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正文內(nèi)容

八下語文桃花源記(已修改)

2025-07-03 07:40 本頁面
 

【正文】 桃花源記 陶淵明 陶淵明 (公元 365— 427年 ), 字 元亮 ,又名 潛 ,世稱 靖節(jié)先生 ,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號 “ 五柳先生 ” ,潯陽柴桑 (今江西九江市西南 )人。東晉著名詩人、辭賦家、散文家。陶淵明 少年時代即好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。 陶淵明喜愛農(nóng)村的田園躬耕生活,歸隱后,他經(jīng)常參加農(nóng)事,種豆采菊,吟詩作文,描繪田園風(fēng)光,歷來被認(rèn)為是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。所做詩文,大多描寫田園風(fēng)光,感情真摯深切,風(fēng)格樸素自然。以 《 歸田園居 》 、 《 飲酒 》 、 《 桃花源詩并序 》 等為代表作。今存 《 陶淵明集 》 。 本文選自 《 陶淵明集 》 ,原是 《 桃花源詩并序 》 前面的小序,因為語言清新自然,想像新穎獨(dú)特,后來獨(dú)立成篇,以“記”為題成為傳世名篇。 背景資料: 《 桃花源記 》 是陶淵明的代表作之一,大約作于永初二年 (公元 421年 )。作者生活的時代正是晉宋易代之際。 東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。 桃花源詩 嬴氏 ( 秦王朝 ) 亂天紀(jì) ( 正常的綱紀(jì) ), 賢者避其世 。 黃、綺之商山 ( 夏黃公、綺里季等“四皓”去商山隱居 ), 伊人( 桃源中人 ) 亦云逝 ( 逃逸 )。 往跡浸復(fù)湮 ( 去桃源的蹤跡,消蝕而湮沒 ), 來徑遂蕪廢 。 相命 ( 相勉 ) 肆 ( 致力 ) 農(nóng)耕 ,日入從所憩 。 桑竹垂余蔭 , 菽稷隨時藝 ( 種植 )。 春蠶收長絲 , 秋熟靡 ( 沒有 ) 王稅 。 荒路曖 ( 遮蔽 ) 交通 , 雞犬互鳴吠 。 俎豆 ( 祭器 ) 猶古法 , 衣裳無新制 。 童孺縱 ( 縱情 ) 行歌 , 斑白 ( 老人 ) 歡游詣 ( 游玩,到處去 )。 草榮識節(jié)和( 節(jié)氣和暖 ), 木衰知風(fēng)厲 。 雖無紀(jì)歷志 , 四時自成歲 。 怡然有余樂 , 于何勞智慧 ( 何用操心思 ) ?奇蹤隱五百 ( 自秦至?xí)x太元中,約五六百年 ), 一朝敞神界 ( 敞露神仙似的境界 )。 淳薄既異源 , 旋復(fù)還幽蔽 。 借問游方士 ( 游于人世的俗人 ), 焉測塵囂外 ( 塵世外的情況 ) ?愿言 ( 助詞,無義 )躡輕風(fēng) , 高舉尋吾契 ( 尋與我契合之人 )。 便 舍 船 豁 然開朗 屋 舍儼 然 阡陌 黃發(fā)垂 髫 便 要還 家 間 隔 及 郡 下 詣 太守 劉子 驥 shě yǎn ti225。o ji224。n y236。 hu242。 qiānm242。 yāo hu225。n j249。n j236。 讀一讀,你還記得下列紅色字體的讀音嗎? 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。 緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林 夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。 漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船,從口入。初極狹,才通人; 復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。 其中往來種作,男女衣著,悉如外人 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。 便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。 自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也”。 既出,得其船,便扶向路,處處志之 及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。 文章結(jié)構(gòu): 為什么 尋不到? 發(fā)現(xiàn)桃花源 進(jìn)入桃花源 訪問桃花源 離開桃花源 再尋桃花源 晉太元中,武陵人捕魚 為 業(yè)。 緣 溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美, 落英繽紛 。漁人甚 異 之 (指桃花源的奇景) 。復(fù)前行,欲窮(走到盡頭) 其 (這) 林。 為
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