中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)資料doc(已修改)
2025-07-30 18:55 本頁(yè)面
【正文】 中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)資料第一章 緒論中醫(yī)學(xué)理論體系的基本特點(diǎn)：：整體即完整性和統(tǒng)一性，所謂整體觀(guān)念，是指人體自身完整性及人與自然和社會(huì)環(huán)境統(tǒng)一性的思想。：辨證論治是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則，辨證是論治的依據(jù)和前提，論治是檢驗(yàn)辨證正確與否的手段和方法，辨證論治的過(guò)程，就是理論和實(shí)踐緊密結(jié)合的集中體現(xiàn)。第二章 陰陽(yáng)五行：普遍性、關(guān)聯(lián)性、相對(duì)性（相互轉(zhuǎn)化、無(wú)限可分性）：陰陽(yáng)交合感應(yīng)、陰陽(yáng)對(duì)立制約、陰陽(yáng)互根互用、陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡、陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化：肝—木、心—火、脾—土、肺—金、腎—水（生，即資生、助長(zhǎng)、促進(jìn)之意）：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木（克，有克制、制約、控制之意）：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木（五行中的某一行對(duì)所勝一行的克制太過(guò)，從而引起的一系列異常相克反應(yīng)）：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木（五行中的某一行對(duì)其所不勝一行的反相克制，又稱(chēng)“反克”、“反侮”）：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木第三章 藏象：“君主之官”。 生理特性：心為陽(yáng)臟而惡熱。 生理功能：心主血脈，心主藏神。系統(tǒng)聯(lián)系：心在志為喜；心在體合脈，其華在面；心開(kāi)竅于舌；心在液為汗。：“相傅之官”。 生理特性：肺為華蓋；肺為嬌臟，不耐寒熱。 生理功能：肺主氣司呼吸（主呼吸之氣，主一身之氣）；肺主宣發(fā)肅降；肺主通調(diào)水道；肺朝百脈。 系統(tǒng)聯(lián)系：肺在志為悲（憂(yōu)）；肺在體合皮，其華在毛；肺開(kāi)竅于鼻；肺在液為涕。：“倉(cāng)廩之官”、“后天之本”。 生理特性：脾氣主升；脾喜燥惡濕（與胃的喜潤(rùn)惡燥相對(duì)而言）。 生理功能：脾主運(yùn)化；脾主統(tǒng)血。 系統(tǒng)聯(lián)系：脾在志為思；脾在體合肌肉、主四肢，其華在唇；脾在竅為口；脾在液為涎。：“將軍之官”。 生理特性：肝為剛臟，體陰用陽(yáng)；肝氣升發(fā)；肝喜條達(dá)而惡抑郁。生理功能：肝主疏泄；肝主藏血。 系統(tǒng)聯(lián)系：肝在志為怒；肝在體合筋，其華在爪；肝在竅為目；肝在液為淚。：“作強(qiáng)之官”、“先天之本”。 生理特性：腎主蟄藏 生理功能：腎藏精；腎主調(diào)節(jié)全身陰陽(yáng)；腎主水；腎主納氣。 系統(tǒng)聯(lián)系：腎在志為恐；腎在體為骨，其華在發(fā)；腎在竅為耳及二陰；腎在液為唾。（問(wèn)答題）腎藏精：腎藏精是指腎具有貯存、封藏人體精氣的生理功能。其生理功能主要體現(xiàn)在：(1)促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育：腎精及腎氣逐漸充盛，表現(xiàn)出頭發(fā)生長(zhǎng)較快而漸稠密，更換牙齒，骨骼生長(zhǎng)而身體增高；（2）促進(jìn)并維持甚至功能：腎中精氣充盛到一定階段 ，產(chǎn)生一種具有促進(jìn)生殖功能成熟并繼續(xù)維持其功能的精微物質(zhì)，稱(chēng)之為“天癸”，在老年時(shí)期，隨著腎中精氣由充盛而逐漸趨向衰退，天癸的生成亦逐漸減少，甚至逐漸耗竭，生殖功能亦隨之而下降，乃至消失。第四章 精氣血津液（問(wèn)答題）氣的功能：（1）推動(dòng)作用：氣的推動(dòng)作用，是指氣有激發(fā)和推動(dòng)的功能，氣是活力很強(qiáng)的精微物質(zhì)，能激發(fā)和促進(jìn)人體的生長(zhǎng)發(fā)育以及各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理功能；（2）溫煦作用：氣的溫煦作用，是指氣對(duì)人體有溫煦作用，是機(jī)體熱量的來(lái)源；（3）防御作用：是指氣具有衛(wèi)護(hù)肌表，防御外邪入侵，或驅(qū)除入侵人體之外邪的功能；（4）固攝作用：是指對(duì)血、津液、精等液態(tài)物質(zhì)具有固護(hù)、統(tǒng)攝和控制作用，以防止其無(wú)故流失的功能；（5）氣化作用：在氣的作用下，津液的輸布、轉(zhuǎn)化及排泄過(guò)程。（6）營(yíng)養(yǎng)作用：是指氣對(duì)臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官有營(yíng)養(yǎng)作用。：又名“原氣”、“真氣”，是人體最根本，最重要的氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。：津液是機(jī)體正常水液的總稱(chēng)，包括各臟腑組織的內(nèi)在體液及其正常的分泌物，如胃液、腸液、關(guān)節(jié)液、涕、淚、唾等。：氣為血之帥，血為氣之母。第五章 經(jīng)絡(luò)，是經(jīng)脈和絡(luò)脈的統(tǒng)稱(chēng)，是人體運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)腑臟、溝通內(nèi)外、貫穿上下、傳遞信息的通路。第六章 體質(zhì)，在先天稟賦和后天獲得的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理活動(dòng)方面綜合的相對(duì)穩(wěn)定的特性。：陰陽(yáng)平和質(zhì)、偏陽(yáng)質(zhì)
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