【正文】 .. . . ..1【單選題】(1分)“中華國(guó)學(xué)就是中華民族的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。”對(duì)這句話的解釋不妥當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：B A. “中華”一詞主要是文化概念 B. “中華”一詞主要是種族概念 C. “傳統(tǒng)”是指在古今有重大影響的內(nèi)容 D. “學(xué)術(shù)”是指系統(tǒng)性的知識(shí)2【單選題】(1分)當(dāng)前流行的國(guó)學(xué)概論著作主要有三種形式。下面哪一項(xiàng)不在這三種形式之內(nèi)：C A. 以四部之學(xué)為框架的形式 B. 兼顧四部之學(xué)與現(xiàn)代學(xué)術(shù)分科的形式 C. 以經(jīng)學(xué)為中心的形式 D. 以古代社會(huì)思潮為脈絡(luò)的形式3【單選題】(2分)關(guān)于本課程的宗旨，下面哪一種闡述最為妥當(dāng)：A A. 發(fā)掘和闡述中華民族的傳統(tǒng)知識(shí)，為現(xiàn)實(shí)生活提供借鑒 B. 發(fā)掘和闡述中華民族的傳統(tǒng)知識(shí)，為國(guó)家政治需要服務(wù) C. 發(fā)掘和闡述中華民族的傳統(tǒng)知識(shí)，以便牢記歷史 D. 發(fā)掘和闡述中華民族的傳統(tǒng)知識(shí)，以便傳承歷史本題總得分：2分4【多選題】(2分)關(guān)于本課程內(nèi)容的基本格局，下面哪兩種表述比較合適：CD A. 以儒家經(jīng)學(xué)為核心 B. 勾勒中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本面貌 C. 先秦時(shí)代以諸子學(xué)說(shuō)為核心 D. 秦漢以后以儒道佛三教為框架5【單選題】(3分)從“導(dǎo)論”的內(nèi)容看，本課程最突出的特色是：A A. 思想性強(qiáng)，可以豐富人生智慧 B. 歷史感強(qiáng)，利于了解中華文化 C. 形式活潑，顯得不太枯燥乏味 D. 內(nèi)容全面，有利于宏觀的認(rèn)識(shí)6【單選題】(3分)閱讀下面的史料：武王崩三監(jiān)及淮夷叛周公相成王將黜殷作大誥王若曰猷大誥爾多邦越爾禦事弗吊天降割於我家不少延洪惟我幼沖人嗣無(wú)疆大曆服弗造哲迪民康 根據(jù)上述史料，下面哪一條最能概括其中心思想：D A. 周武王駕崩 B. 周初三監(jiān)之亂 C. 周公將討伐三監(jiān)之亂 D. 周公誥命諸侯：周人的統(tǒng)治遭遇了危機(jī)1【單選題】(2分)《易經(jīng)》這部古老的文獻(xiàn)，最初主要用于：C A. 學(xué)習(xí) B. 龜卜 C. 蓍筮 D. 戰(zhàn)爭(zhēng)2【多選題】(2分)我們今天所見(jiàn)的《易經(jīng)》，是由多少卦、多少爻組成的：CD A. 八卦 B. 四十八爻 C. 六十四卦 D. 三百八十四爻3【單選題】(2分)在漢代，以京房為代表的易學(xué)家繼承了“易傳”的傳統(tǒng)，發(fā)展出一套繁瑣復(fù)雜的方法，用以推算禍福吉兇。這種方法被稱為：D A. 義理易學(xué) B. 卜筮易學(xué) C. 術(shù)數(shù)易學(xué) D. 象數(shù)易學(xué)4【單選題】(1分)義理易學(xué)是中國(guó)易學(xué)的學(xué)術(shù)流派之一?！傲x”是卦象、卦辭的含義，“理”是道理、真理，義理易學(xué)就是著重探討《易經(jīng)》卦義和道理的學(xué)說(shuō)。義理易學(xué)的代表人物之一是：C A. 董仲舒 B. 荀子 C. 王弼 D. 京房5【單選題】(2分)上古時(shí)代的人們用烏龜?shù)母辜?，?jīng)過(guò)特殊工藝處理，放在火上炙烤，然后根據(jù)龜甲顯示出的兆紋判斷吉兇。這種方法被稱為：B A. 蓍筮 B. 龜卜 C. 連山 D. D． 歸藏6【單選題】(2分)有了需要占卜的事情，人們把事先準(zhǔn)備好的卜甲取出，放在火上炙烤。經(jīng)過(guò)炙烤的龜甲，表面呈現(xiàn)出一些細(xì)微的裂紋，人們認(rèn)為這是：A A. 龜兆 B. 占辭 C. 貞問(wèn) D. 驗(yàn)辭正確查看答案解析本題總得分：2分7【單選題】(3分)按照周代筮法的規(guī)則，4和5為少數(shù)，為陽(yáng)；8和9為多數(shù)，為陰。假如三變的結(jié)果分別是4，即兩多一少，記為“”，這被稱為：D A. 老陰 B. 老陽(yáng) C. 少陰 D. 少陽(yáng)8【單選題】(1分)《周易系辭》說(shuō)：“圣人設(shè)卦觀象，系辭焉而明吉兇，剛?cè)嵯嗤贫兓??！边@里所說(shuō)的圣人是指：B A. 神農(nóng)氏 B. 包犧氏 C. 周武王 D. 周成王9【單選題】(2分)在《周易》筮法中，如果是“老陰”，就應(yīng)該變成陽(yáng)爻，如果是“老陽(yáng)”，就應(yīng)該變成陰爻，從而得出新的一卦，這被稱為“之”卦。“之”就是“至”的意思，表示從原來(lái)的卦變?yōu)榱硗獾囊回裕@被稱為：A A. 卦變 B. 陰卦 C. 爻變 D. 陽(yáng)卦10【單選題】(2分)在中國(guó)上古時(shí)代，負(fù)責(zé)占卜的官員根據(jù)兆紋預(yù)判事情的禍福吉兇，君主參考卜官的報(bào)告決定是否做某件事情。事后占卜官把占卜的事情刻在甲骨上，這是所謂的：C A. 貞問(wèn) B. 命辭 C. 占辭 D. 問(wèn)辭11【單選題】(2分)在中國(guó)上古時(shí)代，負(fù)責(zé)占卜的官員據(jù)兆紋預(yù)判事情的禍福吉兇，君主參考卜官的報(bào)告決定是否做某件事情。有的時(shí)候，史官把事情的結(jié)果刻在龜甲上，這類文字被稱為：D A. 結(jié)論 B. 命辭 C. 刻辭 D. 驗(yàn)辭12【單選題】(2分)根據(jù)《國(guó)語(yǔ)》的記載，晉獻(xiàn)公討伐驪戎，史蘇對(duì)他說(shuō)：從前夏桀討伐有施國(guó)，有施國(guó)把妹喜送給夏桀，結(jié)果使夏朝滅亡；商紂王討伐某國(guó)，該國(guó)把妲己送給紂王，結(jié)果導(dǎo)致了商朝滅亡。這個(gè)被討伐的國(guó)家是：C A. 有褒國(guó) B. 軒轅氏 C. 有蘇國(guó) D. 有巢氏13【單選題】(2分)根據(jù)《國(guó)語(yǔ)》記載，晉獻(xiàn)公討伐驪戎，史蘇對(duì)晉獻(xiàn)公說(shuō)：周幽王討伐有褒國(guó)，有褒國(guó)把一個(gè)美女送給周幽王，結(jié)果導(dǎo)致西周滅亡。如今，我們晉國(guó)正在重蹈歷史覆轍！史蘇所說(shuō)的這位美女是：D A. 驪姬 B. 妲己 C. 有蘇氏 D. 褒姒14【多選題】(1分)從總體上說(shuō)，《周易》由兩大部分構(gòu)成，這兩大部分分別是：AC A. 《易經(jīng)》 B. 《序卦》 C. 《易傳》 D. 《系辭》15【多選題】(2分)夏商周三代用于卜筮的文獻(xiàn)，除了《周易》之外，另外兩種是：BC A. 《尚書(shū)》 B. 《歸藏》 C. 《連山》 D. 《山海經(jīng)》16【多選題】(1分)先秦時(shí)期，人們卜筮主要使用哪兩種方法？BC A. 錢(qián)筮 B. 蓍筮 C. 龜卜 D. 骨卜17【多選題】(2分)在中國(guó)古代，易學(xué)主要有哪兩大流派？BC A. 連山易學(xué) B. 義理易學(xué) C. 象數(shù)易學(xué) D. 歸藏易學(xué)18【多選題】(2分)《易傳》7種，共10篇。沒(méi)有《易傳》，《易經(jīng)》便難以理解，所以人們把《易傳》的10篇比喻為10個(gè)翅膀，稱為“十翼”。其中，《文言》一篇占十翼之一，它是專門(mén)解釋哪兩卦的：CD A. 泰卦 B. 否卦 C. 乾卦 D. 坤卦19【單選題】(3分)在《周易》筮法中，三個(gè)多數(shù)（如9,8,8）被稱為老陰，二個(gè)少數(shù)一個(gè)多數(shù)（如5,4,8）被稱為：A A. 少陰 B. 少陽(yáng) C. 老陰 D. 老陽(yáng)正確答案是:A查看答案解析20【單選題】(3分)請(qǐng)看下圖：圖中A表示的是下列選項(xiàng)中的:A A. 卦象 B. 卦名 C. 爻名 D. 爻辭21【單選題】(3分)請(qǐng)看下圖：圖中D表示的是下列選項(xiàng)中的：C A. 卦象 B. 卦名 C. 爻名 D. 爻辭22【單選題】(3分)《周易系辭》說(shuō)：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！毕旅娴慕忉尣环仙鲜鏊枷氲囊豁?xiàng)是A A. 《周易》生太極 B. 太極生陰陽(yáng) C. 陰陽(yáng)生四種卦象 D. 四種卦象生八種卦象23【單選題】(3分)《周易系辭》說(shuō)：“古者，包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情?！边@段話的核心思想是：D A. 包犧氏開(kāi)始了天文觀測(cè)活動(dòng) B. 包犧氏開(kāi)始了地理勘測(cè)活動(dòng) C. 包犧氏制作八卦以祭祀鬼神 D. 包犧氏制作八卦以預(yù)測(cè)吉兇24【單選題】(3分)《周易雜卦》說(shuō)：“《乾》剛《坤》柔，《比》樂(lè)《師》憂?！杜R》、《觀》之義，或與或求?！锻汀芬?jiàn)而不失其居，《蒙》雜而著?！墩稹?，起也；《艮》，止也?！稉p》、《益》，盛衰之始也。”下面哪一個(gè)選項(xiàng)符合這段話的意思：C A. 乾卦和坤卦表示剛強(qiáng) B. 臨卦和觀卦表示光臨 C. 益卦和損卦表示盛衰 D. 震卦和艮卦表示震動(dòng)1【單選題】(3分)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代學(xué)術(shù)的理論基礎(chǔ)。下面關(guān)于陰陽(yáng)的解釋，不正確的一項(xiàng)是C A. 宇宙中任何事物都包含陰陽(yáng)兩種屬性 B. 陰陽(yáng)表示兩個(gè)相互依存的空間世界 C. 并非萬(wàn)事萬(wàn)物都包含陰陽(yáng)兩種屬性 D. 陰陽(yáng)表示世間萬(wàn)物周而復(fù)始的運(yùn)動(dòng)正確查看答案解析本題總得分：3分2【單選題】(3分)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的五行家認(rèn)為五行相生，相生的順序是A A. 木→火→土→金→水 B. 土→木→火→金→水 C. 木→土→水→火→金 D. 火→土→木→水→金正確查看答案解析本題總得分：3分3【單選題】(3分)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的五行家認(rèn)為五行相克，相克的順序是B A. 木→水→土→金→火 B. 土→水→火→金→木 C. 木→土→水→金→火 D. 火→木→土→水→金正確查看答案解析本題總得分：3分4【單選題】(3分)關(guān)于陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的地位與性質(zhì)，可以說(shuō)它是：D A. 中國(guó)古代學(xué)術(shù)的理論基礎(chǔ) B. 古人解釋世界的思想體系 C. 古人生活實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié) D. 以上三種說(shuō)法都是正確的正確查看答案解析本題總得分：3分5【單選題】(2分)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄒衍提出了五德終始政治論，他的這一學(xué)說(shuō)D A. 以陰陽(yáng)相生為理論依據(jù) B. 以陰陽(yáng)相克為理論依據(jù) C. 以五行相生為理論依據(jù) D. 以五行相克為理論依據(jù)正確答案是:D查看答案解析6【單選題】(3分)按照鄒衍的五德終始政治論，如果一個(gè)朝代屬于水德，水德的顏色應(yīng)該是A A. 黑色 B. 白色 C. 青色 D. 黃色正確查看答案解析本題總得分：3分7【單選題】(3分)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中華醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。依照這一學(xué)說(shuō)，下面哪一個(gè)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的D A. 人們用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)解釋人體結(jié)構(gòu) B. 人們用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)指導(dǎo)養(yǎng)生 C. 人們用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)解釋人體病理變化 D. 人們用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)解釋五臟之間的關(guān)系正確查看答案解析本題總得分：3分8【單選題】(3分)五行學(xué)說(shuō)是中華醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。依照這一學(xué)說(shuō)，下面哪一個(gè)選項(xiàng)是不妥當(dāng)?shù)?？D A. 五臟與五行之間具有相關(guān)性 B. 一個(gè)器官的疾病會(huì)在同類器官中有所反映 C. 五行相生相克理論對(duì)解釋五臟之間的關(guān)系具有指導(dǎo)意義 D. 把五行與五臟聯(lián)系起來(lái)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)正確查看答案解析本題總得分：3分9【單選題】(1分)中華醫(yī)學(xué)注重保健養(yǎng)生，即“治未病”。下述哪一項(xiàng)不符合中華醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理論？A A. 治療為主 B. 調(diào)養(yǎng)脾胃 C. 保精護(hù)腎 D. 形神共養(yǎng)正確查看答案解析本題總得分：1分10【單選題】(2分)關(guān)于陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，下面的選項(xiàng)中最為恰當(dāng)?shù)谋硎鍪荂 A. 陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代愚昧迷信的產(chǎn)物 B. 陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)于古代政治沒(méi)有用處 C. 陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代很多學(xué)科的理論基石 D. 陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)于中華醫(yī)學(xué)毫無(wú)價(jià)值正確查看答案解析本題總得分：2分11【多選題】(3分)關(guān)于陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，下面的陳述中兩個(gè)正確的選項(xiàng)是AD A. 宇宙中任何事物都包含陰陽(yáng)兩種屬性 B. 陰陽(yáng)表示事物的靜止?fàn)顟B(tài) C. 陰陽(yáng)是尖銳對(duì)立的，二者不可相互轉(zhuǎn)化 D. 陰陽(yáng)表示兩個(gè)相互依存的空間世界正確查看答案解析本題總得分：3分12【多選題】(3分)在中國(guó)古代的五行學(xué)說(shuō)中：AC A. 五行表示構(gòu)成世界的五種物質(zhì)元素 B. 五行表示構(gòu)成世界的五種元素，但這五種元素之間彼此無(wú)關(guān) C. 五行表示構(gòu)成世界的五種物質(zhì)元素之間相互轉(zhuǎn)化 D. 五行表示五種物質(zhì)元素之間存在相生關(guān)系，不存在相克關(guān)系正確查看答案解析