性 國(guó)民性 建筑在一個(gè)民族地域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上并滲透著該民族共同文化傳統(tǒng) ， 決定著該民族人們性格和行為模式的 共同心理傾向 ， 經(jīng)歷了階級(jí)時(shí)代種種變遷 ， 卻保有某種 形式結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性 ， 以獨(dú)特的 心理物質(zhì) 扎根于每一個(gè)具有共同祖先民族成員的 心理結(jié)構(gòu)之中 。 6 美國(guó)國(guó)立精神衛(wèi)生研究所大腦進(jìn)化與行為實(shí)驗(yàn)室主任 P．馬克林 腦干 邊緣系統(tǒng) 大腦皮層 邊緣系統(tǒng) 大腦皮質(zhì) 額葉 腦下垂體 腦橋 下腦干 延腦 小腦 下視丘 視丘 7 從結(jié)構(gòu)到機(jī)能到特性： 三個(gè)腦與需求－能力－品德－人格 ⊕ 大腦皮層 ⊕ 邊緣系統(tǒng) ⊕ 腦干 ↓ ↓ ↓ 三種機(jī)能： 理性 情緒 生存和延續(xù) ↓ ↓ ↓ 三種需求： 求知 求愛 意志 ↓ ↓ ↓ 三種能力： 智商 情商 膽商 ↓ ↓ ↓ 論語(yǔ)三德： 知－ 仁－ 勇 ↓ ↓ ↓ 三種人格： 理智型 情感型 意志型 8 二、九型人格 中國(guó)人的國(guó)民性 ? ? ? 9 “九型人格”結(jié)構(gòu)圖中的等邊三角形就代表著“三元法”。和“七元法” ?從數(shù)學(xué)的角度看，九角星圖中由 3— 6— 9三個(gè)尖角所構(gòu)成的中心三角形可以被視為最初狀態(tài)下三股力量的三位一體，其原始總量是 1。用算數(shù)的方法把這個(gè) 1，也就是力量統(tǒng)一體，分成相等的 3份，得到一個(gè)無(wú)限循環(huán)數(shù)，即l247。 3=…… ? 事物一旦出現(xiàn)，另一個(gè)法則“七元法”就開始發(fā)揮作用?！捌咴ā笔菑囊魳分械陌硕纫綦A發(fā)展來(lái)的，故也稱為“八音律”。熟悉音樂的人都知道，音樂中的基本音階有 7個(gè)，從 Do開始循環(huán)， Do、 Re、 Mi、 Fa、 So、 La、 Ti(或 Si)、Do，這個(gè)八度音階所形成的“八音律”其實(shí)也代表了現(xiàn)實(shí)世界中事物發(fā)展的不同階段。七元與統(tǒng)一的關(guān)系也可以用數(shù)學(xué)表示，用 7除以 l，得到一個(gè)無(wú)限循環(huán)的小數(shù) 0． 142857142857142857…… 其中每一位數(shù)都不是 3的倍數(shù)。 10 腦中心 腦部中心是我們思考的所在 ， 凡分析 、 記憶 、 投射有關(guān)他人和事件的觀念 ， 以及計(jì)劃未來(lái)的活動(dòng)等 。 這個(gè)區(qū)域?qū)?yīng)位置是 “ 第三眼 ” ， 也就是西藏密宗冥想所運(yùn)用的觀想中心 。 以腦為主的類型 （ 5， 6， 7） 具有以思想來(lái)回應(yīng)生活的傾向 。 他們有鮮明的想像力 ， 以及分析和連結(jié)觀念的絕佳能力 。 即使是最合群的人也說(shuō) ， 他們能沉浸在自己的思考中而獲得全然的滿足 。 思考對(duì)這些類型的人而言 （ 通常是無(wú)意識(shí)的 ） 是處在這個(gè)具有潛在威脅的世界中 ， 防范恐懼于未然的方式 。 11 心中心 心的中心是我們經(jīng)驗(yàn)情緒的地方 ， 借由那些無(wú)言的感官經(jīng)驗(yàn) ， 告訴我們有什么感覺 ， 而非我們對(duì)事情的想法 。 心的情緒范圍從最強(qiáng)烈 、 戲劇化到最細(xì)微 、 幾近無(wú)聲的感覺都有。 我們從這個(gè)中心感覺到和他人的聯(lián)系 ， 以及一種追求愛和充實(shí)的渴望 。 這就是蘇菲訓(xùn)練和許多基督教練習(xí)中所要打開的中心 。 以心為主的類型 （ 2， 3， 4） 透過(guò)關(guān)系在世界運(yùn)作 ， 有的時(shí)候被稱為 “ 形象類型 ” ， 因?yàn)樗麄冊(cè)诤鮿e人的眼光 ，以及它和自己的關(guān)聯(lián) 。 不論別人有沒有意識(shí)到 ， 他們能快速感受別人的需要或心情 ， 并加以回應(yīng) 。 一個(gè)成功的關(guān)系能驅(qū)逐這
化學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1