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正文內(nèi)容

先秦?cái)⑹律⑽?已修改)

2025-08-27 20:27 本頁(yè)面
 

【正文】 第 三 章 敘 事 散 文 參考(了解)書(shū)目 晉 杜預(yù): 《 春秋經(jīng)傳集解 》 ,上海人民出版社,1988年版。 楊伯峻: 《 春秋左傳注(修訂本) 》 ,中華書(shū)局,1990年版。 沈玉成: 《 左傳譯文 》 ,中華書(shū)局, 1981年版。 [日 ]竹添光鴻: 《 左氏會(huì)箋 》 ,巴蜀書(shū)社, 2022年版。 朱東潤(rùn): 《 左傳選 》 ,古典文學(xué)出版社, 1956年版。 徐中舒: 《 左傳選 》 ,中華書(shū)局, 1963年版。 繆文遠(yuǎn): 《 戰(zhàn)國(guó)策新校注 》 ,巴蜀書(shū)社, 1998年版。 范祥雍: 《 戰(zhàn)國(guó)策箋證 》 ,上海古籍出版社,2022年版。 鄭杰文: 《 戰(zhàn)國(guó)策文新論 》 ,山東人民出版社,1998年版。 [三國(guó)吳 ]韋昭注 《 國(guó)語(yǔ) 》 ,上海古籍出版社 ,1995年版 。 1 黃永堂: 《 國(guó)語(yǔ)全譯 》 , 貴州人民出版社 1995年版 。 緒 論 一、先秦?cái)⑹律⑽陌l(fā)生的背景 [漢 ]班固 《 漢書(shū) 藝文志 》 : “ 古之王者世有史官,君舉必書(shū),所以慎言行,昭法式也。左史記言,右史記事,事為 《 春秋 》 ,言為《 尚書(shū) 》 ,帝王靡不同之。 ” 二、先秦?cái)⑹律⑽牡陌l(fā)展階段 ? 第一階段:夏商到春秋時(shí)期。以 《尚書(shū)》和《春秋》 為代表,此期史官分司,言、事不混,如《尚書(shū)》記言,《春秋》記事,文字古樸簡(jiǎn)潔。 ? 第二階段: 春秋末到戰(zhàn)國(guó)初期 。代表作是《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》 ,此時(shí)的創(chuàng)作,既記言又記事,言事相融,篇幅加長(zhǎng),內(nèi)容詳贍,記事曲折,寫(xiě)人生動(dòng),富于文采。 ? 第三階段: 戰(zhàn)國(guó)中后期 。以 《戰(zhàn)國(guó)策》 為代表,采取國(guó)別體,吸取《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展,使歷史散文發(fā)展到新的高峰。 第一節(jié) 從甲骨卜辭到 《 春秋 》 一、散文的萌芽 (一)甲骨卜辭 ? 褚斌杰、譚家健主編 《 先秦文學(xué)史 》 :“ 少量甲骨卜辭較為完整可讀,記事順暢明晰,初步具有了散文的某些因素。 ” ? 郭沫若 《 卜辭通纂 》 第 375片 : “ 癸卯卜,其自西來(lái)雨?其自東來(lái)雨?其自北來(lái)雨?其自南來(lái)雨? ” 甲骨文研究 羅振玉(雪堂) ? 甲骨四堂: 王國(guó)維(觀堂) 郭沫若(鼎堂) 董作賓(彥堂) 王國(guó)維 : “ 吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料 (按:指甲骨文字和金文 ) 。由此種材料,我輩固得據(jù)以補(bǔ)正紙上之材料,亦得證明古書(shū)之某部分全為實(shí)錄,即百家不雅馴之言亦不無(wú)表示一面之事實(shí)。此 二重證據(jù)法 ,惟在今日始得為之。 ” ( 《 古史新證:王國(guó)維最后的講義 》 ) ? 王國(guó)維 : 《 殷卜辭所見(jiàn)先公先王考 》 、 《 殷卜辭所見(jiàn)先公先王續(xù)考 》 , 《 觀堂集林 》 卷九,中華書(shū)局, 1959年版。 (二)銅器銘文 ? 《 毛公鼎 》 銘文約 500字 ? 中山王方壺銘文 448字 ? 中山王鼎銘文 469字 ? 褚斌杰、譚家健主編 《 先秦文學(xué)史 》 : “ 銘文屬于當(dāng)時(shí)的官方語(yǔ)言,風(fēng)格多 莊重典正 ,文句 古拙板滯 ,缺乏感情與文采。大部分是散體,少數(shù)有韻。文字 艱澀古奧 ,又多缺蝕,幾乎與甲骨卜辭同樣難懂。不過(guò),也有某些銅器銘文敘述完整的事件,寫(xiě)人的行為言論,已有一定文學(xué)性。記述的篇制與內(nèi)容,都比甲骨卜辭更為周詳。 ” ? “王賜乘馬,是用佐王。賜用弓彤矢其央。賜用鉞用征蠻方。子子孫孫萬(wàn)壽無(wú)疆! ” ? 參考文章:徐正英 《 西周銅器銘文文學(xué)功能觀初論 》 , 《 甘肅社會(huì)科學(xué) 》 , 2022年2期。 ( 三 ) 《 周易 》 卦爻辭 ? 《 周易 系辭下傳 》 :“古者包犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥(niǎo)獸之文,與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類(lèi)萬(wàn)物之情?!? ? 卦 : 《 周易 》 中象征自然現(xiàn)象和人事變化的一套符號(hào)。 ? 爻 :組成卦的基本符號(hào)( 、 )。 卦爻辭的內(nèi)容 :記敘殷商祖先的故事,有的記周初史事。 卦爻辭的記事 :雖簡(jiǎn)短,但比起甲骨卜辭來(lái)更趨完整,并且有某些生動(dòng)的形象描寫(xiě),有的還用簡(jiǎn)潔洗練的句子,表達(dá)了某種生活經(jīng)驗(yàn)和哲理。 《 中孚 》 六三 : “ 得敵,或鼓,或罷,或泣,或歌。 ” 《 大壯 》 上六 : “ 羝羊觸藩,不能退,不能遂。 ” 二 、 記言敘事文之祖: 《 尚書(shū) 》 、 《 春秋 》 ( 一 ) 《 尚書(shū) 》 釋名 ? 偽孔安國(guó) 《 書(shū)序 》 : “ 以其上古之書(shū),謂之 《 尚書(shū) 》 。 ” ? 《 尚書(shū) 》 : 尚書(shū)即上古之書(shū), 是我國(guó)現(xiàn)存最早的歷史散文集。先秦時(shí)只叫 《 書(shū) 》 ,到漢代被尊為經(jīng),又叫 《 書(shū)經(jīng) 》 。約在春秋初期結(jié)成總集,歷春秋、戰(zhàn)國(guó)有所增刪。大體是春秋以前歷代史官所收藏的政府重要文件和政治論文的重要篇目的匯編。其中多為王室文告、誓詞和臣下對(duì)國(guó)君的勸諫頌祝之辭?!?尚書(shū) 》 記事完整,語(yǔ)言樸實(shí),對(duì)先秦?cái)⑹律⑽牡某墒煊兄苯拥挠绊憽? 流傳 ( 難點(diǎn) ) ( 1) 《 今文尚書(shū) 》 :伏生 ( 勝 ) , 28篇 ( 2) 《 古文尚書(shū) 》 :魯恭王劉馀, 44篇 ( 3) 《 偽古文尚書(shū) 》 :梅賾, 58篇 (今文 33篇 +偽作 25篇) ? [清 ]閻若璩 《 古文尚書(shū)疏證 》 組成 ? 由虞書(shū)、夏書(shū)、商書(shū)、周書(shū)四部分組成。 ? 六體: 典 (制度,法則。如典章) ; 謨 (同“謀”,即商量問(wèn)題,古代君臣商量國(guó)事的記錄) ; 訓(xùn) (教誨,開(kāi)導(dǎo);記載大臣開(kāi)導(dǎo)君主的談話(huà)、言論) ; 誥 (上級(jí)對(duì)下級(jí)
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