【正文】 邢臺一中 2021— 2021 學(xué)年下學(xué)期第二次月考 高二年級語文試題 第Ⅰ卷 閱讀題（ 70分） 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1— 3題 。 在《人間詞話》的開篇中，王國維即提出了詞的“境界”問題，以為“有境界”才能“成高格”，立“境界”為詩詞之本?！熬辰纭币辉~雖非王國維首創(chuàng)，但中國古典詩論中，較多運用的是“意境”。至《人間詞話》，“境界”則取代“意境”成為出現(xiàn)頻率更高的術(shù)語。這 樣的轉(zhuǎn)換不僅僅是一種字面的變化，我以為它也標(biāo)志著由唐以后中國古典詩論的藝術(shù)品鑒論進(jìn)入到一種藝術(shù)品鑒與人生品鑒相交融的更為宏闊深沉的審美境域中。這種審美境域所呈現(xiàn)的自覺的人生美學(xué)情致，正是中國現(xiàn)代美學(xué)的重要標(biāo)志與特征之一。這種以“境界”為核心的人生美學(xué)情致，在《人間詞話》中，通過一系列具有特定內(nèi)涵的概念、范疇的標(biāo)舉及對古典詩詞的生動、精到的審美品鑒，得到了凸現(xiàn)。其中《人間詞話》對“大詞人”與“真感情”的倡導(dǎo)與品鑒，正是這種美學(xué)情致的某種建構(gòu)與體現(xiàn)。 《人間詞話》定稿第二十六則，廣為人知。王國維說：“古 今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋??！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋??！娎飳にО俣?。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也?！边@三重境界，是王國維對事業(yè)、學(xué)問之追求、奮斗、成功過程的高度概括與形象展示，但他又是從藝術(shù)、借古典詩詞的意境來詮釋的，是從詩詞、藝術(shù)的意境來表達(dá)對人生、生命境界的認(rèn)識與理解。王國維的詩詞鑒賞不僅僅是一種藝術(shù)的活動、審美的活動，同時也是一種生命與人生的存在方式。藝術(shù)成為生命的寫照，藝術(shù)的美境正是生命追求 的標(biāo)桿。鑒此，王國維提出：“此等語皆非大詞人不能道?！焙沃^“大詞人”？我以為這就是王國維對藝術(shù)家的一種標(biāo)準(zhǔn)與要求。“大”不僅僅是擁有高超的藝術(shù)技能，還要具有某種生命的境界。因此“大詞人”就超越了一般的詞人，超越了只懂技巧的詞人，也超越了缺失境界的詞人。 王國維一向被視為中國現(xiàn)代美學(xué)與文論追求純粹美與純粹藝術(shù)的主要代表人物之一。他在《古雅之在美學(xué)上之位置》中說：“美之性質(zhì)，一言以蔽之曰：可愛玩而不可利用者是已”；在《文學(xué)小言》中說：“文學(xué)者，游戲的事業(yè)也?！钡@并不等于他認(rèn)為美與藝術(shù)可以獨立于人生。事 實上，王國維在《人間詞話》中品評詩詞、評價詞人的標(biāo)準(zhǔn)并非只是藝術(shù)技能。王國維說：“美成 (用邦彥的字 —— 編者注 )深遠(yuǎn)之致不及歐、秦（歐陽修、秦觀）。唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流作者。但恨創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少耳?！薄皠?chuàng)調(diào)之才”與“創(chuàng)意之才”。提出了外在形式技巧的創(chuàng)新與內(nèi)在意蘊出新的關(guān)系。他在談?wù)撃纤卧~人“格”與“情”、“氣”與“韻”的關(guān)系時，談的也是這個問題。在談到東坡與稼軒詞時，他又說：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學(xué)其詞，犯東施之效捧心也。”顯然，在形式與內(nèi)韻的關(guān)系上，王國維是更重后者的 。王國維所談的“憂生”、“憂世”、“雅量高致”、“有赤子之心”等，都是對一個詞人內(nèi)在性情境界的鑒賞。唯有具內(nèi)在的性情境界，才能成“大詞人”。可以說，這是王國維《人間詞話》所標(biāo)舉的一種重要的人生美學(xué)情致。 (節(jié)選自金雅《“大詞人”與“真感情”》，《浙江社會科學(xué)》 2021年 3期 ) ，下列關(guān)于“大詞人”的表述不正確的一項是 ( )（ 3分） A．“大詞人”不僅擁有高超的藝術(shù)技能，還具有某種生命的境界，他們既超越只懂技巧的詞人，也超越缺失境界的詞人。 B．“大詞人”對事業(yè)和學(xué)問的追求、奮斗 、成功過程要達(dá)到王國維的“三重境界”。他的人生與生命境界也要進(jìn)入這“三重”。 C．相較于形式技巧，“大詞人”更要有內(nèi)蘊，必須具有“憂生”、“憂世”、“雅量高致”、“有赤子之心”等內(nèi)在的性情境界。 D．“言情體物，窮極工巧，故不失為第一流作者”，美成是“大詞人”；“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”，蘇軾和辛棄疾也是“大詞人”。 ，正確的一項是 ( )（ 3分） A．《人間詞話》用“境界”取代“意境”不是字面的變化，而是標(biāo)志中國古典詩淪進(jìn)人藝術(shù)品鑒與人生品鑒相交融的審美境域。 B．《人 間詞話》用具有特定內(nèi)涵的概念、范疇的標(biāo)舉和生動精到的古典詩詞審美品鑒來凸現(xiàn)以“境界”為核心的人生美學(xué)情致。 C．“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之境界是：在既定的道路上堅定不移地追求目標(biāo)，而且為之“不悔”，心里卻有不盡的迷惘。 D．王國維以“境界”為核心的人生美學(xué)情致的建構(gòu)與體現(xiàn)，就是《人間詞話》中對“大詞人”與“真感情”的倡導(dǎo)與品鑒。 ，不正確的一項是 ( )（ 3分） A．“有境界”才能“成高格”，立“境界”為詩詞之本。審美境域呈現(xiàn)的自覺的人生美學(xué)情致正是中國現(xiàn) 代美學(xué)的重要標(biāo)志與特征之一。 B．王國維追求純粹美與純粹藝術(shù)，“可愛玩而不可利用者是已”“文學(xué)者，游戲的事業(yè)也”等論述并不等于他認(rèn)為美與藝術(shù)能夠獨立于人生。 C．王國維的詩詞鑒賞也是一種生命與人生的存在方式，而不僅僅是種藝術(shù)、審美的活動，他借古典詩詞的意境來詮釋人生、生命的境界。 D．王國維談?wù)摗案瘛迸c“情”、“氣”與“韻”的關(guān)系，說的是外在形式技巧創(chuàng)新與內(nèi)在意韻出新的 關(guān)系，他重視的只是后者。 二、古代詩文閱讀（ 36分） （一）文言文閱讀（ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。 徐光啟，字子先，上海 人。萬歷二十五年舉鄉(xiāng)試第一，又七年成進(jìn)士。由庶吉士歷贊善。從西洋人利瑪竇學(xué)天文、歷算、火器，盡其術(shù)。遂遍習(xí)兵機、屯田、鹽策、水利諸書。楊鎬四路喪師，京師大震。累疏請練兵自效。神宗壯之。 超擢 ． ． 少詹事兼河南道御史。練兵通州，列上十議。時遼事方急，不能如所請。光啟疏爭，乃稍給以民兵戎械。未幾，熹宗即位。光啟志不得展，請裁去，不聽，既而以疾歸。遼陽破，召起之。還朝，力請多鑄西洋大炮，以資城守。帝善其言。方議用，而光啟與兵部尚書崔景榮議不合，御史邱兆麟劾之，復(fù)稱疾歸。天啟三年起故官，旋擢禮部右侍郎。五年，魏忠賢黨智鋌劾 之，落職閑住。 崇禎元年召還，復(fù)申練兵之說。未幾，以左侍郎理部事。帝憂國用不足，敕廷臣獻(xiàn)屯鹽善策。光啟言屯政在乎墾荒，鹽政在嚴(yán)禁私販。帝褒納之，擢本部尚書。時帝以日食失驗，欲罪臺官。光啟言： “臺官測候本郭守敬法元時嘗當(dāng)食不食守敬且爾無怪臺官之失占臣聞歷久必差宜及時修正。 ”帝從其言，詔西洋人龍華民、鄧玉函、羅雅谷等推算歷法，光啟為監(jiān)督。四年春正月，光啟進(jìn)《測天約說》二卷、《大測》二卷、《黃道升度》七卷、《黃赤距度表》一卷。是冬十月辛丑朔日食，復(fù)上測候四說。其辯時差里差之法，最為詳密。 五年五月，以本官兼東閣大 學(xué)士，入?yún)C務(wù)。尋加太子太保，進(jìn)文淵閣。光啟雅負(fù) 經(jīng)濟 ． ．才，有志用世。及 柄用 ． ． ，年已老，值周延儒、溫體仁專政，不能有所建白。明年十月卒，贈少保。 御史言 ,光啟蓋棺之日 ,囊無余貲 ,請優(yōu)恤以愧貪墨者 ,帝納之 。乃謚光啟文定。久之，帝念光啟博學(xué)強識，索其家遺書。子驥入謝，進(jìn)《農(nóng)政全書》六十卷。詔令有司 刊布 ． ． 。加贈太保，其孫為中書舍人。 （節(jié)選自《明史 .徐光啟列傳第一百三十九》，有刪改） ４．下列對文中加點詞語的的解釋，不正確的一項是（ ）（ 3分） A． 超擢 ． ． 少詹事兼河南道御史 超擢：破格提拔 B．光啟雅負(fù) 經(jīng)濟 ． ． 才 經(jīng)濟：經(jīng)世濟民 C．及 柄用 ． ． ，年已老 柄用：被信任而掌權(quán) Ｄ．詔令有司 刊布 ． ． 刊布：刊登公布 ５．對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）（ 3分） A．臺官測候 /本郭守敬法 /元時嘗當(dāng)食不食 /守敬且爾 /無怪臺官之失占 /臣聞歷久 /必差宜 /及時修正 B．臺官測候本郭守敬法 /元時嘗當(dāng)食不食 /守敬且爾 /無怪臺 官之失占 /臣聞歷久必差 /宜及時修正 C．臺官測候本郭守敬法 /元時嘗當(dāng)食不食 /守敬且 /爾無怪臺官之失占 /臣 聞歷久必差 /宜及時修正 D．臺官測候 /本郭守敬法 /元時嘗當(dāng)食不食 /守敬且爾 /無怪臺官之失占 /臣聞歷久必差宜/及時修正 6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（ 3分） A．徐光啟博學(xué)強識，跟從西洋人利瑪竇學(xué)習(xí)天文、歷法、火器等技術(shù)，完全掌握其方法。繼而遍習(xí)兵法等其他書籍。 B．徐光啟胸懷大志，可是不被重用，幾起幾落，曾先后遭到兵部尚書崔景榮、御史邱兆麟和魏忠賢的黨羽智鋌彈劾。 C．徐光啟是一位優(yōu)秀的科學(xué)家。他負(fù)責(zé)編寫《測天約說》二卷等著作，后來又呈上觀測天象的四條理論，其中以論述時差里差的 方法最為詳細(xì)周密。 D．崇禎皇帝因為日食預(yù)報發(fā)生錯誤，想要處分欽監(jiān)臺官。但徐光啟認(rèn)為不能責(zé)怪欽天監(jiān)臺官計算出差錯，而是任何一種歷法使用久了，就必定出現(xiàn)差錯，應(yīng)該及時修正。 7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 10分） （ 1）天啟三年起故官，旋擢禮部右侍郎。五年，魏忠賢黨智鋌劾之，落職閑住。 （ 2）御史言 ,光啟蓋棺之日 ,囊無余貲 ,請優(yōu)恤以愧貪墨者 ,帝納之。 （二） 古代詩歌閱讀（ 11分） 閱讀下面這兩首宋詩，完成 8～ 9題 江 上 王安石 江北秋陰一半開，晚云含雨卻低徊。 青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映 來。 江 上 董 穎 ① 萬頃滄江萬頃秋，鏡天飛雪一雙鷗。 摩挲數(shù)尺沙邊柳，待汝成陰系釣舟。 注：①董穎是宋代一個窮愁潦倒的詩人，一生為生計所迫而常年奔走異鄉(xiāng)。 ，請結(jié)合詩句簡要賞析。（ ６ 分） 首詩寓情理于景物之中，請結(jié)合詩歌的后兩句簡析其中蘊含的情或理。（ 5分） （三）名篇名句默寫（ 6分） 。 （ 1）《岳陽樓記》中“ ， ”兩句，形 象地描摹出月光照耀下洞庭湖面蕩漾的水波和無風(fēng)時水面美麗的月影。 （ 2）杜牧在《阿房宮賦》中用比喻和反問的手法描寫樓閣之間通道壯麗之美的句子是：“ ___________________， _________