【正文】 第1章 導(dǎo)論基本概念：社會(huì)學(xué)研究方法：指的是從事社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的方法，而非理論研究的方法。社會(huì)研究：指的是一種以經(jīng)驗(yàn)的方式，對(duì)社會(huì)世界中人們的行為、態(tài)度、關(guān)系，以及由此所形成的各種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)產(chǎn)物所進(jìn)行的科學(xué)的探究活動(dòng)。方法論：社會(huì)研究的方法論所涉及的是規(guī)范一門科學(xué)學(xué)科的原理、原則和方法的體系。研究方式：指的是研究所采取的具體形式或研究的具體類型。思考與實(shí)踐： 聯(lián)系實(shí)際舉例說明社會(huì)研究所面臨的主要困難答：社會(huì)研究是一種以經(jīng)驗(yàn)的方式對(duì)社會(huì)世界中人們的行為、態(tài)度、關(guān)系，以及由此所形成的各種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)產(chǎn)物所進(jìn)行的科學(xué)的探究活動(dòng)。社會(huì)研究中的困難在于社會(huì)研究者所研究的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人、人的社會(huì)行為，以及與人有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象，所以會(huì)面臨以下困難：(主體意識(shí)、主觀意志）（自然、倫理、政治因素)（研究者本身具有主觀能動(dòng)性） 社會(huì)研究的方法體系由哪幾個(gè)部分構(gòu)成？不同的方法淪、研究方式和具體方法之間存在著怎樣的關(guān)系？答：社會(huì)研究的方法體系劃分為三個(gè)不同的層次或部分，即方法論、研究方式、具體方法及技術(shù)。社會(huì)研究方法體系的三大層次是相互聯(lián)系、相互制約的。方法論是社會(huì)研究方法體系的基礎(chǔ)，其中哲學(xué)方法論起著決定性的作用，是最基本的方法論。方法論決定和影響著在社會(huì)研究中如何去觀察、研究社會(huì)現(xiàn)象，以及采用什么具體方法和專門的技術(shù)工具。同時(shí)，具體方法和技術(shù)、工具的發(fā)展將促進(jìn)方法論本身的發(fā)展。不同的研究方式與不同的方法論之間存在某種內(nèi)在的聯(lián)系，各種不同的具體方法和技術(shù)與不同的研究方式之間，也存在著一種內(nèi)在的聯(lián)系。比如，調(diào)查研究的方式往往需要運(yùn)用抽樣的方法、需要設(shè)計(jì)問卷的技術(shù)、需要運(yùn)用計(jì)算機(jī)對(duì)收集的資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。 實(shí)證主義方法論的主要特點(diǎn)是什么?人文主義方法論的主要特點(diǎn)又是什么?你如何看待這兩種不同的方法論主張?答：定量研究是實(shí)證主義方法論的最典型特征，其有可重復(fù)性、可移植性、結(jié)論不變性。定性研究是人文主義方法論的典型特征，其特點(diǎn)是不特別強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)肯定普遍性的規(guī)律性東西。著重強(qiáng)調(diào)的是研究個(gè)人世界或者個(gè)案，強(qiáng)調(diào)個(gè)別性和主觀性的表現(xiàn)。而且這些是不重復(fù)的。在社會(huì)研究方法論中，最為根本的是實(shí)證主義方法論和非實(shí)證主義方法論的對(duì)立，兩種方法論的對(duì)立不僅關(guān)系到人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解，而且直接影響到具體的社會(huì)研究方法及其運(yùn)用，即在不同的方法論影響下，社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究所使用的方法是不同的。 定量研究與定性研究存在哪些主要的差別?如何理解二者之間不存在好壞優(yōu)劣之分?請(qǐng)說明理由。定量研究與定性研究：定量研究側(cè)重于、且較多地依賴于對(duì)事物的測(cè)量和計(jì)算。定性研究則側(cè)重于和依賴于對(duì)事物的含義、特征、象征的描述和理解。，二者基于不同的范式。定量研究源于實(shí)證主義，接近于科學(xué)范式；定性研究從屬于人文主義的自然范式，力圖對(duì)社會(huì)生活的自然場(chǎng)景加以整體的理解和解釋。，定量研究與演繹過程更為接近，目標(biāo)是確定變量之間的因果聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立，常常是對(duì)已有理論的檢驗(yàn)；定性研究基于描述性分析，注重現(xiàn)象與背景之間的關(guān)系，認(rèn)為事實(shí)與價(jià)值無法分離。其邏輯方式本質(zhì)上是歸納的過程，即從實(shí)地研究中所獲得的經(jīng)驗(yàn)材料中歸納出具有理論特性的命題和闡釋框架。，定量研究則用于理論檢驗(yàn)；定性研究通常用于理論的建構(gòu)。，定量研究側(cè)重對(duì)社會(huì)事物的精確測(cè)量和計(jì)算，強(qiáng)調(diào)研究程序的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化和操作化，常使用調(diào)查、試驗(yàn)、文獻(xiàn)研究，獲得數(shù)量化的資料便于使用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法分析變量的因果關(guān)聯(lián)；定性研究側(cè)重對(duì)行為主體的意義以及行為過程的描述和闡釋，強(qiáng)調(diào)行為背景因素對(duì)社會(huì)生活的影響。強(qiáng)調(diào)研究程序、方式、手段的靈活性和特殊性，常使用實(shí)地研究，獲得具體的實(shí)例資料。，定量研究在結(jié)果上具有概括性和精確性，但對(duì)社會(huì)生活的理解缺乏深度；定性研究可以獲得深入理解社會(huì)生活的豐富細(xì)致的資料，但難以推及整體的社會(huì)運(yùn)行狀況。這是研究過程的兩種途徑，發(fā)揮著不同的作用，不存在誰優(yōu)誰劣的問題。，畫出這一過程及其主要內(nèi)容。作為一種系統(tǒng)的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，社會(huì)研究遵循著一套比較固定的程序。從大的方面看，我們可以將社會(huì)研究的過程分為五個(gè)階段，這就是：(1)選擇問題階段: 從程序上看，選擇研究問題是一項(xiàng)社會(huì)研究活動(dòng)的起點(diǎn)，是整個(gè)研究工作的第一步。研究問題一旦確定，整個(gè)研究活動(dòng)的目標(biāo)和方向也就隨之確定。眾多的因素決定著和制約著研究問題的選擇。例如理論素養(yǎng)、生活閱歷、觀察角度、研究興趣以及所處的社會(huì)環(huán)境、客觀條件等。選題階段的主要任務(wù)包括兩個(gè)方面：一是選取研究主題。即從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在是大量的現(xiàn)象、問題和領(lǐng)域中，根據(jù)研究者的興趣、需要和動(dòng)機(jī)確定一個(gè)研究主題。二是形成研究問題。進(jìn)一步明確研究的范圍，集中研究的焦點(diǎn)，將最初比較籠統(tǒng)、寬泛的研究領(lǐng)域具體化、精確化。(2)研究設(shè)計(jì)階段: 研究設(shè)計(jì)階段的全部工作就可以理解成為實(shí)現(xiàn)研究的目標(biāo)而進(jìn)行的道路選擇和工具準(zhǔn)備。所謂道路選擇，指的是為達(dá)到研究的目標(biāo)而進(jìn)行的研究設(shè)計(jì)工作，它涉及研究的思路、策略、方式、方法以及具體技術(shù)工具等各個(gè)方面。所謂工具準(zhǔn)備，主要指的是對(duì)研究所依賴的測(cè)量工具或信息收集工具，如問卷、量表、實(shí)驗(yàn)手段等等的準(zhǔn)備。(3)研究實(shí)施階段: 這個(gè)階段的主要任務(wù)，就是具體貫徹研究設(shè)計(jì)中所確定的思路和策略，按照研究設(shè)計(jì)中所確定的方式、方法和技術(shù)進(jìn)行資料的收集工作。因而有的書中也將此階段稱為資料收集階段。(4)資料的處理與分析階段:資料分析階段在有的書中也稱為研究階段。這一階段的主要任務(wù)是，對(duì)研究所收集到的原始資料進(jìn)行系統(tǒng)的審核、整理、歸類、統(tǒng)計(jì)和分析。(5)結(jié)果的解釋與報(bào)告:這一階段的任務(wù)主要是：撰寫研究報(bào)告，評(píng)估研究質(zhì)量，交流研究成果。第2章 理論與研究基本概念理論：社會(huì)研究中的理論通常指的是“一組具有邏輯關(guān)系的假設(shè)或命題”。概念：是對(duì)現(xiàn)象的一種抽象，它是一類事物的屬性在人們的主觀上的反映。變量：指具有一個(gè)以上不同取值的概念。自變量：引起其他變量變化的變量。因變量：由于其他變量的變化而導(dǎo)致自身發(fā)生變化的變量。中介變量：是出現(xiàn)在更為復(fù)雜一些的因果關(guān)系鏈中的第三個(gè)變量。它在自變量與因變量的聯(lián)系中處于二者之間的位置，表明自變量影響因變量的一種方式或途徑。命題：指的是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的陳述。假設(shè)：是一種有關(guān)變量間關(guān)系的嘗試性陳述，或者說是一種可用經(jīng)驗(yàn)事實(shí)檢驗(yàn)的命題。經(jīng)驗(yàn)概括：指的是對(duì)現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律或特征的總結(jié)，或者是對(duì)變量之間反復(fù)出現(xiàn)的某種相互關(guān)系的一種說明。思考與實(shí)踐為什么社會(huì)研究中常見的理論只是某種“中層理論”，甚至只是陳述“變量之間關(guān)系的假設(shè)”?“既非日常研究中大批涌現(xiàn)的微觀而且必要的操作性假設(shè)，也不是一個(gè)包羅一切、用以解釋所有我們可觀察到的社會(huì)行為、社會(huì)組織和社會(huì)變遷的一致性的自成體系的統(tǒng)一理論，而是介于這兩者之間的理論”這種理論是以某一方面的社會(huì)現(xiàn)象或某一類型的社會(huì)行為為對(duì)象，提供一種相對(duì)具體的分析框架。它由有限的幾組假定所組成，通過邏輯推導(dǎo)可以從這些假定中產(chǎn)生能接受經(jīng)驗(yàn)研究證實(shí)或證偽的具體假設(shè)。它只涉及有限的社會(huì)現(xiàn)象。比如：社會(huì)流動(dòng)理論、社會(huì)分層理論.如何衡量幾種不同理論的優(yōu)劣?列舉實(shí)例說明。 判斷理論優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)有三條，這就是，在其他條件相同的情況下：(1) 解釋范圍越廣泛的理論越是好的理論(2) 解釋越精確的理論越是好的理論(3)結(jié)構(gòu)越簡(jiǎn)練的理論越是好的理論這三條標(biāo)準(zhǔn)決定了理論的解釋力。第一條標(biāo)準(zhǔn)反映的是理論的影響面或概括范圍。第二條標(biāo)準(zhǔn)反映的是理論的效果或精確程度。第三條標(biāo)準(zhǔn)反映的是理論的效率或節(jié)儉性。由于理論的復(fù)雜程度、抽象程度各不相同。對(duì)于同樣的社會(huì)現(xiàn)象，哪種理論所用的解釋變量最少、所附加的條件最少、理論本身的結(jié)構(gòu)最簡(jiǎn)單，那么這種理論就最好。理論的結(jié)構(gòu)要素包括哪些？它們之間的相互關(guān)系是怎么樣的？答：理論的結(jié)構(gòu)要素包括：概念、變量、命題和假設(shè)。 概念是建構(gòu)理論的“磚石”和“基本材料”，正是由邏輯地聯(lián)系起來的概念形成理論。 在社會(huì)研究中，理論也可以說是由變量語言構(gòu)成的，其目的是描述不同變量及其不同屬性之間所存在的某種邏輯關(guān)系。 直接由概念構(gòu)成的是命題，而理論則是由一組命題所構(gòu)成的。如果把概念稱為建筑理論大廈的“磚頭”的話，我們就可以把命題說成是建筑理論大廈的“預(yù)制板”。 在社會(huì)研究中最常用的命題形式是假設(shè)，即一種有關(guān)變量間關(guān)系的嘗試性陳述，或者說一種可用經(jīng)驗(yàn)事實(shí)檢驗(yàn)的命題。理論對(duì)研究的主要作用體現(xiàn)在哪些方面？用實(shí)際研究中的例子說明理論的這些作用。 →理論對(duì)經(jīng)驗(yàn)研究的作用體現(xiàn)在： 、背景，為研究提供理論視野和概念框架. 這種基礎(chǔ)和背景的作用首先是從研究課題產(chǎn)生的角度來說的。具體的社會(huì)研究課題有兩個(gè)最基本也是最重要的來源：一是現(xiàn)實(shí)；二是理論。許多經(jīng)驗(yàn)研究直接來源于理論并服務(wù)于理論的事實(shí)很好地說明了這種作用。另外，對(duì)于從具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中所提出的研究課題，理論也通過提供特定的視野和概念框架來體現(xiàn)這種作用。理論告訴研究者應(yīng)該提出什么樣的問題，以及為了回答這一問題應(yīng)該去探討什么。比如，下崗職工再就業(yè)問題，是我國社會(huì)中的一種具體現(xiàn)象。 . 比如，對(duì)于青少年犯罪現(xiàn)象的研究，就可以有兩種不同的理論視野：一種是“制度的”視野；另一種是“互動(dòng)的視野。前者的理論興趣在于發(fā)現(xiàn)社會(huì)中導(dǎo)致各種青少年犯罪現(xiàn)象的“社會(huì)機(jī)制”。根據(jù)這種理論視野，研究者往往會(huì)去考察犯罪青少年的家庭背景，考察社會(huì)的婚姻制度，考察學(xué)校教育制度，以及處置青少年犯罪的司法制度等等。而后者則更加注重青少年犯罪的“互動(dòng)情景。根據(jù)這種視野，研究者會(huì)集中考察犯罪青少年的社會(huì)交往范圍、交往對(duì)象、交往過程，特別是青少年與其同輩群體之間的互動(dòng)及其相互影響等等。 .在資料的分析過程中，理論也有著十分重要的作用。舉例來說，假設(shè)一位社會(huì)研究者通過調(diào)查得到這樣的結(jié)果：黑人男性與白人女性結(jié)婚的比例明顯超過黑人女性與白人男性結(jié)婚的比例，前者的比例為20％，后者的比例為4％。如果缺乏理論，研究者往往只能描述這種現(xiàn)象的存在及其特征。一旦涉及“為什么會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生”或者“二者的情況為什么會(huì)如此”這樣的問題，就必須依靠理論來解釋。因?yàn)椤氨壤秊?0％和4％”這樣的數(shù)字，本身并不能說明什么，