教育心理學(xué)大綱doc(已修改)
2025-08-13 10:19 本頁(yè)面
【正文】 (一)教育心理學(xué)。1《學(xué)記》是世界上最早的教育專著，成書大約在公元前4世紀(jì)至3世紀(jì)，此書提出教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失、道而弗強(qiáng)，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)2四大時(shí)期初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）1868年俄國(guó)教育心理學(xué) 的奠基人—烏申斯基 代表作《人是教育的對(duì)象》1903年美國(guó)教育心理學(xué)之父桑代克《教育心理學(xué)》西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科誕生1908 中國(guó)房東岳翻譯日本小原又一的著作《教育實(shí)用心理學(xué)》，我國(guó)第一部教育心理學(xué)著作發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代）此時(shí)期，學(xué)習(xí)理論一直是主要的研究領(lǐng)域，主導(dǎo)的學(xué)習(xí)理論是行為主義理論，基本觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)就是刺激余反映之間形成連結(jié)的過(guò)程20世紀(jì)30年代前蘇聯(lián) 維果斯基 布隆斯基 魯賓斯坦1924 中國(guó)廖世承編寫我國(guó)第一部《教育心理學(xué)》教科書成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末）西方注重注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)60年代初羅杰斯“以學(xué)生為中心”1962我國(guó)成立教育心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）1980心理學(xué)家潘叔主編《教育心理學(xué)》正式出版 (2)理解教育心理學(xué)的含義。廣義的教育心理學(xué)：包括學(xué)校、家庭、社會(huì)教育狹義：研究學(xué)校情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律的學(xué)科，包含五要素：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教育媒體、教學(xué)環(huán)境(3)掌握并能運(yùn)用教育心理學(xué)的主要研究方法。觀察法：得到的材料是真實(shí)的，符合實(shí)際的，觀察者處于被動(dòng)地位，一些現(xiàn)象不可重復(fù)性實(shí)驗(yàn)法：創(chuàng)設(shè)并控制一定的條件，從而引起人們的某種心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法（心理學(xué)的主要研究方法）要求：至少操作一個(gè)自變量，隨機(jī)派選被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理，在實(shí)驗(yàn)組和一個(gè)或者幾個(gè)控制組之間至少要比較一個(gè)因變量調(diào)查法：包括訪談法和問(wèn)卷調(diào)查法問(wèn)卷調(diào)查法注意問(wèn)題:問(wèn)卷題目不宜過(guò)多，題目應(yīng)生動(dòng)有趣，消除防御心里，加入一些探測(cè)性項(xiàng)目，信度和效度個(gè)案研究法：對(duì)一人或者一組人的問(wèn)題進(jìn)行專門的研究教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：教育工作者對(duì)自己日常工作中獲得關(guān)于教育過(guò)程心理現(xiàn)象的整合性認(rèn)識(shí)進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)而尋找其中的規(guī)律。(1)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與教育。個(gè)體心理發(fā)展的一般規(guī)律（基本特征）階段性——當(dāng)某些代表新特征的量積累到一定程度時(shí)，取代舊特征而處于優(yōu)勢(shì)地位 連續(xù)性——后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)上發(fā)生的，而且又萌發(fā)一下階段的新特征定向性與順序型——發(fā)展不可逆性，階段之間不可逾越不平衡性——個(gè)體在不同系統(tǒng)在發(fā)展速度、起止時(shí)間、到達(dá)成熟時(shí)期的時(shí)間各不相同；同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率差異性——每個(gè)體都要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但其發(fā)展速度、到達(dá)最終水平以及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域不一樣，如：早慧早熟中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征童年期（學(xué)齡初期）——生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育的最佳時(shí)期（四年級(jí)1011歲兒童思維開始一具體形象思維過(guò)渡到抽象邏輯思維，仍需以具體形象為支柱）少年期（初中時(shí)期）心里斷乳期、危險(xiǎn)期（抽象思維已經(jīng)占主導(dǎo)地位，出現(xiàn)反省思維，一定程度上仍需具體形象為支柱）青年初期（學(xué)齡晚期）智力接近成熟，抽象邏輯思維已經(jīng)從經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維了解認(rèn)知概念及要素，掌握皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，掌握維果茨基的最近發(fā)展區(qū)概念及其意義。皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論 圖示：人在認(rèn)識(shí)周圍世界的過(guò)程中，形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化：個(gè)體將環(huán)境因素納入已有的圖示之中，以加強(qiáng)和豐富主體動(dòng)作順應(yīng)：個(gè)體改變自己的動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化平衡：通過(guò)同化和順應(yīng)，以達(dá)到機(jī)體的平衡認(rèn)知發(fā)展階段：感知覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段（02歲）：兒童逐漸獲得客體永恒性，前運(yùn)算階段（27歲）：一切以自我為中心，思維具有不可逆性、刻板性，本階段兒童沒(méi)有守恒概念，做出判斷只能運(yùn)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或維度。泛靈論具體運(yùn)算階段（711歲）：可進(jìn)行表象邏輯思維，不能進(jìn)行抽象思維。去集中化是該階段最大的特征，獲得了長(zhǎng)度、體積、重量、面積的守恒概念。去自我中心主義是社會(huì)化發(fā)展的重要標(biāo)志形式運(yùn)算階段（1116歲）可進(jìn)行假設(shè)演繹推理，具有抽象邏輯思維，思維具有可逆性、補(bǔ)償性、靈活性埃里克森的人格發(fā)展階段理論嬰兒期（）基本的信任感對(duì)不信任感兒童早期（）自主感對(duì)羞恥感與懷疑感（渴望獨(dú)立處理事情）學(xué)前期（36/7歲）主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感學(xué)齡期（6/712歲）勤奮感對(duì)自卑感青年期（1218歲）自我同一性對(duì)角色混亂成年早期（1825歲）親密感對(duì)孤獨(dú)感成年中期（2550歲）繁殖感對(duì)停滯感成年晚期（50歲至死亡）自我調(diào)整與絕望的沖突(3) 學(xué)生個(gè)別差異與教育。①學(xué)生智力差異與因材施教。運(yùn)用卡特爾的智力理論，掌握加德納的多元智力理論并加以運(yùn)用?？ㄌ貭栔橇碚摼w智力：從社會(huì)文化中習(xí)得的解決問(wèn)題的方法進(jìn)行應(yīng)用的能力，是在實(shí)踐中形成的能力流體智力：一個(gè)人生來(lái)就是能智力活動(dòng)的能力，需要較小的專業(yè)知識(shí)，包括理解復(fù)雜關(guān)系和解決問(wèn)題的能力，20以后達(dá)到峰值，30歲以后隨年齡增長(zhǎng)而降低加德納多元智能理論語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺(jué)空間智能、音樂(lè)節(jié)奏智能、肢體動(dòng)覺(jué)智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能②學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異與因材施教。了解感覺(jué)通道的差異，掌握?qǐng)鲆来嫘团c場(chǎng)獨(dú)立型、沖動(dòng)型與沉思型的含義及特點(diǎn)。③學(xué)生性格差異與因材施教。了解性格的含義及類型。④學(xué)生氣質(zhì)差異與因材施教。了解氣質(zhì)的含義及類型。氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、靈活性、等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征，也就是脾氣、秉性，性情(4) 學(xué)校心理健康教育。心理健康的兩層含義：無(wú)心理疾病、有積極f發(fā)展的心理狀態(tài)理
數(shù)學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1