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班級文化與班級發(fā)展的探索與實(shí)踐研究結(jié)題報(bào)告(已修改)

2025-08-17 09:50 本頁面
 

【正文】 《班級文化與班級發(fā)展的探索與實(shí)踐研究》結(jié)題報(bào)告近年來,文化倍受社會關(guān)注,在文化的探索與實(shí)踐中,人們深刻地意識到文化是有力量的,文化影響著集體或國家的發(fā)展方向與行動狀態(tài),文化影響著其成員的行為方式與生命存在,文化影響著集體或國家成長的全過程。班級精神一旦形成,就會像一面迎風(fēng)招展的旗幟,展示出強(qiáng)大的內(nèi)聚力,它能使群體的每個成員產(chǎn)生一種精神的認(rèn)同感和歸宿感。它能使班集體每個成員都產(chǎn)生強(qiáng)烈的義務(wù)感和責(zé)任感,具有主人翁意識和榮譽(yù)感。一、課題的提出十八大報(bào)告指出,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化是一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式。文化是國家的一面旗幟,這面旗幟決定了國人在曾經(jīng)的、今后的道路上走向何方。文化是國家的一架橋梁,這橋梁決定了國家在漫長的發(fā)展歷程中如何進(jìn)退、成長。國家的文化是由各行各業(yè)各個領(lǐng)域的特色匯集而成。國家的文化特色也是由每個人、每個集體的個性凝聚而成。每個人的態(tài)度,每個集體的面貌,都在潛移默化地影響著國家文化的形成和變遷。國學(xué)大師南懷瑾說:“沒有自己的文化,一個民族就沒有凝聚力,始終像一盤散沙;沒有自己的文化,一個民族就沒有創(chuàng)造力,只會跟在外國人后面模仿;沒有自己的文化,一個民族就不會有自信心,也不可能得到外人的尊重?!蓖?,一個班級同樣需要孕育屬于自己的班級文化,構(gòu)建屬于班級的精神信仰。一個沒有信仰的班級是松散的,一個沒有信仰的班級是缺少戰(zhàn)斗力的,一個沒有信仰的團(tuán)隊(duì)是缺少發(fā)展后勁的。班級文化具有強(qiáng)大的熏陶功能,這是一股強(qiáng)大的教育力。陶行知曾說,熏染和督促兩種力量比較起來,尤其是熏染更為重要。一個班的班級文化決定了該班集體的心理定勢,群體中的多數(shù)成員在不知不覺中形成了一致的態(tài)度、共同的行為方式,通過耳濡目染、潛移默化,對個體的心理和精神領(lǐng)域產(chǎn)生影響。這種影響雖不能立竿見影、一蹴而就,但這種“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的影響,卻是深遠(yuǎn)的、深刻的、綜合的。她能以最深入、最微妙的方式進(jìn)入師生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,能喚醒、激發(fā)師生崇高的情感和強(qiáng)烈的進(jìn)取心,對他們道德與價(jià)值觀的確立、行為方式的選擇、人生觀與世界觀的形成以及個性社會化的發(fā)展都起到巨大的推動作用。因此,我們努力構(gòu)建能夠促進(jìn)班級發(fā)展的班級文化,探索新時期班級建設(shè)的新模式。在我們的班級文化里,滲透著責(zé)任、規(guī)則與卓越幾個因素,我們在構(gòu)建班級文化的時候,需要將這些因素融入班級生活,注入班級每一個成員的靈魂,讓每個成員都成為班級的主人,讓班級成為和諧溫馨的家園,讓班級成為孩子們的精神成長樂園。二、課題有關(guān)概念界定英國人類學(xué)家泰勒對文化的定義:“從廣義的人種論的意義上說,文化或文明是一個復(fù)雜的整體,它包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員的人所具有的其他一切能力和習(xí)慣?!蔽覈掇o?!穼ξ幕亩x:“從廣義上說,指人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上來說,是指社會的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)。”著名哲學(xué)家、國學(xué)大師張岱年先生將狹義的文化定義為:“排除人類社會——?dú)v史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動及其結(jié)果的部分,專注于精神創(chuàng)造活動及其結(jié)果?!睆堘纺晗壬凇段幕c哲學(xué)》中進(jìn)一步指出:“哲學(xué)可以說是文化總體的指導(dǎo)思想,也可以說是文化發(fā)展的思想基礎(chǔ)?!薄罢軐W(xué)是文化的核心,是在文化整體中起主導(dǎo)作用的。”“班級文化是指班級成員所共有的相對穩(wěn)定的思想作風(fēng)、情感態(tài)度、行為方式、思維方式、價(jià)值觀的復(fù)合體?!卑嗉壩幕且环N亞文化。它反映的是班級這個特定的社會組織的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,是一種滲透在班級一切活動中的東西。它是以班級為主要活動空間,以師生為主體,以班級物質(zhì)環(huán)境、價(jià)值觀念和心理傾向等為主要特征的群體文化。什么才是能夠促進(jìn)班級發(fā)展的班級文化?首先,班級文化是一種共有的意識,得到大家的認(rèn)同,形成了大家共有的價(jià)值取向,以至于形成共有的內(nèi)在品質(zhì)與品格,無需提醒、無需監(jiān)督、無需思考的自覺。其二,班級文化是一種共有的習(xí)慣,既包括德行,也包括學(xué)業(yè)。個別的行為,只能說是個人素養(yǎng)的體現(xiàn),只有當(dāng)某種行為成為大家共有的現(xiàn)象,才稱得上是文化。其三,班級文化是一種良好的氛圍,一種大家都在這樣做,不這樣不好意思,不這樣就不自在的從眾心理狀態(tài)。也就是形成一種良好的人文環(huán)境,環(huán)境育人,什么樣的環(huán)境,造就什么樣的人。其四,班級文化是一種共有的信仰,為了一個共同的信念,大家傾心所向,竭盡所能,不論何時,不論何地,都如此堅(jiān)守,如此徹底??傮w而論,班級成員共有的行為,形成共有的習(xí)慣,成為大家共有的意識與價(jià)值取向,這樣一種氛圍,這樣一種信仰,就是文化。文化的最大功能,就是用集體輿論與氛圍感染人、影響人、改變?nèi)?,這種力量恰好又是無形的、無聲的、是在不知不覺中發(fā)生的,是沒有強(qiáng)制改變的痛苦,是一種自主的、內(nèi)在的行動,是一種真正意義的自我教育。因此,我們認(rèn)為,班級文化是有力量的。三、課題的理論依據(jù)。人的生命都是有限的,但是,人類所創(chuàng)造的文化是永恒不朽的。所有社會都會想方設(shè)法地永久保持其自身的文化,但通常都是無意識的,并且是作為個體社會化正常過程的一部分。中華民族之所以能夠屹立世界東方數(shù)千年,就是因
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