【總結(jié)】第一篇:語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的案例 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,教學(xué)模式的建立應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心,視學(xué)生為認(rèn)知的主體。教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。 建構(gòu)主義的教學(xué)方法特別強(qiáng)調(diào)...
2025-10-04 18:52
【總結(jié)】淺論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與法語(yǔ)教學(xué)_教育理論論文_教育學(xué)論文_論文關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;現(xiàn)代教育技術(shù);法語(yǔ)教學(xué)論文摘要:現(xiàn)代教育改革中,對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握和應(yīng)用只是教育改革的手段之一,如果不配合對(duì)傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的變革,改革的成效往往不甚顯著,甚至極端情況下還會(huì)倒退。因此,結(jié)合現(xiàn)代教育思想的現(xiàn)代教育技術(shù)才更有生命力,在改變教學(xué)觀念和教學(xué)方法,改善教學(xué)效率
2025-01-13 09:59
【總結(jié)】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對(duì)我所學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的意義建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的引入和以計(jì)算機(jī)為核心的多媒體、Internet網(wǎng)絡(luò)、通信技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用,打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛。為探索構(gòu)建新型的教學(xué)模式提供了理論基礎(chǔ)和技術(shù)條件。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲取,不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境,即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。
2025-04-04 00:46
【總結(jié)】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論?小組成員:?莊安娜?許媛?張佳佳?葛玉靜?王芳?王艷琴?王超建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論?一建構(gòu)主義的起源?二建構(gòu)主義的代表人物?三建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)?四建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀?五建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)
2025-01-18 18:13
【總結(jié)】第一篇:試談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的思考論文 論文關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論知識(shí)觀學(xué)生觀教師觀 論文摘要:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生很大的影響,已經(jīng)成為當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)與課程改革的基礎(chǔ)。本文...
2024-11-16 00:43
【總結(jié)】第一篇:教育心理學(xué)大綱第四章建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論. 第四章建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論教育學(xué)院馮維本節(jié)內(nèi)容 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的要點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式 1、郭本禹主編:《當(dāng)代心理學(xué)的新進(jìn)展》,山東教育出版...
2024-10-25 09:59
【總結(jié)】2021/11/121建構(gòu)主義和探索性學(xué)習(xí)常州市教育局教研室盛寶良2021/11/122建構(gòu)主義和探索性學(xué)習(xí)?一、關(guān)于建構(gòu)主義?1、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》解讀中提到的建構(gòu)主義,?2、建構(gòu)主義的基本觀點(diǎn)。2021/11/123關(guān)于建構(gòu)主義
2025-10-10 17:40
【總結(jié)】第一篇:用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論構(gòu)建職業(yè)教育新型師生關(guān)系論文 關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義構(gòu)建職業(yè)教育師生關(guān)系 摘要:構(gòu)建新型師生關(guān)系的理論依據(jù)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。構(gòu)建新型師生關(guān)系有重要的現(xiàn)實(shí)意義和重大的歷史作用;...
2025-10-08 23:53
【總結(jié)】基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式介紹-----------------------作者:-----------------------日期:基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所(100875)余勝泉、楊曉娟、何克抗 【內(nèi)容簡(jiǎn)介】建構(gòu)主義采用了非客觀主義的哲學(xué)立場(chǎng),對(duì)學(xué)習(xí)與教學(xué)做了全新的解釋,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)
2025-06-27 20:25
【總結(jié)】第一篇:基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式 基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式 余勝泉、楊小娟、何克抗 北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所(100875) 一、建構(gòu)主義 建構(gòu)主義是由認(rèn)知主義發(fā)展而來(lái)的哲學(xué)理念,...
2024-11-04 03:19
【總結(jié)】建構(gòu)主義的發(fā)展歷史建構(gòu)主義理論的主要代表人物有:皮亞杰()、科恩伯格()、斯滕伯格()、卡茨()、維果斯基(Vogotsgy)。建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富,但其核心只用一句話就可以概括:以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)(而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣,只是把知識(shí)從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上)。以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)的是”學(xué)“;以教師為中心,強(qiáng)調(diào)的是”教“。這
2025-06-21 14:46
【總結(jié)】第一篇:基于建構(gòu)主義的教學(xué)模式設(shè)計(jì) 基于建構(gòu)主義的教學(xué)模式設(shè)計(jì) 莘縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)教科室 自90年代建構(gòu)主義理論被引入我國(guó)教育技術(shù)界以來(lái),基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)研究成為一個(gè)熱點(diǎn)。盡管目前還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)...
2024-11-04 03:18
【總結(jié)】第九章建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論先行組織者?概念:先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它要比原學(xué)習(xí)任務(wù)本身有更高的抽象、概括性和包容水平,并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)。?分類:陳述性和比較性?順序:?一般情況下是先呈現(xiàn)的?后來(lái)的研究發(fā)現(xiàn):先行組織者可以在學(xué)習(xí)任務(wù)之后呈現(xiàn)?辨析點(diǎn):
2025-08-15 22:07
【總結(jié)】建構(gòu)主義視野下高校課程教學(xué)改革策略研究摘要:高校課程教學(xué)改革的核心在于教育思想變革本文從建構(gòu)主義視野出發(fā),在深入分析建構(gòu)主義教育理論的基礎(chǔ)上,提出了高校課程教學(xué)改革的策略:更新課程教學(xué)理念、轉(zhuǎn)變教師角色、提高教師執(zhí)教能力和開發(fā)各種支
2025-06-25 07:40
【總結(jié)】關(guān)于建構(gòu)主義的教育思想與哲學(xué)基礎(chǔ)北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所何克抗【摘要】本文對(duì)建構(gòu)主義的教育思想和哲學(xué)基礎(chǔ),在進(jìn)行認(rèn)真反思的基礎(chǔ)上提出了新的觀點(diǎn):建構(gòu)主義的教育思想不應(yīng)是“以學(xué)生為中心”,而應(yīng)是“主導(dǎo)——主體相結(jié)合”;建構(gòu)主義的認(rèn)識(shí)論不應(yīng)是主觀主義,而應(yīng)是主客觀相統(tǒng)一。與此同時(shí),作者對(duì)于當(dāng)前“是否還應(yīng)將建構(gòu)主義作為指導(dǎo)教育深化改革的主要理論基礎(chǔ)?”這一熱點(diǎn)問(wèn)題,作了客觀而冷
2025-06-29 03:24