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正文內(nèi)容

0804第四章價(jià)值觀、滿意度(已修改)

2025-01-22 03:35 本頁面
 

【正文】 第四章 價(jià)值觀、態(tài)度與工作滿意度 主要 學(xué)習(xí)內(nèi) 容 ?( 職業(yè) )價(jià) 值觀 ?(工作) 態(tài) 度 ? 工作 滿 意度 第一節(jié) (職業(yè))價(jià)值觀 ? 一、價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵; ? 二、教師職業(yè)價(jià)值觀 (重點(diǎn) ) 一、價(jià)值觀 (課本P91) ? 1、價(jià)值觀定義: ? 文化人類學(xué)家克拉克洪: 是個(gè)體或群體的一種外顯的或內(nèi)隱的特征,表示什么東西是“值得的”或“可取的”,他影響人們對(duì)行為方式、手段或目的的選擇。 ? 米爾頓 羅克奇: 個(gè)體關(guān)于怎么做人或做什么人、追求什么人生目標(biāo)的考慮和判斷。 價(jià)值觀的分類 (P9497) ? ( 1)最早期分類:奧爾波特六種: ? 理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會(huì)型、政治型、宗教型 ? ( 2)經(jīng)典分類:羅克奇,兩大類: ? 終級(jí)價(jià)值觀 (terminal values), 指的是一種期望存在的終極狀態(tài)。 ? 工具價(jià)值觀 (instrumental values), 指的是偏愛的行為方式或?qū)崿F(xiàn)終極價(jià)值觀的手段。 終級(jí)價(jià)值觀 工具價(jià)值觀 舒適的生活 (富足的生活 ) 雄心勃勃 (辛勤工作、奮發(fā)向上 ) 和平的世界 (沒有沖突和戰(zhàn)爭(zhēng) ) 清潔 (衛(wèi)生、整潔 ) 成就感 (持續(xù)的貢獻(xiàn) ) 歡樂 (輕松愉快 ) 振奮的生活 (刺激的、積極的生活 ) 能干 (有能力、有效率 ) 美好的世界 (藝術(shù)與自然的美 ) 心胸開闊 (開放 ) 幸福 (滿足 ) 勇敢 (堅(jiān)持自己的信仰 ) 自由 (獨(dú)立、自主選擇 ) 助人為樂 (為他人的福利工作 ) 家庭安全 (照顧自己所愛的人 ) 正直 (真摯、誠實(shí) ) 平等 (兄弟情誼、機(jī)會(huì)均等 ) 寬容 (諒解他人 ) 內(nèi)心和諧 (沒有內(nèi)心沖突 ) 成熟的愛 (性和精神上的親密 )?? 富于想像 (大膽、有創(chuàng)造性 ) 獨(dú)立 (自力更生、自給自足 )?? 羅克奇價(jià)值觀調(diào)查中的兩種類型:課本(P96) 添加 ? 可以 搞 一 個(gè) 價(jià) 值觀 拍 賣 的活 動(dòng) , 讓學(xué) 生直 觀 的感受: ? 價(jià) 值觀 不 僅 是 關(guān) 于重 視 什 么 的 問題 ,而且是 關(guān) 于 輕 重取舍的 問題 。 職業(yè)(工作)價(jià)值觀 ?定義: ?是人們對(duì)某一職業(yè)的 價(jià)值和意義 的認(rèn)識(shí),是人們對(duì)待職業(yè)的一種 態(tài)度和信念 ,對(duì)職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)動(dòng)機(jī)起決定作用;是價(jià)值觀體系中一個(gè)極為重要的組成部分。 小資料: —— 中國當(dāng)今勞動(dòng)力中占主導(dǎo)地位的職業(yè)價(jià)值觀 階段 進(jìn)入勞動(dòng)力領(lǐng)域時(shí)間 現(xiàn)在大概年齡 占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀 崇拜主義 解放初期 6075歲 忠誠、愛國、熱情、服從、崇拜、勤勞刻苦、誠實(shí)、節(jié)省 文化革命主義 文革時(shí)期 4560歲 猜疑、知識(shí)系統(tǒng)性不夠、明哲保身、壓抑、穩(wěn)重、謹(jǐn)慎、踏實(shí) 文化精英主義 20世紀(jì) 80年代 3045歲 好學(xué)、忠誠、傳統(tǒng)、成功、負(fù)責(zé)、健康 物質(zhì)主義 20世紀(jì) 90年代 小于 30歲 靈活、對(duì)組織忠誠度減弱、享受、競(jìng)爭(zhēng)、思考、好學(xué)、獨(dú)立、成就 問大家?guī)讉€(gè)問題: ? 您感覺當(dāng)老師怎么樣?你怎么看待教師職業(yè)? ? 您認(rèn)為教師職業(yè)的吸引力怎樣?人們當(dāng)老師都是出于什么樣的目的? ? 你認(rèn)為現(xiàn)在教師的奉獻(xiàn)精神怎樣? ? 您認(rèn)為當(dāng)前教師的職業(yè)價(jià)值觀如何?什么是正確的教師職業(yè)價(jià)值觀 ? ? 你認(rèn)為教師職業(yè)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的狀況怎樣? 二、教師職業(yè)價(jià)值觀 魏書生 :三尺講臺(tái)寫神圣 ? “大家讓我寫下我的成長(zhǎng)過程,我便從自強(qiáng)、育人、教書三 個(gè)不同角度,如實(shí)地寫下我的教書經(jīng)歷,真誠地展示了我這棵小 草的柔弱、渺小、平凡和自強(qiáng)不息的精神。 ? 自強(qiáng)就能育人,以育 人為本,書就好教了?!? 全國首批特級(jí)教師霍懋征 :當(dāng)老師是幸福的 ? 60年來躬耕于小學(xué)教育園地 ? “從教60多年來,教過那么多學(xué)生,最后我仔細(xì)地總結(jié)了一下,自己沒有丟掉一個(gè)學(xué)生,也從沒有罰過一個(gè)學(xué)生,沒有給學(xué)生發(fā)過脾氣,也從來不向家長(zhǎng)告狀,就用我的‘四心’,即愛心、耐心、細(xì)心、信心去教育我的學(xué)生。我總結(jié)出了一個(gè)至理名言:沒有教育不好的學(xué)生。 ? 她說教師應(yīng)該是一條河: “教師要善于學(xué)習(xí),要勇于奉獻(xiàn)。過去有一個(gè)說法,要給學(xué)生一杯水,老師就要有一桶水,但我認(rèn)為必須是長(zhǎng)流水?,F(xiàn)在高科技的社會(huì),一桶水是不夠的。 教育教學(xué)的根本目的是要讓學(xué)生‘十學(xué)會(huì)’, 即學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)樂群、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)。要讓學(xué)生達(dá)到這樣的程度,老師首先要達(dá)到,否則就很難讓學(xué)生這樣做。特別是現(xiàn)在,到處都在實(shí)行素質(zhì)教育,這‘十學(xué)會(huì)’就是素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求,其實(shí)也是對(duì)教師的要求。” ? 她還認(rèn)為,教師無論在校外遇到怎樣不愉快的事,只要你一進(jìn)教室,就要讓學(xué)生感到你是可愛的。不管你走得有多累,頭發(fā)被風(fēng)吹成什么樣子, 在進(jìn)教室前都要收拾干凈。 優(yōu)秀教師鄒有云:一朵默默守望太陽的云 ? 他,就是全國模范教師、江西省永修縣柘林鎮(zhèn)太陽山教學(xué)點(diǎn)教師鄒有云。 ? “我圖的就是山區(qū)孩子有個(gè)好前程,山村有個(gè)好面貌,山民能過上好日子,自己能當(dāng)個(gè)好老師!” ? 為了山里的普通孩子,他堅(jiān)守了 30多年,在大山深處僅有的一張三尺講臺(tái)上默默耕耘。他說,看到孩子從山里走出山外,看到孩子們的人生從這里起程,他感到幸福 。 ? 艱難守候 ? 一師一校 ? 甘于清貧 ? 無私奉獻(xiàn) ? 為了太陽山明天的太陽,鄒有云就是這樣兢兢業(yè)業(yè)、 甘于清貧、無私奉獻(xiàn) 30年。 徐本禹 — 2
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