【正文】 滿分解題的體系化 思維訓(xùn)練 “滿分”的“點(diǎn)線面體”的體系化的分合分合四步曲 —— 學(xué)會“打開”滿分解題的高效思路的“水庫閘門”。 學(xué)習(xí)“國際素質(zhì)教育學(xué)家、文學(xué)批評家、文王易經(jīng)大師、國際早期啟蒙運(yùn)動標(biāo)桿人物” —— 李贄（黃岡陳漢群 15629613206） ? 這個四步曲方法產(chǎn)生過程： ? 根據(jù)教育學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)散思維概念，結(jié)合李贄易經(jīng)思維模式，在創(chuàng)作上百萬字小說 《 新四大名著 》 與劇本 《 孫子兵法變易演義 》 的時候靈活妙用，經(jīng)反復(fù)實(shí)踐而成。 ? 方法預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)： 目標(biāo)是通過學(xué)會思維千變?nèi)f化的“三同”“四化”四步有序聚焦無限細(xì)分合分合方法， 培育寫作思維的全面性、深入性、靈活性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、創(chuàng)造性。 超越世俗三十六計的“滿分合分合”期待（ 勵志歌詞 ） ——千里之外 /最美天籟 /天堂美寨 ! 千里之外 /世外天籟 /夢里美寨！ 最美天籟 /超越現(xiàn)在 /天堂美寨！ 千里大別山，巔峰天堂寨！ 最美在 /那超越人間的天籟！ 千里山上 /萬山紅遍，紅花兒 /如海，開闊了尋愛 /胸懷！ 千里山上 /紅透了天，紅葉兒 /妙采，靈秀了天籟 /光彩！ 千里山上 /層林盡染，紅樹兒 /齊栽，創(chuàng)造了夢里 /美寨！ 神奇??！ 一滴水珠兒 /千變折射來 /七彩陽光，有序聚焦無限精彩！ 萬朵紅花兒 /一齊綻放來 /炫麗世界，無盡歡快！ 那個人人說， 千里大別山喲 /美景在 /羅田喲 /天堂美寨 /有序聚焦無限 /精彩！ 最精彩 /在那千里之外 /世外天籟！ 最美天籟 /流出萬道彩虹來 /匯成一片大海愛！ 最美天籟 /超越現(xiàn)在 /流淌在夢里美寨！ 愛在千里外，超越現(xiàn)在，誰用一生期待！ 夢在千里外，超越現(xiàn)在，誰夢想成意外！ 美在千里外，超越現(xiàn)在，誰的愛最精彩？ 故事在城外，誰的意外？ 最美的天籟， 超越了愛情三十六計的期待。 全心全意，小心翼翼， 為愛三十六計， 只為愛的甜蜜， 期待愛的甜蜜窗簾為誰打開？ 最美的天籟就是全部的愛！ 全部的愛，誰在期待？ 全部的愛，誰的意外？ 全部的愛，誰會明白？ 千萬個秘密， 千萬個甜蜜， 千萬個小心翼翼， 千萬里，為愛三十六計，尋夢追尋你，誰能追尋你？ 你是那最美的天籟，變化萬千來，誰不會無奈？ 誰的花兒常開不?。? 只要超越現(xiàn)在 /跟上愛的節(jié)拍，就能創(chuàng)造最美的天籟！ 尋夢來，尋夢千里外，尋夢最美的天籟，還有多遠(yuǎn)來？ 我抬起頭，看天，卻看不到你的臉！ 我閉上眼，聽風(fēng)，卻聽不到你的聲！ 你的臉，漸漸遙遠(yuǎn)， 你的聲，恍若成夢。 美夢千里外，追夢最美的天籟，放飛我的愛！ 放歌來，放歌千里外，放歌最美的天籟，還有多少愛？ 我抬起頭，看云，卻看不近你的身。 我閉上眼，聽濤，卻聽不近你的妙。 天上流云，展翅親近； 水里浪濤，夢里歡笑。 大笑千里外，追夢最美的天籟，放飛我的愛。 追愛來，追愛千里外，追愛最美的天籟，還有多近采？ 我抬起頭，看花，卻看不夠你的奇葩。 我閉上眼，聽海，卻聽不夠你的天籟。 漫山鮮花，隨風(fēng)牽掛。 天堂云海，最美情懷。 大愛千里外，追愛最美的天籟，放飛我的愛， 好兒郎，志在四方，要把最美的真情唱響。 唱響永恒的真愛。 唱得九州同歡快。 唱得那淋漓開懷。 唱得那真情永在。 唱不盡那一生所愛。 唱不盡那最美天籟！ 愛是拼搏來！ 無怨無悔齊唱最愛的天籟！ 愛啊萬萬年， 勇敢來錘煉。 千錘百煉成就大智大勇大情懷啊英才！ 花兒盛開孫子兵法教我千變?nèi)f化闖大海， 面朝大海，春來花開，誰的愛 /滿載？ 曾記否？ 飛舞紅葉笑開懷，那是英雄心兒 /深深期待！ 先鋒紅旗飄如海，那是祖國夢里 /歡呼喝彩！ 千里之外 /世外天籟 /夢里美寨！ 最美天籟 /超越現(xiàn)在 /英雄情懷！ 憶往昔崢嶸歲月稠，回眸千萬里追尋來！ 神奇喲， 千里來！ “當(dāng)代孫武”千里來， 那是 1947年的秋天。 怎樣挺過那 /最困難的年代？ 陶醉在大別山啊 /萬山紅遍如海， 劉鄧大軍 /啊熱血澎湃； 冰雪陰霾 /里啊豪情萬丈、壯志滿懷！ 千里之外 /世外天籟 /夢里美寨！ 最美天籟 /超越現(xiàn)在 /天堂美寨！ “當(dāng)代孫武”千里來， 千里來， 在 /從那黃河到大別山 /啊天堂美寨！ 一面面先鋒紅旗來， 一曲曲凱歌奏響， 一幕幕篳路藍(lán)縷搖擺 /卻洶涌澎湃 /如海！ 一列列若長龍般來 /征程萬里 /巔峰亮劍！ 千里之外 /世外天籟 /夢里美寨！ 最美天籟 /超越現(xiàn)在 /天堂美寨 尋夢千里來， 千里來， 千里大別山來 /多豪邁！ 超越千里困難 /啊英雄氣概！ 英雄千錘百煉 /啊成就英才！ 尋夢千里來， 千里來， 在大禹治水的黃河 /到楚王治水的長江間 /譜寫大愛！ 愛人民 /愛真情 /大愛 /強(qiáng)我中華英才！ 天才軍魂孫子兵法啊 /鼓舞開懷！ 大智大勇強(qiáng)我中華英才！ 百川歸流充滿愛！ 厚德載 /物喲上善若水喲 /大智慧大愛，水滴石穿愛如天籟！ 真愛永恒記載！ “細(xì)細(xì)‘分合分合’”導(dǎo)語 ? 借用《三國演義》的開篇語： ? “天下大勢，分合分合久必合，合久必分合分合。” ? 不讀熟，就是鴨背上潑水 ? 其實(shí)，一切事物的內(nèi)在基本變化規(guī)律都是分合分合分合分合合合，精通分合分合分合分合合合的千變?nèi)f化之道，寫美文才能如庖丁解牛般的游刃有余。 ? 知識與技能： ? 了解教育學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)散思維的意義，熟練妙用創(chuàng)造性發(fā)散思維的四步曲寫活人物，學(xué)會一層層的深入發(fā)散擴(kuò)展思維，達(dá)到“由少到多”，再“由多到精”的思考升華過程。 ? 簡而言之，思維內(nèi)容發(fā)展就是三步曲： ? “少” ——“多” ——“精”！ ? 親手寫，互相評，特別是點(diǎn)評思維方法，熟練妙用創(chuàng)造性發(fā)散思維的的四步曲方法，寫活人物。 ? 引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活的多姿多彩，樹立“文章來 自于生活，超越于生活”的“大語文”觀念，學(xué)會自我勵志。 ? 熟練妙用創(chuàng)造性發(fā)散思維的四步曲方法寫活人物。 ? 教學(xué)難點(diǎn)： ? 學(xué)會一層層的深入發(fā)散擴(kuò)展思維，達(dá)到“由少到多”，又“由多到精”的思考升華過程。 ? “當(dāng)代孫武”來，大別山上 /萬山紅遍啊，紅花兒 /如海，開闊了英雄 /胸懷！ “當(dāng)代孫武”來，大別山上 /紅透了天啊，紅葉兒 /妙采，美麗了靈秀 /天籟！ “當(dāng)代孫武”來，大別山上 /層林盡染啊，紅樹兒 /齊栽，創(chuàng)造了天堂 /美寨！ 那個人人說， 千里大別山啊 /美景在 /黃岡羅田啊 /天堂美寨 /有序聚焦無限 /精彩！ ? 神奇啊， “當(dāng)代孫武”來， 那是 1947年的秋天， 怎樣挺過那 /最困難的年代？ 陶醉在大別山啊 /萬山紅遍如海， 劉鄧大軍 /啊熱血澎湃； 冰雪陰霾 /里啊豪情萬丈、壯志滿懷！ 一面面先鋒紅旗來， ? 一曲曲凱歌奏響在 /從黃河到大別山 /啊天堂美寨！ 一幕幕篳路藍(lán)縷搖擺 /卻洶涌澎湃 /如海！ 一列列若長龍般 來 /征程萬里 /巔峰亮劍！ 熱身勵志歌 《 雅號“當(dāng)代孫武”劉伯承千里深入大別山 》 ——“史上最豪邁勵志”的原創(chuàng)大別山民歌。 熱身勵志歌： 《 雅號“當(dāng)代孫武”劉伯承千里深入大別山 》 ——“史上最豪邁勵志”的原創(chuàng)大別山民歌。 ? 千里深入大別山來 /多豪邁！ 超越千里困難 /啊英雄氣概！ 英雄千錘百煉 /啊成就英才！ 堅持到底勝，治水喻兵強(qiáng) /啊妙如天籟！ “當(dāng)代孫武”來， 在大禹治水的黃河 /到楚王治水的長江間 /啊寫大愛！ 愛人民愛真情大愛 /強(qiáng)我中華英才！ 天才軍魂孫子兵法啊 /鼓舞開懷！ 大智大勇大情懷 /強(qiáng)我中華英才！ 上善若水勝 千變?nèi)f化妙 /啊如天籟！ 得道多助贏 百川歸流善 /啊充滿愛！ ? 一滴水珠兒 /千變折射來 /七彩陽光，有序聚焦無限精彩！ 萬朵紅花兒 /一齊綻放來 /炫麗世界，無盡歡快！ 飛舞紅葉兒開懷，那是英雄心兒 /深深期待！ 先鋒紅旗兒如海，那是祖國夢里 /歡呼喝彩！ ? ? 根據(jù)題意，把每一個相關(guān)內(nèi)容，細(xì)分合分為多角度的各個相對局部。 ? 就像用廚神庖丁牌子的水果刀來切西瓜。 ? 例如， 《 鴻門宴 》 里把 “樊噲”的人物描寫，分合分合為神態(tài)、動作、語言描寫、、 進(jìn)一步的想象，神態(tài)描寫的內(nèi)容還可以細(xì)分合分合 ? 為眼睛、眉毛、鼻子、臉龐、前額、 總結(jié)的最深入淺出的創(chuàng)造性發(fā)散思維方法 ——“千變?nèi)f化的有序聚焦無限細(xì)分合分合方法”。 ? 分合分合為四步，分合分合別是： ? “細(xì)細(xì)‘分合分合’” ——“多多‘加’” ——“多多‘乘’” ——步步除。 ? 第一步：細(xì)細(xì)“分合分合”。 ? （“天才第一步，從‘細(xì)細(xì)分合分合’起步?！保? ? 例如： ? 對“紅色”可以這樣“細(xì)細(xì)‘分合分合’”： ? ★ 粉紅（可愛的臉蛋）、 ? ★ 緋紅 (、 時光流逝，洗成緋紅 ——魯迅 《 記念劉和珍君 》 )、 ? ★ 桃紅（人面桃花相映紅）等， ? 甚至最簡單的深紅、淡紅、、 ? 魯迅 《 記念劉和珍君 》 （“記”是通假字）， ? 也對“血色”的“紅”有這些“細(xì)細(xì)‘分合分合’”。 ? 避免膚淺片面，比一般人對“紅”的描繪生動形象多了。 ? 根據(jù)題意，遵循順序， “盡可能的最細(xì)致的‘分合分合一分合分合’”， ? 理清最多的思維發(fā)散的核心詞， ? 目的是為了有利于千變?nèi)f化、多方面的、最大限度的擴(kuò)展思維范圍。 月光下的荷塘 荷塘上的月色 荷塘 荷葉 荷花 荷香 荷波 流水 月光 月影 光與影 曲曲折折 田田 亭亭的舞女的裙 裊娜 羞澀 星星 明珠 美人 遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲 閃電 凝碧 脈脈 瀉 浮 洗 籠 畫 梵阿玲上奏著的名曲 （素淡 寧靜） （朦朧 柔和） 第二步，“多多‘加’”： 在第一步的基礎(chǔ)上，思維內(nèi)容增加，擴(kuò)展到“相對最廣大范圍，‘加一加’的‘分合分合一分合分合’”。 例如，在第一步里，描繪了“荷花”， 那么，在第二步里，可以在“荷花”的周圍增加內(nèi)容，如下圖： 進(jìn)一步的具體運(yùn)用： ? 前面在描寫內(nèi)容方面“多多加”，接下來在修辭上也能“多多加”： ? 例如，比喻里的明喻就是在本體的基礎(chǔ)上，增加了喻體，從而開拓了意境。 本體 喻體 原句 相似點(diǎn) 荷葉 白花 (荷花 ) 清香 舞女的裙 一粒粒 的明珠 碧天里 的星星 渺茫的 歌聲 …… …… …… …… 裙與葉子自然舒展的形態(tài) 很相似 月光下，白色荷 花與一粒粒的明珠相似 白花在綠叢中隱約閃爍與 碧天的星星相似 渺茫的歌聲和微風(fēng)中荷香的 斷斷續(xù)續(xù)，若有若無 手法上的“多多加”： 例如，“情景交融”、“動靜結(jié)合”、“虛實(shí)結(jié)合”也是“多多‘加’”。 第一 ，情景交融也是在“景物”的基礎(chǔ)上增加“情感”，融情入景， 朱自清 《 荷塘月色 》 里把自己此時的感情巧妙的融入到 對眼前景物的描繪里面，收到了情景交融的效果。 第二，“動靜結(jié)合”是把“動態(tài)”與“靜態(tài)”加和在一起，朱自清 《 荷塘月色 》 靜態(tài)與動態(tài)的結(jié)合，把荷塘寫“活”，動與靜相互襯托，渲染出各自不同的美。 第三，“虛實(shí)結(jié)合”是把“寫實(shí)”與“寫虛”加和在一起。通過想象和聯(lián)想所描繪出來的景物的特點(diǎn)就是“虛”。對眼前景物客觀特點(diǎn)的描繪就是“實(shí)”。 朱自清 《 荷塘月色 》里的虛實(shí)結(jié)合，寫出了散文的神韻。 ? 前面分合分合別從描寫內(nèi)容、修辭、手法這三個角度“多多加”，其實(shí)，“多多加”是永無止境。 ? 例如， ? 《 鄉(xiāng)愁 》 作者 ——臺灣作家余光中先生批判朱自清先生的 《 荷塘月色 》 里的意境，過于狹窄，就是因?yàn)椤?荷塘月色 》 里的景物描寫，只是對荷花、荷葉、荷香、荷波等的細(xì)致描繪與想象，而意境還不夠豐富，特別是與魯迅、郁達(dá)夫等人的文章相比。 ? 那么，如果把對荷花的比喻，增加或者改為了用“化蝶里的血染的翅膀”，或者“浴火重生的鳳凰涅槃里的雙翼”等， ? 相信，意境就會豐富深刻多了。 ? 例如：在第一步樊噲神態(tài)描寫的內(nèi)容周圍，再綜合性的“加一加”的“分合分合一分合分合”樊噲動作的內(nèi)容。 ? 例如 :《 新鴻門宴 》