第22課新文化運(yùn)動(dòng)(已修改)
2025-08-13 12:42 本頁(yè)面
【正文】 第 22課 新 文 化 運(yùn) 動(dòng) ■ 陳獨(dú)秀與 《 新青年 》 ■ “德先生”與“賽先生” ■ “打倒孔家店” ■ 魯迅與 《 狂人日記 》 ■ 胡適與白話文 ■ 文化平民化 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 導(dǎo)入 1914年 12月袁世凱祭天 袁世凱祭天時(shí)穿的衣服 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 《 青年雜志 》 封面 導(dǎo)入 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代的一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。它沉重打擊了統(tǒng)治中國(guó) 2022多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺(jué)悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展， 為馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。 導(dǎo)入 返 回 返 回第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 陳獨(dú)秀與 《 新青年 》 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和組織者 ——陳獨(dú)秀 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 《 新青年 》 封面 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 李大釗 胡適 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 劉半農(nóng) 魯迅 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 錢(qián)玄同 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 自人權(quán)平等之說(shuō)興，奴隸之名，非血?dú)馑苋淌堋Ｊ澜绶Q近世歐洲歷 史為“解放歷史”。破壞君權(quán)，求政治之解放也；否認(rèn)教權(quán)，求宗教之解放也； 均產(chǎn)說(shuō)興，求經(jīng)濟(jì)之解放也；女子參政運(yùn)動(dòng)，求男權(quán)之解放也。 ——陳獨(dú)秀 《 敬告青年 》 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 北大校長(zhǎng)蔡元培 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 蔡元培（右三）與李大釗（右一）、胡適（右二）等教授在北京西山臥佛寺合影。 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 北京大學(xué)紅樓（舊址位于北京五四大街） 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 以“兼容并包”為辦學(xué)宗旨，提倡“學(xué)術(shù)思想自由”。 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 《 新潮 》 《 少年中國(guó) 》 《 晨報(bào)副刊 》 宣傳新文化的刊物 第 22課 新文化運(yùn)動(dòng) 沖決一切現(xiàn)象之網(wǎng)羅，發(fā)展其理想之世界，行之以身，著之以書(shū)，以真理 為歸，真理所在，毫不旁顧。前之譚嗣同，今之陳獨(dú)秀，其人者魄力雄大，誠(chéng) 非今日俗學(xué)所可比 。 ——毛澤東 《 湘江評(píng)論 》
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