【正文】 1 / 37 60 套中考語(yǔ)文卷匯編之議論文閱讀 福州 白手起家，不能手無(wú)寸鐵 魯先圣 ① 我們常常說(shuō)，?人可以白手起家，但不能手無(wú)寸鐵?。這里的?鐵?，就是一個(gè)人立身處世的資本和能耐，也可以說(shuō)是你創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。 ②哈佛大學(xué)教授哈恩曼曾經(jīng)這樣說(shuō)：即使你再羸弱、再貧窮、再普通，你仍然擁有別人羨慕的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于夢(mèng)想難成真的人來(lái)說(shuō)，不是缺少才能，而是缺少對(duì)自己才能的發(fā)現(xiàn)，缺少對(duì)自己人生價(jià)值的開(kāi)發(fā)利用。 ③ 美國(guó)人馬克吐溫作為職業(yè)作家和演說(shuō)家，在文學(xué)領(lǐng)域和演說(shuō)領(lǐng)域取得了極大的成功，成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)和演說(shuō)大師。 但是，在他選擇文學(xué)和演說(shuō)之前，他曾經(jīng)試圖成為一名商人。他先是投資開(kāi)發(fā)打印機(jī)，花費(fèi)了整整 3 年的時(shí)間，最后把千辛萬(wàn)苦借來(lái)的 5萬(wàn)美元全部賠光了 。他又發(fā)現(xiàn)出版商因?yàn)榘l(fā)行他的著作而賺了大錢(qián)。他很不服氣，心想，我自己寫(xiě)了文章自己出版發(fā)行，所有的利潤(rùn)不都是自己的嗎 ?為何不自己開(kāi)一個(gè)出版公司呢 ?他于是又投資開(kāi)了一家出版公司。但是，他不知道，寫(xiě)作與經(jīng)商是截然不同的兩回事，他很快就因?yàn)閭鶆?wù)陷入了困境，出版公司破產(chǎn)了，他也陷入了更大的債務(wù)危機(jī)當(dāng)中。 ④ 經(jīng)過(guò)兩次經(jīng)商失敗的打擊，馬克 吐溫終于認(rèn)識(shí)到自己經(jīng)商的無(wú)能，他徹底斷絕了經(jīng)商 的念頭。痛定思痛，他發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有找到自己的強(qiáng)項(xiàng)，自己有寫(xiě)作和演講的才能，而自己卻沒(méi)有很好地使用。到全國(guó) 巡回演講，在演講的間隙里埋頭寫(xiě)作。很快，風(fēng)趣幽默的馬克 吐溫聲名大噪，成為全國(guó)知名的演說(shuō)家，膾炙人口的作品也迅速走紅。 ⑤ 美國(guó)政治家富蘭克林說(shuō)：?寶貝放錯(cuò)了地方就是廢物。?馬克 吐溫開(kāi)始經(jīng)商的經(jīng)歷就是把寶貝放錯(cuò)了地方。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。你也許興趣廣泛，掌握多種技能，但是，在所有的長(zhǎng)處中，總是有你的強(qiáng)項(xiàng)。成功者的原則是：去選擇最能夠使自己全力以赴的、最能夠使自己的品格和長(zhǎng)處得以充分發(fā)揮的職業(yè)。因?yàn)?，唯有?分利用了自己的長(zhǎng)處，才能夠讓自己的人生增值；相反，你總是選擇自己的短處，你的人生就只能貶值了。 ⑥ 很顯然，一個(gè)人的成功，來(lái)自于對(duì)自己優(yōu)勢(shì)的發(fā)現(xiàn)，來(lái)自于對(duì)自己 所從事的事業(yè)的專注和投入，來(lái)自于對(duì)自己事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔！而這些，正 是一個(gè)成功者必備的人生之?鐵?。 ⑦ 當(dāng)你發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)了自己的手中之?鐵?的時(shí)候，等待你去采摘的，都是人生甘甜的果實(shí)。 （選自《意林》 2020第 5期） “人可以白手起家，但不能手無(wú)寸鐵”這一俗語(yǔ)說(shuō)起，以“鐵”喻 ；接著用馬克吐溫的事例及 ，闡釋了一個(gè)成功者 必備的人生之“鐵”是 ， ， 。（ 5分） ，舉了馬克吐溫投資開(kāi)發(fā)打印機(jī)失敗的事例之后，又舉了他投資出版公司失敗的事例，這看似多余，其實(shí)并非如此，為什么？（ 3分） ，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第⑦段劃線句的感悟聯(lián)想。（ 50字左右）（ 5分） （二） （或：創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)） 富蘭克林的名言 對(duì)自己優(yōu)勢(shì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)自己所從事的事業(yè)的專注和投入 對(duì)自己事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔（ 5分，每處 1分） ，舉馬克吐溫第二次失敗的例子是為了把論證引向深入。（或：舉馬克吐溫第一次失敗的例子是為了論證“對(duì)于夢(mèng)想難成真的人來(lái)說(shuō)，不是缺少才能，而是缺少對(duì)自己才能的發(fā)現(xiàn)”的道理；而舉他 第二次失敗的例子是為了論證“發(fā)現(xiàn)了自己優(yōu)勢(shì) 2 / 37 后，還要對(duì)自己所從事的事業(yè)的專注和投入”才能成功的道理。二者論述的重點(diǎn)不同。或：舉第一次失敗的例子是為了論證想要成功先要善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)的道理；舉第二次失敗的例子是為了論證要充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)才能成功的道理。）（ 3分，言之有理即可。） ： ①這句話讓我明白，每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，每朵花都有開(kāi)放的理由，關(guān)鍵是我們要善于發(fā)現(xiàn)自己手中的“鐵”，這樣就會(huì)采摘到甜美的果實(shí)。②也許你沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的天賦，也 許你缺乏藝術(shù)的才華，但是，“天生我才必有用”，只要不斷培養(yǎng)你的優(yōu)勢(shì)，總有一 天你會(huì)實(shí)現(xiàn)你心中的夢(mèng)想。（ 5分，言之有理均可） 蘭州 心靈百葉窗 劉心武 ① 你的心靈小木屋，有與外界溝通的窗口，那心靈之窗，你安裝百葉簾了嗎？ ② 常常地，你為那從窗口滿瀉而入的金光，滿心歡喜，無(wú)比自豪。是的，人生怎能沒(méi)有光明，心靈怎能任其幽暗？心靈小木屋，必得有大千世界的光和熱涌入，才會(huì)有生機(jī)，有生趣，才能釀出靈感，產(chǎn)生出創(chuàng)造的沖動(dòng)。 所謂幸福與歡樂(lè)，與心靈門(mén)窗的暢開(kāi)程度，一般來(lái)說(shuō)，是成正比的 。 ③ 但是，在生命歷程的某些時(shí)段，外界所射入的光，未必都是純凈的陽(yáng)光。你取得了某些成績(jī)，獲得了某些收益，于是，捧場(chǎng) 的光、阿諛的光、嫉妒的光、懷疑的光，都可能灼熱刺目地破窗涌入，或許令你興奮莫名、忘記了自己的實(shí)際斤兩；或許令你頓生煩惱、不能冷靜自持。這時(shí)， □□ 你的心靈之窗安裝了操縱自如的百葉簾， □□ ，你就可以靈活調(diào)整那葉片的開(kāi)合程度，使那些光線恰到好處地透射進(jìn)來(lái) —— 你需要適度的鼓勵(lì)之光，以滋潤(rùn)你那在奮進(jìn)中也許有些疲憊的心靈；你也應(yīng)該適度地容納批評(píng)挑剔之光，以使自己清醒地認(rèn)識(shí)到自己的不足 。 ④ 不過(guò)，當(dāng)下的中國(guó)人，因成功發(fā)財(cái)而受到強(qiáng)光照射的，畢竟還是很小的一部分，中間狀態(tài)的所謂“蕓蕓眾生”，多有“不如意事常八九”之嘆；還沒(méi)有 走上社會(huì)的學(xué)生，學(xué)業(yè)的壓力、考取高一級(jí)學(xué)校的壓力、家長(zhǎng)“望子成龍”的壓力、同學(xué)間公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)與隱性攀比的壓力，都不??；從技校或大學(xué)畢業(yè)出來(lái)的青年人，求職的壓力、求到職后工作任務(wù)的壓力、特別是人際交往間怎么也磨合不好的壓力，都會(huì)使心靈里蓄滿焦慮。在這種情況下，適當(dāng)開(kāi)大心靈的窗戶，增加進(jìn)光量，并擴(kuò)展自己的視野，可作為第一步措施。但天有陰晴風(fēng)雨，不能總是企盼外光來(lái)療救自我心靈因焦慮而派生出的幽暗低沉；再說(shuō)，了望外面那精彩的世界，這山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激勵(lì)自己在這以競(jìng)爭(zhēng)為發(fā)展機(jī)制的社會(huì)中，胸懷抱負(fù) 艱苦奮斗，以期能躋身“成功人士”行列的好的一面，但過(guò)多地“外望”，欲望膨脹，把心旌弄得噼啪亂卷，也可能會(huì)生發(fā)出好高騖遠(yuǎn)、不自量力的浮躁乃至非分之心。這樣，就必須采取第二步措施 —— 安裝窗簾，使自己和窗外的光線與風(fēng)景，保持以能變化的互動(dòng)關(guān)系。 ⑤ 在生命的某些時(shí)刻，不僅卷起百葉簾，而且洞開(kāi)窗扉，讓外界的陽(yáng)光、氣流，挾帶著人間的復(fù)雜滋味，任其涌入，當(dāng)然是必要的，也往往會(huì)給我們帶來(lái)生命中最直接的快感。 ⑥ 但是，在生命的更多時(shí)段，還是以心靈之窗的百葉簾，把內(nèi)心的光線與氛圍調(diào)節(jié)在對(duì)自己最恰切的狀態(tài)吧。如果外界 瀉入的光線太 ． ． ． ． ． ． 強(qiáng) ． ，就把百葉合攏一些，保持一派安謐平靜；如果外界 一時(shí)陰雨綿綿 ． ． ． ． ． ． ，就點(diǎn)燃你的心燈，把你的心靈小木屋照得和平時(shí)一樣明亮。 ⑦ 你那心靈小木屋的窗戶還沒(méi)有安裝百葉簾么？莫遲疑，快動(dòng)手，趕緊把它裝上！ ，說(shuō)說(shuō)你對(duì)標(biāo)題“心靈百葉窗”的理解。（ 4分） ，填入第③段空格處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 4分） 但是 那么 但是 那么 ⑥段中加點(diǎn)的“ 瀉入的光線太強(qiáng) ”“ 一時(shí)陰雨綿綿 ”分別指代什么內(nèi)容？（ 4分） 瀉入的光線太強(qiáng) ： 3 / 37 一時(shí)陰雨綿綿 ： ，談?wù)剬?duì)“ 所謂幸福與歡樂(lè)，與心靈門(mén)窗的暢開(kāi)程度，一般來(lái)說(shuō)，是成正比的 ”這句話的認(rèn)識(shí)。（ 3分） 22.（ 4 分）“百葉窗”可以自如地調(diào)整葉片開(kāi)合程度?！靶撵`百葉窗”是說(shuō)人要善于調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)，面對(duì)外界是非風(fēng)雨。 23.（ 3分） D 24.（ 4 分）“瀉入的光線太強(qiáng)”指代成功發(fā)財(cái)（取得成績(jī)、獲得收益）的時(shí)候；“一時(shí)陰雨綿綿”指代人生因不如意而心靈蓄滿焦慮時(shí)。 25.（ 4分）判斷 1分，理由 1分。示例： 名言 一可以作為論據(jù)。（ 1分）“勝不驕，敗不餒”是說(shuō)取得成績(jī)的時(shí)候不驕傲自滿，失敗的時(shí)候不氣餒，可以用來(lái)論述本文正確面對(duì)外物的得失這一觀點(diǎn)。 名言二不可以作為論據(jù)。“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”是說(shuō)“思”和“內(nèi)省”是促進(jìn)自己提高的方式，與本文論述的觀點(diǎn)不符。 26.（ 3分）應(yīng)圍繞“外界對(duì)人的積極影響”談。認(rèn)識(shí) 2分，結(jié)合實(shí)例 1分。 安順 （四）閱讀下面選文《 讓有些話穿耳而過(guò)》 （段奇清），完成 25—— 29 題。（ 14 分） ① 李肇星曾在一篇文章中記述了他兒子 3 歲時(shí)的一些充滿意趣的奇言妙語(yǔ)。有次他兒子在回答“ 人為什么會(huì)長(zhǎng)兩只耳朵”時(shí)說(shuō)：“可以一個(gè)耳朵進(jìn)，一個(gè)耳朵出，光進(jìn)不出就會(huì)裝不下?！? ② 由此，我想起了一句話：讓有些話穿耳而過(guò)。 ③ 譬如某一天，你無(wú)意中聽(tīng)到一些誹謗和中傷你的話語(yǔ)，就讓它穿耳而過(guò)。那也許是別人對(duì)你某一個(gè)不經(jīng)意的行為、某一句不經(jīng)意的話產(chǎn)生了誤解你要相信，濁者自濁，清者自清，只要假以時(shí)日，他一定會(huì)看出你的初衷與本真。于是你便擁有了一顆平靜安寧的心。 ④ 如果偶爾聽(tīng)到有人指責(zé)你太不細(xì)心，未能做到未雨綢繆、防微杜漸，要讓它穿耳而過(guò)盡管他的指責(zé)是善意的，可是在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是渺小的，誰(shuí)也不能保證 自己不踏入認(rèn)識(shí)上的歧途不要太過(guò)相信“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”的話，無(wú)論自己對(duì)將來(lái)有多少設(shè)想，可它終究沒(méi)有發(fā)生。最為緊要的是要抓住今天，認(rèn)認(rèn)真真活在當(dāng)下。如此，才會(huì)在有限的生命中不為一些似是而非的東西浪費(fèi)自己寶貴的光陰，才會(huì)不為那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟詠與歌唱。你才能聽(tīng)到妻兒的歡聲笑語(yǔ)，才能沐浴到金色的夕陽(yáng)、絢爛的晚照。即便風(fēng)雨驟然而至，也依然輕裘絞帶，玉樹(shù)臨風(fēng)。 ⑤ 如果有人說(shuō)你才貌雙全，要讓它穿耳而過(guò)。那才華學(xué)識(shí)本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母的遺傳并非自己的努力，原本不值得他人夸獎(jiǎng)。 ⑥ 如果有 人說(shuō)你出類(lèi)拔萃，卻白壁微瑕，也要讓它穿耳而過(guò)。是否出類(lèi)拔革姑且不說(shuō)，不完美本是人生的一種常態(tài)，如此，你就能擺脫“一次失敗就成永遠(yuǎn)頹勢(shì)”的陰影，就能走 4 / 37 出“局部不完美就泛濫成整體否定”的誤區(qū)，就始終能保持清醒的頭腦。 ⑦ 對(duì)于一些冷漠無(wú)情或者耍小聰明的話，對(duì)于一些玩世不恭，不知輕重的話，對(duì)于一些上下之勢(shì)、高低權(quán)爭(zhēng)、男女緋聞的話，都要讓它穿耳而過(guò)。這樣，你就會(huì)秋波無(wú)很，素心如玉。縱然那些對(duì)你有用，卻讓你智所不能逮、力所不能及，以致被奪了幸福與快樂(lè)的話語(yǔ)，就要讓它們穿耳而過(guò)，隨風(fēng)而逝。 ⑧ 人生是一個(gè)容器， 可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常有限愁苦與畏懼多了，歡樂(lè)與勇氣就少了；局促與緊張多了，瀟灑與輕松就少了；傲慢與驕矜多了，恭謹(jǐn)與謙虛就少了一些不需要的話語(yǔ)存放太多了，一些箴言就會(huì)無(wú)處落腳。讓有些話穿耳而過(guò)。 25 、第① 段事例的作用是什么？ ( 3 分） 答： 26 、本文的中心論點(diǎn)是什么？ ( 3 分） 答： 2第③ 段中有一個(gè)短語(yǔ)“平靜安寧的心”，請(qǐng)從第⑦ 段中找出意思與之相近的兩個(gè)詞語(yǔ)。 ( 2 分） 答： 28 、從結(jié)構(gòu)上看，③ ④ ⑤ ⑥ 段之間是什么關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（ 3 分） 答： 29 、讀完全文后，寫(xiě)出你獲得了怎樣的人生啟示。（ 3 分） 答： 2增強(qiáng)可讀性；引出中心論點(diǎn) 2讓有些話（語(yǔ)）穿耳而過(guò) 2秋波無(wú)痕 素心如玉 2并列關(guān)系 。因?yàn)? 4 段是從反面說(shuō)我們要有平和寧?kù)o的心態(tài)，要認(rèn)識(shí)到自己的不足 , 6段是從正面說(shuō)我們要謙虛，要始終能保持清醒的頭腦。 2示例 1：人生是一個(gè)容量有限的容器，因而要選擇歡樂(lè)與通氣、瀟灑與輕松、恭謹(jǐn)與謙虛，讓有些話語(yǔ)穿耳而過(guò)。 示例 2：對(duì)于一些冷漠無(wú)情，耍小聰明、玩世不恭、不知輕重、上下之勢(shì)、高低權(quán)爭(zhēng)的話語(yǔ)都要讓它們穿耳而過(guò)。 河北 閱讀下面的議論文，回答 14～ 17 題。（ 11 分） 5 / 37 ①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日中的觀點(diǎn)?？梢?jiàn)，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。 ②楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽的失敗，就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。平時(shí)在百戰(zhàn)百勝中，他愈來(lái)愈自負(fù)。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項(xiàng)羽難以放下身段，從自負(fù)的巔峰走下來(lái)，弄到無(wú)顏回江東去的地步，結(jié)果只有死路一條。 ③劉邦的成功，得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他，不應(yīng)該一面洗腳一面和長(zhǎng)者說(shuō)話；有人暗暗提示他，不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠(chéng)懇，怎告他，不應(yīng)該迷戀各國(guó)佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去??他總會(huì)翻然醒悟，在錯(cuò)誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。 ④由此想起《替虛》上的一句名言：“項(xiàng)羽日勝而亡，高祖日敗而王?！币?yàn)槿鄙賹W(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì)，引臺(tái)至終固守一套僵化的戰(zhàn)略，所以日勝反而滅亡；因?yàn)樵谑≈猩朴趯W(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以日敗反而稱王。 ⑤古語(yǔ)也有“學(xué)書(shū)紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說(shuō)法。不費(fèi)紙，學(xué)不好寫(xiě)字；不 費(fèi)人，學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書(shū)法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少?gòu)埣?，才成就這一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過(guò)程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況