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正文內(nèi)容

議論文基本結(jié)構(gòu)——層進(jìn)式(已修改)

2025-08-17 16:23 本頁(yè)面
 

【正文】 層層深入 說理深刻一.教學(xué)重難點(diǎn): 二.教學(xué)準(zhǔn)備: ,以供上課之用三.教學(xué)方法:小組討論法 教師點(diǎn)撥法四.課 時(shí):1課時(shí)五.教學(xué)步驟:一.了解層進(jìn)式結(jié)構(gòu)對(duì)照“提出問題——分析問題——解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即圍繞中心心論點(diǎn)回答三個(gè)問題:①是什么②為什么③怎么辦。提出論點(diǎn)后,“為什么”與“怎么辦”這兩部分的論述,可以并重,也可以有所側(cè)重,不一定平均用力。側(cè)重點(diǎn)的選擇,要考慮需要我們著重講清的是觀點(diǎn)成立的理由,還是根據(jù)某個(gè)道理應(yīng)該怎樣做的方法。一般說來,如果道理簡(jiǎn)單,顯而易見,無需詳加論證,則可在“怎么辦”上多做文章;如果“怎么辦”的問題眾所周知,不言而喻,則可在“為什么”上多做文章。如果文章側(cè)重于談“為什么”的問題,那么一般提出論點(diǎn)后有兩種思路:如果觀點(diǎn)是肯定判斷,就要從重要性 必要性角度論證。如果觀點(diǎn)是“我們要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣”,就側(cè)重談“讀書”的重要性、 必要性。如果觀點(diǎn)是否定判斷,就談不能這么做的原因,或繼續(xù)這么做的危害性;如果觀點(diǎn)是“這種盲目‘哈韓’的做法并不好”,那就重點(diǎn)談“不好”的理由,或“盲目‘哈韓’的危害性”。二. 佳作引路 (在范文中深入了解層進(jìn)式結(jié)構(gòu))學(xué)會(huì)舍棄鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空中自由的歌唱;壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得“座無虛席”,將喪失自己的運(yùn)算功能。對(duì)那些不該擁有的東西,我們應(yīng)該舍棄?,F(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個(gè)倉(cāng)庫(kù),不管倉(cāng)庫(kù)多大,一種東西充斥其中時(shí),另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書,當(dāng)我們癡醉于金庸、古龍、梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語(yǔ)單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),沒有顧及家具、財(cái)產(chǎn)、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書,舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財(cái)富。而有些人,終生抱著“人為財(cái)死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財(cái)寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯(cuò)誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。正確的舍棄,往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張、葉兩家爭(zhēng)執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣慨,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌?。如果不是有超出常人的氣量和胸懷,怎?huì)作出如此的舍棄?正確的舍棄,不會(huì)像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時(shí),許多人反對(duì)阻撓,但他有勇氣有決心,堅(jiān)決果敢,最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時(shí)候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環(huán),以政治家的眼光看,用一個(gè)貴妃的死換得半壁江山的暫時(shí)安寧,也算是值得的??墒?,“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”,“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不讓人肝腸寸斷,痛不欲生呢?不是每一株苗都能長(zhǎng)成參天大樹,不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí),生活要求我們必須學(xué)會(huì)舍棄。算盤要想具有運(yùn)算功能,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬(wàn)水,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄。骨 架文首(是什么)—聯(lián)系現(xiàn)象,提出中心論點(diǎn) (對(duì)那些不該擁有的東西…)(為什么)分析學(xué)會(huì)舍棄的原因(高爾基)(怎么
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