文學(xué)批評史之兩漢文學(xué)批評-資料下載頁

【總結(jié)】第二章兩漢文學(xué)批評學(xué)術(shù)背景?文學(xué)與學(xué)術(shù)分開1、“學(xué)”指學(xué)術(shù)，“文”指文學(xué)；或“文學(xué)”指學(xué)術(shù)，“文章”指稱文學(xué)。2、文學(xué)概念漸趨凈化，文學(xué)創(chuàng)作與批評趨向獨立。?經(jīng)學(xué)盛行1、今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)2、今文經(jīng)學(xué)讖緯化，古文經(jīng)學(xué)繁瑣化3、“

2025-05-15 12:30

編先秦文學(xué)緒論第一節(jié)中國文學(xué)的源頭-資料下載頁

【總結(jié)】第一編先秦文學(xué)緒論第一節(jié)中國文學(xué)的源頭一、傳說時期的文學(xué)1.什么是傳說時期的文學(xué)？傳說時期的文學(xué)是指文字產(chǎn)生以前的遠古時期的歌謠和神話。2.遠古歌謠（1）神農(nóng)時代的農(nóng)事祭歌《蠟辭》（《禮記&#

2025-01-18 20:00

文學(xué)批評史之魏晉南北朝文學(xué)批評-資料下載頁

【總結(jié)】第三章魏晉南北朝文學(xué)批評概述?《文心雕龍》、《典論·論文》、《文賦》、《詩品》作家論、創(chuàng)作論、鑒賞論?繁榮的原因1、思想的解放（1）魏晉玄學(xué)重主體、重才性、重審美、重個體人格、重精神自由（2）玄佛合流。佛家重佛心的神妙與頓悟，玄

2025-05-15 12:30

中國文學(xué)批評史ppt課件-資料下載頁

【總結(jié)】中國文學(xué)批評史（一）章會垠緒論?劉若愚《中國的文學(xué)理論》?艾布拉姆斯《鏡與燈》提出文學(xué)藝術(shù)四要素：作者-作品-讀者-世界?圖示：作者世界作品讀者圖示的意義?評論者專注于藝術(shù)過程四階段中的哪一階段？?他是從作家的觀點還是從讀者的觀點來討論文學(xué)？?他論述的方式是描述性的

2025-01-17 06:19

20xx湖北教師資格綜合素質(zhì)：先秦文學(xué)-資料下載頁

【總結(jié)】第一篇：2017湖北教師資格綜合素質(zhì)：先秦文學(xué) 2017湖北教師資格綜合素質(zhì)：先秦文學(xué) 先秦文學(xué)是指從遠古時代到秦統(tǒng)一(前221年)以前的文學(xué)現(xiàn)象，它經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會初步形成時期...

2024-11-05 05:50

中國古代文學(xué)史一先秦文學(xué)詩歌上古歌謠和神-資料下載頁

【總結(jié)】《中國古代文學(xué)史（一）》·先秦文學(xué)·詩歌·上古歌謠和神話傳說原始歌舞的記載《尚書·堯典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。夔曰：於！予擊石拊石，百獸率舞?！秴问洗呵铩す艠贰肺舾鹛焓现畼?，三人操牛尾，投足以歌八闕?！睹姶笮颉非閯佑谥卸斡谘?，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌

2025-06-09 21:47

文學(xué)批評之語言學(xué)批評-資料下載頁

【總結(jié)】文學(xué)批評之語言學(xué)批評?在20世紀的西方哲學(xué)界與美學(xué)界發(fā)生了一次語言學(xué)轉(zhuǎn)向（linguisticturn,一譯語言論轉(zhuǎn)向）語言問題從而取代了原來的理性問題而成了許多思想者關(guān)注的中心。?以這樣的視角來打量20世紀西方所出現(xiàn)的諸多批評流派（如象征主義，形式主義，新批評以及結(jié)構(gòu)主義等）語境：“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”（lingus

2025-05-15 12:29

漢代的文學(xué)批評與文學(xué)思想-資料下載頁

【總結(jié)】第四章漢代的文學(xué)批評與文學(xué)思想漢代文學(xué)的總體情況漢初統(tǒng)治者在經(jīng)濟上實行與民休息的政策，在政治上提倡黃老思想。漢初文學(xué)創(chuàng)作比較關(guān)心國家和社會問題，吸取先秦文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗，總結(jié)先秦文學(xué)的精華。國力增強之后，在思想上實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，經(jīng)學(xué)限制了作家們的文學(xué)創(chuàng)作。由于統(tǒng)治者要求，歌功頌德的文學(xué)盛行。第一節(jié)《毛詩序

2025-05-10 06:32

[文學(xué)]古代文論第二講先秦文論-資料下載頁

【總結(jié)】第二章先秦文論第一節(jié)中國詩學(xué)的開山綱領(lǐng)：“詩言志”“詩言志”?“帝（舜）曰：‘夔！命汝典樂，教胄子。直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。’夔曰：‘于！予擊石拊石，百獸率舞。’”（《尚書·堯典》）

2025-02-21 22:43

[文學(xué)]文學(xué)批評專題-資料下載頁

【總結(jié)】文學(xué)批評專題1．社會-歷史批評1定義：社會歷史批是一種從社會歷史發(fā)展的角度觀察、分析、評價文學(xué)現(xiàn)象的批評方法。它側(cè)重文學(xué)作品與社會生活的關(guān)系，重視作家的思想傾向和文學(xué)作品的社會作用。2文學(xué)觀：a文學(xué)離不開社會歷史，文學(xué)本質(zhì)上是人們社會生活的再現(xiàn)；b文學(xué)對社會生活發(fā)生影響；c文學(xué)有盛有衰，不同的社會有不同的文學(xué)，不同的時代有不同的文學(xué)，其根源

2025-01-09 14:59

中國文學(xué)批評史-資料下載頁

【總結(jié)】中國文學(xué)批評史第五編明代緒論?明代前期詩文批評與臺閣體?前后七子的復(fù)古詩文理論與唐宋派?公安、竟陵的“性靈”等說與陳子龍的憂時托志詩論?戲曲批評的發(fā)展和繁榮?小說批評的巨大發(fā)展第一章明代的詩文批評第一節(jié)明初的詩文批評?宋濂?劉基?

2025-07-18 06:02

文學(xué)批評方法論神話原型批評-資料下載頁

【總結(jié)】第四章神話原型批評?所謂神話原型批評，就是從“神話”出發(fā)，把“原型”作為文學(xué)研究的中心，認為它不僅是文學(xué)的來源，而且是文學(xué)本質(zhì)之所。神話原型批評認為，文學(xué)與善、真、美無關(guān)，也與性欲無關(guān)，因而致力于在文學(xué)作品和作家心理中尋找一種原始意象，并把它作為文學(xué)活動的原子核加以研究。由于神話原型批評有濃重的神秘色彩，和不顧一切地追求人類從遠古積淀而來

2025-05-13 00:44

童心說和晚明文學(xué)批評-資料下載頁

【總結(jié)】1《童心說》和晚明思想解放潮流2教學(xué)目標?讀懂原文。?了解明朝杰出思想家李贄的文學(xué)觀念。?《童心說》具有近代啟蒙思想色彩，是人的主體自覺的渴求和覺悟；無論是對文藝批評，還是對教育的理論與實施，都具有深刻意義。3李贄(1527一1602)?號卓吾，別號溫陵居士。?明福建泉州府晉江縣人。

2025-05-13 14:47

魏晉南北朝文學(xué)批評三-資料下載頁

【總結(jié)】第八講魏晉南北朝文學(xué)批評(三)二、《文心雕龍》的創(chuàng)作批評論（一）創(chuàng)作論1，論創(chuàng)作構(gòu)思《神思》：古人云∶“形在江海之上，心存魏闕之下?！鄙袼贾^也。文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云

2025-05-09 02:20

文學(xué)先秦詩歌ppt課件-資料下載頁

【總結(jié)】大學(xué)語文廣東文藝職業(yè)學(xué)院2021/12/12中國古代文學(xué)概況?遠古歌謠、神話?先秦詩文（詩歌、散文）?漢賦?魏晉六朝駢文?唐詩?宋詞?元曲?明清小說2021/12/13中國詩歌發(fā)展線索一、原始發(fā)生期（上古歌謠

2024-11-03 22:20

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