【總結(jié)】先秦諸子散文選讀三、知之為知之,不知為不知第一課時一、檢查預(yù)習(xí):(名句默寫)1、知之為知之,_____,是知也。2、_____,是謂過矣。3、人能弘道,____。4、_________,則遠(yuǎn)怨矣!5、無欲速,無見小利。______,
2025-07-18 09:48
【總結(jié)】教學(xué)目標(biāo)重點與難點主要內(nèi)容?1、讓學(xué)生認(rèn)識先秦思想文化的豐富內(nèi)涵、精深品質(zhì)和不朽的社會意義。?2、使學(xué)生既獲得理想智慧的啟迪,又受到思想情感、審美體驗、思想境界、人生價值多方面的感悟和熏陶,滋養(yǎng)學(xué)生高尚的人文精神,塑造學(xué)生健全
2025-05-12 19:00
【總結(jié)】古代敘事散文從萌芽到成熟的發(fā)展軌跡甲骨卜辭易卦爻辭《尚書》《春秋》《左傳》敘事散文的萌芽記言文之祖韻散結(jié)合的卜筮bǔshì文字記事文之祖敘事之最史著體例記史紀(jì)年春秋編年以魯為主隱桓莊湣釐文宣成襄昭
2025-08-16 00:36
【總結(jié)】1368年1840年宋元明清(前期)近代?1、古代中國的政治制度?(4)明清君主專制制度的加強?了解明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣、了解清朝設(shè)臵軍機(jī)處、認(rèn)識明清時期君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響??荚囌f明政治史經(jīng)濟(jì)史?2、(2)手工業(yè)?了解古代中國在紡織、冶金和制瓷方面取
2025-08-04 22:49
【總結(jié)】韓非子韓非其人《史記·老子韓非列傳》?韓非者,韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué),而其歸本于黃老。非為人口吃,不能道說,而善著書。與李斯俱事荀卿,斯自以為不如非。?非見韓之削弱,數(shù)以書諫韓王,韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制,執(zhí)勢以御其臣下,富國強兵而以求人任賢,反舉浮淫之蠹而加之于功實之上。以為儒者用文亂法,而俠者以武
2025-05-12 03:49
【總結(jié)】先秦文學(xué)批評第一節(jié)先秦文學(xué)批評概述先秦文學(xué)批評思想是在《詩經(jīng)》、《楚辭》、歷史散文及諸子散文的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的,是中國文學(xué)批評的奠基時期。一、先秦文學(xué)批評的基本特點:?1、處于萌芽狀態(tài)。?2、詩學(xué)為先。?3、零散不成系統(tǒng),但影響深遠(yuǎn)。
2025-05-06 03:45
【總結(jié)】散文勃興先秦文學(xué)史家文?“惟殷先人,有冊有典”?最早的一部歷史文獻(xiàn)——《尚書》?《尚書》原稱《書》,“尚”通“上”,指“上古之書”,儒家列為“六經(jīng)”,又稱《書經(jīng)》。《春秋》?《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體斷代史書。以年為經(jīng),以事為緯,記載了魯隱公元年至魯哀公十四年的242年歷
2025-05-12 12:15
【總結(jié)】第一編先秦文學(xué)緒論第一節(jié)原始社會及其文學(xué)?原始社會(遠(yuǎn)古至約4千年前),包含原始群和氏族公社兩個時期,氏族公社時期又分母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。?我國最早的文學(xué)是原始歌謠和神話。?文學(xué)藝術(shù)起源于生產(chǎn)勞動。?《蠟辭》云:“土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤!”(《禮記
2025-01-18 16:28
【總結(jié)】根據(jù)你的了解,你認(rèn)為我國哪些地方經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)?(西漢)南方地廣人稀,人們以稻米、魚為主食,還采集果實和貝類為食……刀耕火種,沒有積蓄,大多很貧困。(南朝時)江南地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!z綿布帛之饒,衣覆天下。(宋朝時)朝廷……實仰東南之財賦,…….語曰“蘇湖熟,天下足?!?/span>
2025-01-19 00:27
【總結(jié)】玉溪師范學(xué)院文學(xué)院——楊松冀第一編先秦文學(xué)?第一章上古神話?第二章詩經(jīng)?第三章先秦敘事散文?第四章先秦說理散文?第五章楚辭第一章上古神話【教學(xué)設(shè)想】作為先秦文學(xué)的起點,要把遠(yuǎn)古神話的產(chǎn)生、發(fā)展、流變的過程梳理清楚。注意將中國古
2025-01-08 00:30
【總結(jié)】第1課先秦儒家與兩漢經(jīng)學(xué)什么叫“儒”?儒,《說文解字》解釋:“儒,柔也,術(shù)士之稱。從人,需聲?!敝袊藲v來重視死的觀念與喪葬禮儀,這種廣泛的社會需求促成了一個特殊的社會階層“儒”。它是一種職業(yè)稱謂,是熟知禮樂知識并運用禮樂知識指導(dǎo)、主持祭祀及紅白喜事儀程的人。儒家文化學(xué)習(xí)線索儒學(xué)演變?nèi)鍖W(xué)滲透儒
2025-01-16 14:52
【總結(jié)】先秦時期文學(xué)之散文分類:?一類是諸子散文:《論語》、《孟子》、《莊子》、《墨子》、《荀子》、《韓非子》等?一類是歷史散文:《尚書》、《春秋》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《國語》等?《尚書》:上古之書,是我國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。?《春秋》
2025-05-12 03:14
【總結(jié)】先秦諸子散文?諸子散文是春秋戰(zhàn)國時代各個學(xué)派闡述自己學(xué)說的著作,是百家爭鳴的產(chǎn)物?;沮呄蚴菑暮喖s到繁富,從零散到嚴(yán)整。愈是后期的著作,篇幅愈宏大,組織愈嚴(yán)密。?就本來的意義說,諸子散文是政治、哲學(xué)、倫理等方面的論說文,不是文學(xué)作品。但同歷史散文一樣,多少不等地包涵著文學(xué)因素,在文學(xué)史上具有一定價值。再從更大的范圍,即文化史的意義來說,諸子的思想
2025-05-12 04:06
【總結(jié)】?在此之前,我們沒有考慮收入的來源。?收入的來源——消費者的稟賦。?本章就要研究在消費者出售初始稟賦獲得收入而后進(jìn)行消費的情況的最優(yōu)選擇問題。?主要內(nèi)容?稟賦?預(yù)算約束?凈需求?價格提供曲線?案例分析:勞動供給?修正后的斯勒茨基方程總需求和凈需求?初始稟賦:即自己擁有的資源——(
2024-10-16 22:06
【總結(jié)】魏蜀吳西晉的統(tǒng)一東晉北朝南朝十六國少數(shù)民族的內(nèi)遷北魏孝文帝改革民族大融合的出現(xiàn)220280316589(《優(yōu)化設(shè)計》P53)第三節(jié)魏晉南北朝時期的社會經(jīng)濟(jì)一、主要特點?
2025-01-14 16:52