【正文】 教育學(xué)原理筆記[背誦版]一、教育學(xué)概述　?。ㄒ唬┙逃龑W(xué)的研究對(duì)象　　教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律；　?。ǘ┙逃龑W(xué)的研究任務(wù)　　①揭示教育規(guī)律　?、诳茖W(xué)地解釋教育問(wèn)題　　③溝通教育理論和實(shí)踐；　?。ㄈ┙逃龑W(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展　　　?。骸　?chuàng)立標(biāo)志是①對(duì)象方面，教育問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域，1623年英國(guó)哲學(xué)家首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)劃分出來(lái)，意味著教育問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域；②概念和術(shù)語(yǔ)方面；③研究方法方面；④結(jié)果方面，出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學(xué)著作，如夸美紐斯的《大教學(xué)論》（近代第一本教育學(xué)著作）、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》；⑤組織方面，產(chǎn)生了專門的教育研究機(jī)構(gòu)，1776年在哥尼斯堡大學(xué)開始講授教育學(xué)，這是教育學(xué)列入大學(xué)課程的開端；　?。骸　〕霈F(xiàn)了分化與綜合兩大趨勢(shì)；表現(xiàn)在①教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域日益擴(kuò)大②教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化③教育學(xué)日益分化，形成了初步的教育學(xué)科體系④教育學(xué)研究與教育實(shí)踐的關(guān)系日益密切⑤教育學(xué)加強(qiáng)了自身反思，形成了教育學(xué)的元研究⑥教育學(xué)的若干基本問(wèn)題⑦教育學(xué)的理論性與實(shí)踐性、本土化與國(guó)際化、科學(xué)性與價(jià)值性關(guān)系問(wèn)題；　?。ㄋ模?0世紀(jì)以來(lái)主流的教育派別　?。骸　〈砣宋锏聡?guó)的梅伊曼、拉伊等；基本觀點(diǎn)①反對(duì)思辯教育學(xué)；②提倡將實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究方法和成果應(yīng)用到教育研究；③提出教育實(shí)驗(yàn)提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和確證三個(gè)基本階段；④主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平，提出將實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為教育改革的基本依據(jù)；　　：　　代表人物德國(guó)的狄爾泰、斯普朗格和利特等；基本觀點(diǎn)①人是一種文化的存在；②教育的對(duì)象是人，因此教育是一種歷史文化過(guò)程；③教育研究既不能采用思辯的方法也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法，而只能采用精神/文化科學(xué)的方法即理解和解釋的方法；④教育的目的就是通過(guò)文化培養(yǎng)完整人格；教育的主要方法是“喚醒”和“陶冶”；　?。骸　〈砣宋锒磐⒖瞬?，基本觀點(diǎn)①教育即生活；②教育即經(jīng)驗(yàn)的改造；③學(xué)校即社會(huì)；④課堂組織應(yīng)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為中心；師生關(guān)系要以兒童為中心；教學(xué)過(guò)程要重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性；　　馬克思主義教育學(xué)：　　代表觀點(diǎn)①教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，在階級(jí)社會(huì)中有階級(jí)性；②教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)；③教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；④教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，不僅是發(fā)展生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法；⑤教育受社會(huì)的制約，但有其獨(dú)立性并反作用于社會(huì)；　　：　　代表人物美國(guó)的鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、法國(guó)的布厄迪爾；代表觀點(diǎn)①資本主義學(xué)校教育是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平、造成社會(huì)差別和對(duì)立的根源；②學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與文化關(guān)系；③教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿利益紛爭(zhēng)的；④教育理論要采取批判的態(tài)度和方法；　?。骸　〈砣宋餅趵锏?；基本觀點(diǎn)①教育學(xué)研究要以教育制度作為優(yōu)先目標(biāo)；②教育制度造成教育實(shí)踐中的官僚主義、師生和行政人員疏離的主要原因；③教育的目的是幫助完成預(yù)想的社會(huì)變遷，這就要求要做制度分析；④教育制度的分析不僅要做顯性的分析，也要對(duì)隱形的教育制度作分析；　　二、教育的產(chǎn)生與發(fā)展　　（一）教育的概念　　1.“教育”定義的類型：　　美國(guó)教育學(xué)家謝弗勒探討了三種定義方式，即“描述性定義”“綱領(lǐng)性定義”和“規(guī)定性定義”，任何一種教育的定義都是這三種定義的結(jié)合；廣義的教育是凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品德的所有活動(dòng)；狹義的教育是指學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)；更狹義的教育指思想教育活動(dòng)；　?。簭膬?nèi)涵來(lái)說(shuō)，無(wú)論何種教育的定義都承認(rèn)教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)；從外延來(lái)說(shuō)，可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)教育進(jìn)行分類；　?。ǘ┙逃慕Y(jié)構(gòu)與功能　?。骸　。?）教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)①教育者，是指能夠在一定社會(huì)背景下促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)體化活動(dòng)的人；②受教育者，是指教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人；不同人有著不同的學(xué)習(xí)目的；不同人有不同的學(xué)習(xí)背景或基礎(chǔ)；不同人在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難不同；不同人對(duì)于自身學(xué)習(xí)行為反思和管理意識(shí)與能力不同；③教育影響，是形式（教育手段、教育方法、教育組織）形式和內(nèi)容（教育內(nèi)容、教育材料）的統(tǒng)一；　?。?）教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。教育作為社會(huì)的子系統(tǒng)，與其它社會(huì)系統(tǒng)的相互制約、相互影響，共同促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；　?。骸　。?）個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能。前者是教育的本體功能（或固有功能），是指教育對(duì)人身心發(fā)展所起的作用；后者是教育的派生功能（或工具功能），是指教育通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)影響社會(huì)的存在和發(fā)展；　　（2）正向功能與負(fù)向功能（莫頓提出）；　?。?）顯性功能與隱形功能（莫頓提出）；　　（三）我國(guó)關(guān)于教育本質(zhì)問(wèn)題的主要觀點(diǎn)　?。弧　。弧　?；　　；　　；　??；　?。ㄋ模╆P(guān)于教育起源的主要觀點(diǎn)　?。ㄅ嫖髂芎屠?qǐng)D爾諾；有關(guān)教育起源正式提出的第一個(gè)的學(xué)說(shuō)）；　?。系摚?；　??；　　（五）教育的發(fā)展　?。骸　〗逃碾A級(jí)性與等級(jí)性；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離；教育目的一方面是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才，另一方面是對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施宗教、道德或政治教化，維護(hù)自己的統(tǒng)治；教育內(nèi)容以軍事知識(shí)、宗教知識(shí)與道德知識(shí)為主；教育方法體罰盛行，注重機(jī)械的練習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，也重視個(gè)體的道德反省或宗教懺悔；師生關(guān)系是對(duì)立的、不平等的；教育組織形式是以個(gè)別教學(xué)和個(gè)體修行為主；　　：　　國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；初等教育的普遍實(shí)施；教育的世俗化；教育的法制化；　　：　?、俳逃蜕顒趧?dòng)發(fā)生密切聯(lián)系；　?、诮逃拇蟊娀?、民主化和普及化；　?、郯嗉?jí)授課成為主要的教育組織形式；　　④科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教育手段的廣泛使用；　?、萁逃问蕉鄻踊?，并且與社會(huì)發(fā)生密切聯(lián)系；　?、藿逃慕K身化和全民化；　　三、教育與社會(huì)發(fā)展　　（一）關(guān)于教育與社會(huì)關(guān)系的主要理論　?。骸　?922年，蔡元培在《新教育》上發(fā)表《教育獨(dú)立議》提出；　?。◥蹱柧S修）；　　（舒爾茨）：　　人力資本是指凝聚在勞動(dòng)者身上的的知識(shí)、技能以及其所表現(xiàn)出來(lái)的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，；它是人的資本形態(tài)；該理論重視教育的作用，認(rèn)為教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶帶豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資；　　（伯格、斯蒂格利茨）　?。赫J(rèn)為教育是一種表示個(gè)人能力的工具，揭示了內(nèi)含于人的未來(lái)的生產(chǎn)特征，表明了人的固有生產(chǎn)力，為雇主識(shí)別、選拔不同能力求職者提供依據(jù)，起到篩選作用，它是從分析勞動(dòng)力市場(chǎng)上雇主選聘求職者的過(guò)程去說(shuō)明教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；　?。骸　“ǘ?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)理論（皮里奧、多林格和戈登）和人力資本模式以及工作競(jìng)爭(zhēng)模式等；二元?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)理論認(rèn)為教育是決定勞動(dòng)者在哪個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)工作的主要原因之一；　?。ǘ┙逃纳鐣?huì)制約性　　：　?、?zèng)Q定教育的發(fā)展規(guī)模和速度；　?、跊Q定教育的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格；　?、鄞龠M(jìn)教學(xué)內(nèi)容、方法和組織形式的變革和發(fā)展；　?。骸　、?zèng)Q定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；　?、跊Q定受教育權(quán)；　?、壅误w制決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容；　?。骸　、儆绊懡逃康模弧　、趯?duì)學(xué)校教育的影響主要體現(xiàn)在教育內(nèi)容上；　?、蹖?duì)教育教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和師生關(guān)系等也有一定的影響；　　：　?、儆绊懡逃叩慕逃^念，提高其教育能力；　?、谟绊懯芙逃?；　　③會(huì)滲透到教育影響中的各個(gè)環(huán)節(jié)中，對(duì)教育措施的更新和發(fā)展提供各種必需的思想要素和技術(shù)條件；：　　①人口數(shù)量決定著教育事業(yè)的規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)和教育質(zhì)量；　?、谌丝谒刭|(zhì)影響著教育素質(zhì)；　?、廴丝诮Y(jié)構(gòu)（包括自然結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)）對(duì)教育也有一定影響；　?。ㄈ┙逃纳鐣?huì)功能　　：　　教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段，是提高勞動(dòng)者生產(chǎn)能力的重要手段，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)民收入的增長(zhǎng)，通過(guò)人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和人文精神的培育為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供道德和文化基礎(chǔ)；　　：　　教育不僅能為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才還能促進(jìn)政治民主化進(jìn)程，體現(xiàn)在①教育能夠傳播真理，啟迪人的民主意識(shí)；②教育民主化是政治民主化的重要組成部分；③民主的教育是政治民主化的加速器；　?。骸　、俳逃奈幕瘋鬟f、保存功能　?、诮逃奈幕x擇、批判功能　?、劢逃奈幕涣鳌⑷诤瞎δ堋　、芙逃奈幕?、創(chuàng)造功能；　?。骸　〗逃强茖W(xué)文化再生產(chǎn)的重要手段；教育是促進(jìn)科學(xué)革命和發(fā)展的重要手段，而且能直接生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)；　?。骸　、俳逃軌蚋淖?nèi)说纳^，對(duì)于控制人口出生率具有明顯影響；　?、谑芙逃潭扰c人口遷移呈正相關(guān)；　?。ㄋ模┈F(xiàn)代化與教育變革——教育現(xiàn)代化是指基于教育傳統(tǒng)，積極地吸收國(guó)外優(yōu)秀的教育研究成果，適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)化生活的教育的現(xiàn)代化，現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化，包括物質(zhì)層面的現(xiàn)代化、制度層面的現(xiàn)代化和觀念層面的現(xiàn)代化；　?。ㄎ澹┤蚧c教育變革——全球化是指近代以來(lái)，以生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的快速增長(zhǎng)為動(dòng)力，人們不斷跨越空間障礙和制度、文化等社會(huì)障礙，在全球范圍內(nèi)不斷獲得物質(zhì)和信息的充分溝通，達(dá)成共識(shí)，在眾多方面制定共同綱領(lǐng)，采取共同行動(dòng)的過(guò)程；其顯著特征是各國(guó)之間的合作和開放力度不斷加大，之間的競(jìng)爭(zhēng)也隨之激化；在全球化趨勢(shì)下我國(guó)教育應(yīng)采取的對(duì)策是　?、僬_把握全球化和本土化的關(guān)系，鞏固交與發(fā)展的定位；　?、诒孀R(shí)全球化帶來(lái)的機(jī)遇，有意識(shí)地抵御全球化的風(fēng)險(xiǎn)；　?、弁卣挂曇?，增強(qiáng)全球意識(shí)和國(guó)際理解的教育；　?、芗訌?qiáng)道德教育；　?、萑瞬排囵B(yǎng)模式的改革（創(chuàng)新人才的培養(yǎng)）；　?。┲R(shí)經(jīng)濟(jì)與教育變革——知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)稱；它直接依賴于知識(shí)的創(chuàng)造、傳播和應(yīng)用，是以現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)為核心的建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、加工、存儲(chǔ)和使用的基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)；其勞動(dòng)主體是與時(shí)代相適應(yīng)的有知識(shí)的人；內(nèi)在動(dòng)力是提升知識(shí)和技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造力，價(jià)值取向是崇尚能力本位的；教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要大量知識(shí)性勞動(dòng)者，培養(yǎng)具有較高人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)的勞動(dòng)者是知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育提出的基本要求；　?。ㄆ撸┬畔⑸鐣?huì)與教育變革——信息化社會(huì)是脫離工業(yè)化社會(huì)之后，信息起主要作用的社會(huì)；信息化社會(huì)改變了教育模式和學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)了教育科學(xué)的發(fā)展，使得教育管理便捷化；　?。ò耍┒嘣幕c教育變革——多元文化是指一個(gè)集體群體、社會(huì)共同體、區(qū)域聯(lián)合體中共存的且有一定聯(lián)系的諸種文化；其核心原則是所有文化都應(yīng)該得到尊重，承認(rèn)文化的多樣性和差異性并對(duì)其持有一種寬容的態(tài)度；多元文化對(duì)教育的影響體現(xiàn)在：　?、俅俪闪私逃^念和思維方式的改變，有利于確立平等、接納和寬容的態(tài)度和價(jià)值觀；　　②促成了教育民主的發(fā)展，促進(jìn)了教育公平；　?、鄞龠M(jìn)了教育模式的多元化；　　④推動(dòng)了教育的不斷變革；　　四、教育與人的發(fā)展　?。ㄒ唬┤说纳硇陌l(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育的制約　?。喉樞蛐?、階段性、不平衡性、差異性；　　：順序性決定了教育活動(dòng)必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行；階段性決定了對(duì)不同年齡階段的兒童應(yīng)采取不同的內(nèi)容和方法；不平衡性決定教育活動(dòng)要善于根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的最佳期（關(guān)鍵期）給予合適的教育；差異性決定了要因材施教；　?。ǘ┤说纳硇陌l(fā)展的主要影響因素　?。骸　。?）單因素論與多因素論。單因素論有遺傳決定論、環(huán)境決定論和教育萬(wàn)能論等；二因素論是指生物因素和社會(huì)因素；三因素論是凱洛夫在《教育學(xué)》中所持的觀點(diǎn)，包括遺傳、環(huán)境和教育三方面；四因素論是遺傳、環(huán)境、教育和主觀心理；五因素論則是在四因素論基礎(chǔ)上加上反饋因素；　?。?）內(nèi)發(fā)論與外鑠論：持內(nèi)發(fā)論的多是性善論者、遺傳決定論者和成熟論者，如盧梭和格賽爾（同卵雙生子爬梯試驗(yàn)）；持外鑠論的代表人物有華生、荀子和洛克等；　　（3）內(nèi)因與外因交互作用論：關(guān)注兩者的相互作用與轉(zhuǎn)化以及各自在人的發(fā)展中的作用；　　：　?、?