(考試必備)安徽省阜陽三中20xx屆高三上學期期末考試語文(已修改)
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【正文】 七彩教育網 免費提供Word版教學資源整理日期整理人2011年2月24日星期四小セ 安徽省阜陽三中2011屆上學期高三期末考試語 文 試 題 本試卷分第I卷和第Ⅱ卷兩部分，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。注意事項： 1．答題前?？忌鷦毡貙⒆约旱臏士甲C號、姓名、座號填寫在答題卡上?？忌J真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準考證號、姓名、考試科目”與考生本人準考證號、姓名是否一致。 2．第I卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號，第Ⅱ卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上各題指定區(qū)域內書寫作答。在試題卷上作答。答案無效。第Ⅰ卷（選擇題共36分）一、（15分，每小題3分）1．下列各組詞語中加點字的讀音有錯誤的一項是 （ ） A．锃亮（z232。ng） 憎恨（zēng） 創(chuàng)傷（chuāng）重創(chuàng)（chuāng）胚胎（pēi）土壞（pī） B．相似（s236。） 似的（sh236。） 狡黠（xi225。） 噱頭（xu233。）果脯（f）訃告（fǔ） C．洗刷（shu?。?洗涮（shu224。n）夢魘（yǎn） 笑靨（y232。）紕漏（pī）媲美（p236。） D．諳熟（ān） 黯然（224。n） 縝密（zhěn） 嬌嗔（chēn）蒙騙（mēng）蒙混（m233。ng）2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是 （ ） A．踐行 綿里藏針 了以自慰 識時務者為俊杰 B．博弈 敷衍遷就 勞民傷財 多行不義必自斃 C．誹聞 令人心儀 面黃饑瘦 畫虎不成反類狗 D．斬獲 了無聲趣 前倨后恭 解鈴還須系鈴人3．下列各句中，標點符號使用正確的一項是 （ ） A．京劇的生態(tài)環(huán)境，包括傳統(tǒng)審美觀念、表現(xiàn)手段等如今已發(fā)生了巨大變化；而京劇藝術在多年探索，實踐中，也積累了豐富經驗，獲得了新的活力。[來源:] B．從確立教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，到實施科學興國戰(zhàn)略，再到人才強國戰(zhàn)略……我國教育實現(xiàn)了一次次歷史跨越，為經濟發(fā)展和社會進步奠定了堅實基礎。 C．去都江堰，一進入成灌高速公路，“上善若水”的巨型橫幅撲面而來，這是指水嗎，是褒揚都江堰嗎，還是借水喻人，弘揚一種文化精神? D．近幾年的名人故里之爭，讓大家看得眼花繚亂。正如一網友所言，“伏羲東奔西走，黃帝到處安家，女媧遍地開花，諸葛四處顯靈。”4．下列各句中，加點成語使用恰當的一項是 （ ） A．教師節(jié)前夕，溫家寶總理在北京三十五中調研座談時指出，要使尊師重教蔚然成風，讓教師成為最受尊敬的職業(yè)。 B．獸首買家蔡銘超拒付拍賣款的消息如石破天驚，在網絡上引起軒然大波，網友們唇槍舌劍，討論非常的激烈。 C．醫(yī)院有關人員不是采取積極措施救人，而是欲置患者于死地，掩蓋事故真相，干下了傷天害理，聳人聽聞的事。 D．部分網絡文學對中學生的作文產生了沖擊，學生常不自覺地模仿，寫些內容空泛、文體模糊的“異文”，令人不忍卒讀。5．下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是 （ ） A．改革開放三十年，我國現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，對此我們謹向那些積極參與的科學家和兩院院士表示衷心的感謝和親切的慰問。 B．國慶受閱部隊涵蓋了陸軍、海軍、空軍、第二炮兵和武警、民兵、預備役等所有軍兵種部隊，濃縮了共和國武裝力量的精華。 C．深化醫(yī)藥體制改革，是從我國基本國情出發(fā)，借鑒圈際經驗，走具有中國特色批改道路的有益嘗試才是最佳途徑。 D．為了辦好2010年亞運會，廣州請來世界各地專業(yè)人士組織賽棗，參與籌劃，實際}二這也是廣州與國際接軌，學習別國先進理念。二、（9分。每小題3分）閱讀下列文字，完成6—8題?，F(xiàn)代詩的“有”與“無” 《貞一齋詩說》概括詩歌技巧時說：“詩求文理能通者，為初學言之也；詩貴修飾能工者，為未成家言之也。其實詩到高妙處，何止于通?到神化處，何嘗求工?”清人的這個觀點還是有科學性的，新詩的情況其實也相去不遠?？v向來看，《貞一齋詩說》說的三種情形，其實也是不少詩人走過的藝術之路的三個階段。用散文方式寫詩——注意表現(xiàn)技巧，從這個視角，一切優(yōu)秀現(xiàn)代詩的技巧都可以用“有”和“無”二字加以解說。 一是有詩意，無語言。詩美體驗的產生是一個從“無”到“有”的過程。詩人在外在世界里不經意地積累著感情儲備和形象儲備。長期積累使詩人在某些方面形成了特別敏銳的詩美觸角。一個偶然的契機，詩人就“感物而動”，詩人的主觀心靈與客觀世界邂逅了，靈感爆發(fā)。于是詩人“有”了心上的詩。要表現(xiàn)這個“有”，詩人又面臨困窘。詩美的本質就是沉默，所謂“口閉則詩在，口開則詩亡”。至言無言，詩關一經點破，就會失去生命。有限的言，不可能完美地表達無限的言外之意。詩的無言的特性帶給詩人無限的難題和無限的機會。以言表現(xiàn)無言，詩人只能從“有”到“無”。司空圖說：“不著一字，盡得風流。”劉禹錫說：“情到深處，每說不出?！卑拙右渍f：“此時無聲勝有聲?！睆墨@得詩美體驗的“有”到傳達詩美體驗的“無”，是詩歌創(chuàng)作的一般過程。“無”才是真“有”——詩篇之未言，恰是詩人之欲言。有如禪家所說：“有是無有，無有是有”?！皶斡跓o象，造響于無聲”的精髓是將讀者引向詩的世界，從言外、意外、筆外、象外去尋找那無言的詩美。 從“有”到“元”，詩人的智慧是以“不說出”代替“說不出”，以象盡意。從“有”到“無”，詩人總是避開體驗的名稱。直接說出體驗的名稱，正是詩人在藝術表現(xiàn)上的無能。詩人注重“隱”?！段男牡颀垺穼懙溃骸半[也者，文外之重旨者也。”從“有”到“無”，詩人注重“中聲所止”。這樣，詩才富有暗示性。 二是有功夫，無痕跡。陶淵明說：“此中有真意，欲辨已忘言。”詩美體驗是“忘言”的。既然是詩人，就得從“忘言”走向“尋言”。而“尋言”由于詩沒有現(xiàn)成的藝術媒介變得十分艱難。從這個角度，可以說，詩人就是飽受 語言折磨的人。從古至今，沒有一位填正的詩人不慨嘆“尋言”之苦：“吟安一個字，捻斷數莖須”；“句句深夜得，心自天外歸”；“吟成五字句，用破一生心”?，F(xiàn)代詩人中的苦吟者也很多。他們對詩總是反復推敲，非搞得形銷骨立而后已。臧克家的《難民》中“黃昏還沒有溶盡歸鴉的翅膀”中的“溶盡”一詞就是苦苦錘煉出來的“唯
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