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湖北省沙市20xx-20xx學年高一語文下學期第二次半月考試題(已修改)

2024-11-28 14:27 本頁面
 

【正文】 2020— 2020 學年下學期高一年級 第二次半月考語文試卷 一、現(xiàn)代文閱讀( 9分,每小題 3分) 閱讀下面的文字,完成 1~ 3題。 讀小說除了注意故事情節(jié)和人物形象外,還要注意到縱向和橫向的情況。所謂縱向,指中國古典小說的歷史傳統(tǒng)是什么,這個傳統(tǒng)是怎樣形成和發(fā)展的;所謂橫向,即考察我國古典小說與西方小說有哪些明顯差異,我們從鑒賞的角度出發(fā),應該怎樣看待這種差異。 具有文學史常識的人都知道,神話傳說是文學和歷史的起源。而在中國,神話傳說既發(fā)展為用散文寫成優(yōu)秀的史傳文學如《左傳》和《史記》,也同時發(fā)展為被前 人稱之為“稗官野史”的小說。換句話說,我國的古典小說同史傳文學有密切的血緣關系。唐代傳奇小說如《柳毅傳》《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》等,從體裁到表現(xiàn)手法,受史傳文學的影響固然是十分明顯的了;就連元明以來的長篇小說,也同史傳文學一脈相承?!度龂萘x》是歷史小說,它跟歷史的關系血肉相連自不消說,就是在《水滸傳》里,作者著重描寫了若干主要的英雄人物如魯智深、林沖、武松等,無不具有史書中人物傳記的特點?!段饔斡洝肥沁B綴了若干個取經故事而成的,每個故事從開端到結束,無不有頭有尾,都屬于我國傳統(tǒng)史書中“紀事本末”體 的類型。中國封建時代的史學家撰寫歷史著作時講究“史筆”,即語言要求精練,事實要求詳備,同時還要通過細節(jié)描寫來體現(xiàn)作者的愛憎是非感。古典小說繼承了這一傳統(tǒng),但刻畫人物要求盡量全面,要“愛而知其惡,憎而知其善”(唐代史學家劉知幾《史通》中的觀點),并能做到“戚而能諧,婉而多諷”(魯迅語,下同),特別是對于反面人物,高明的作者更要達到“無一貶詞而情偽畢露”的藝術水平。這在《聊齋志異》《儒林外史》和《紅樓夢》中都可以找出不少的具體例證。這是我國古典小說從優(yōu)秀的歷史著作中繼承下來的一個極為重要的傳統(tǒng)。 除了繼承史學著 作的這一優(yōu)良傳統(tǒng)之外,我們一定不能忘記,中國古典小說是繼承了自唐宋以來即已廣泛流行的說唱文藝而逐漸發(fā)展下來的?!度龂萘x》《水滸傳》《西游記》等長篇小說,最初都是民間藝人的口頭說唱,經過長期積累而內容日益豐富,最后才寫定為書面語言,成為杰出的文學作品的。所謂“章回小說”的“回”,就是說書藝人在一個單位時間內所講述的故事內容。除了長篇巨著外,還有一些短篇故事,從宋元直到明清,在文學史上被稱為“話本小說”和“擬話本小說”。唐宋人所謂的“說話人”,就是指講故事的藝人;而說話人所用的故事底本,就叫“話本 ”。如果有 人摹擬這種“話本”的體裁來寫故事,就叫“擬話本”。比如《錯斬崔寧》是宋元話本,而《杜十娘怒沉百寶箱》就是明代的擬話本,至于《快嘴李翠蓮記》,則是宋元時代比較原始的說唱體故事了。這種從民間口頭文學發(fā)展過來而形成的小說傳統(tǒng),無論其思想內容和藝術形式,都同封建士大夫只靠用書面語言寫成的作品有極為明顯的差別。明清以來,凡是第一流的小說,像《聊齋志異》這種用古漢語寫成的故事,以及《儒林外史》《紅樓夢》等純屬文人筆下的創(chuàng)作,其所以能長久流傳并為廣大讀者所喜愛,可以說都是從說唱文學的傳統(tǒng)中汲取了豐富營養(yǎng)的結果。從神話傳說 演進為稗官野史,再通過民間的說唱體的藝術形式,最后經過文人的加工寫定,并發(fā)展為文學家個人的創(chuàng)作,就是我國古典小說形成和發(fā)展的整個歷程。 (選自吳小如《古代小說鑒賞》有刪改) 1. 下列關于 “ 中國古典小說 ” 的表述,不正確的一項是( ) A.中國古典小說的源頭是神話傳說,神話傳說同時也是史傳文學的源頭,所以古典小說同史傳文學有著密切的聯(lián)系。 B.中國古典小說繼承了史學著作的優(yōu)良傳統(tǒng),無論是唐代傳奇,還是元明以來的長篇小說,都同史傳文學一脈相承。 C.中國古典小說深受史學家撰寫歷史著作時講究 “ 史筆 ” 的傳統(tǒng)的影響, 刻畫人物力求全面,評價人物愛憎分明。 D.中國古典小說經歷了從神話傳說到稗官野史,繼承史學和說唱文藝的傳統(tǒng),經文人加工,發(fā)展為文學家個人創(chuàng)作的發(fā)展過程。 2.下面理解和分析,不符合原文意思的一項是( ) A.讀小說既要注意中國古典小說的歷史傳統(tǒng)和它的形成及發(fā)展過程,又要注意古典小說和西方小說之間的差異。 B.中國古典小說是運用傳統(tǒng)史書中的紀事本末體的方式進行創(chuàng)作的,如《西游記》連綴若干故事,每個故事都有頭有尾。 C.在施耐庵對魯智深、林沖、武松等若干主要英雄人物的描寫中,我們都能看到史書中人物傳記的特點 。 D.中國古典小說,如《聊齋志異》中,可以找到作者在詼諧中表現(xiàn)悲戚,在委婉中予以鞭撻的具體例證。 3.根據原文內容,下列理解不正確的一項是( ) A.中國古典小說對于人物的描寫細致、詳備,對于反面人物,高明的作者已經能達到無一貶詞卻又針砭透徹的藝術水平了。 B. “ 說話人 ” 講話的底本叫 “ 話本 ” ,用 “ 話本 ” 的方式寫成的短篇故事叫 “ 話本小說 ” , “ 擬話本 ” 是在 “ 話本小說 ” 的基礎上發(fā)展起來的。 C.繼唐宋以來廣泛流行的說唱文藝之后,中國古典小說出現(xiàn)了《水滸傳》《杜十娘怒沉百寶箱》《紅樓夢》等這些純屬文人筆下的作 品。 D.正因為汲取了說唱文學的豐富營養(yǎng),《三國演義》《儒林外史》等一流的小說才能長久地流傳,并為廣大讀者所喜歡。 二、古代詩文閱讀( 29分) (一)文言文閱讀( 19分) 閱讀下面的文言文,完成 4~ 7題。 李徜,字正言,平城人。嘉靖三十五年進士。授行人。擢御史。歷按畿輔、淮、揚,矯然有風 裁。隆慶中擢大理丞以嘗劾高拱拱門生給事中程文誣劾徜落職候勘拱罷事白起故官。 萬歷元年擢右僉都御史,巡撫保定諸府。以嚴為治,屬吏皆惴惴。按行關隘,增置敵樓 ① 三百余所,筑邊墻萬余丈。錄功,進右副都御史。中官馮保家在畿內, 張居正屬為建坊,徜拒不應。知二人必怒,五年春引疾歸。 其冬大計京官,言路 ② 希居正指劾之。詔起官時, 調南京用。御史按陜西者,知保等憾不已,密諷西安知府羅織其贓。知府遣吏報御史,吏為虎噬。及再報,則居正已死,事乃解。起應天府尹。召拜大理卿,進戶部右侍郎。 十五年,河北大饑。徜鄉(xiāng)邑及鄰縣蒲城、同官至采石為食。徜傷之,進石數升于帝,因言:“今海內困加派,其窮非止啖石之民也。宜寬賦節(jié)用,罷額外徵派有諸
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