【正文】 海南航空股份有限公司企業(yè)文化試題 本試題考核員工對海航特色的融西方現(xiàn)代管理技術(shù)的精粹和中華傳統(tǒng)文化精華的企業(yè)文化的理解程度，對公司創(chuàng)業(yè)發(fā)展歷史的了解程度和對基本禮儀的運(yùn)用程度。 出題范圍包括《中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀》、公司大事記(1992年1999年5月)、《海南航空股份有限公司員工守則》、禮儀等。為進(jìn)行電腦標(biāo)準(zhǔn)化考試，試題形式全部為不定項(xiàng)選擇。全部試題共200題。以下試題每一題均可能有一個、兩個、三個甚至四個答案，全部選對才能得分。大利是指： A 仁義 B 道德 C 金錢 D 財富 唐代以前，中國傳統(tǒng)文化主要包括：4 A 儒家 B 墨家 C 道家 D 釋家“聯(lián)躬有罪，無以萬方，萬方有罪，罪在聯(lián)躬?！贝苏Z出自 A 舜 B 堯 C 禹 D 孔子周朝立國的重要思想的中心是“善人是富”。這句話的意思是： A 道德好是富強(qiáng)的基礎(chǔ)； B 只有富的人才愿充當(dāng)好人； C 善于用人是國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)； D 國家的人們都是思想純正，行為端正，那才是真正的富強(qiáng)?！吨杏埂返淖髡呤牵?7 A 孔子 B 孟子 C 曾子 D 子思中華民族幾千年來，固然受到了孔孟思想很大的熏陶，但無形中影響最大的還有墨子的思想，因?yàn)槟拥乃枷牒髞斫?jīng)過演變，和中國的狹義思想合流，又另開一個局面。墨子思想的主要內(nèi)容是：19 A 尚賢 B 尚同 C 兼愛 D 法治對于一件彼此都有益的事情，應(yīng)不應(yīng)該競爭的問題，孔子認(rèn)為： A 始終保持人文禮貌的競爭。 B 不論于人于事，都應(yīng)該競爭，但要爭得合情合理。 C 揖讓而升，下面而飲，其爭也君子。 D 不用去爭了，禮讓為好。“學(xué)問”，在儒家看來是如下那個意思：337 A 文章好． B 知識淵搏． C 做人好，做事對，絕對的好，絕對的對。 D 隨時隨地要有思想，要有見識，要有體驗(yàn)，要能反省。道家中指的真人是：33 A 真正的的人。 B 學(xué)問、道德到了家的人。 C 沒有脾氣的人。 D 修道的人?！叭瞬恢粦C，不亦君子乎?”“慍字的意思是:3235 A 自我反思 B 埋頭學(xué)習(xí) C 怨天尤人 D 奮發(fā)圖強(qiáng)1曾子曰:吾日三省吾身……這三省是 A 替人家做事，是不是忠實(shí)? B 與朋友相交是不是言而有信? C 領(lǐng)導(dǎo)、老師教我如何去做人做事，我是不是真正去實(shí)踐了? D 我是不是每天都君子務(wù)本了?1孔子認(rèn)為:一個人的意志，如果會被物質(zhì)的環(huán)境引誘、轉(zhuǎn)移的話，就無法和他談道、談學(xué)問。這個道是指: A 事物的客觀規(guī)律。 B 修煉、出家。 C 出世離塵的精神，做入世救人的事業(yè)。 D 到艱苦的環(huán)境中去鍛煉。1孔子說到人格修養(yǎng)的三個重點(diǎn)是:66 A 知者不惑 B 仁者不憂 C 勇者不懼 D 志者不卑1樊遲是孔子的學(xué)生。有一次，他向孔子請教三個問題。一個是如何“崇德”；二個是如何“修匿”；三個是如何“辯惑”?！俺绲隆钡摹钡隆笆侵福?667 A 內(nèi)在的氣質(zhì) B 德業(yè) C 道德 D 德行1孔子很佩服晏子交朋友的態(tài)度，晏子交朋友的態(tài)度是： A 久而敬之 B 義而友之 C 利而付之 D 四海之內(nèi)皆兄弟也1子貢問孔子，人生修養(yǎng)的道理能不能用一句話來概括?孔子說出了恕道。恕道是指：112 A 推已及人。替自己想也替別人著想。 B 別人想要的，我得到了，分一點(diǎn)給別人。 C 覺得別人不對，原諒他一點(diǎn)。 Ｄ、已所不欲，勿施于人。1孔子曰”益者三友?！斑@是指： A 友直 B 友諒 C 友多聞 D 友志高1孔子說中庸太難了，你認(rèn)為什么是中庸呢? A 馬馬虎虎的意思。 B 張三說對，王五說不對，李四說對與不對沒關(guān)系。 C 使事物保持對的一面，舍棄不對的一面。 D 中和之道。1畏大人是指： A 尊重領(lǐng)導(dǎo) B 怕父母 C 怕長輩 D 怕有道德學(xué)問的人 孔子門下的七十二賢人包括： A 孟子 B 子路 C 子貢 D 顏回2孔孟思想就是直接繼承了_______的思想： A 周公 B 老子 C 堯舜 D 孔子2“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”說的是誰的故事： A 孔子 B 堯 C 舜 D 周公2 “溫故而知新，可以為師矣”的意思是：83 A 溫習(xí)過去，知道現(xiàn)在的，便可以做別人的老師了 B 認(rèn)識了過去，就知道未來 C 前事不忘后事之師也 D 不但要知道自己中國文化傳統(tǒng)的根，也要知道現(xiàn)在社會的新學(xué)問2“知者不惑”的“知”指的是： A 知識 B 書讀得好，知識淵博 C 智慧 D 聰明2對“忿思難”應(yīng)怎樣理解：119 A 被別人激怒的時候,要想想別人為什么這么做,他是不是有他自己的難處。 B 對一件事情,在情緒上沖動要去做時,要考慮考慮,每件事都有它難的一面,不要一鼓作氣就去做了。 C 凡是種種利益,在可以拿到手的時候,就應(yīng)該考慮是否合理,應(yīng)不應(yīng)該拿。 D 因?yàn)樯鷼舛雸髲?fù)人家的時候,應(yīng)該想想與人結(jié)怨后自己會不會很難處。2孔子認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)術(shù)或者領(lǐng)導(dǎo)的方法是什么：87 A 領(lǐng)導(dǎo)的道德。所謂領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)以“德”領(lǐng)導(dǎo)人。 B 上面對下面的如果盡心,那么下面的對上面也自然忠心。 C “父慈子孝,兄友弟恭”。 D 淡化領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的界限,與群眾打成一片。2對“從心所欲”應(yīng)怎樣理解： A 就是西方文化所說的“自由” B 隨心所欲。 C 自由而不能超過人與人之間的范圍。 D 孔子到六十歲的時候才做到從心所欲,不逾矩。2孔子認(rèn)為做到五個條件的,可以稱作仁,孔子說的是哪五個條件: A 仁義禮智信 B 溫良恭儉讓 C 恭寬信敏惠 D 惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛2假如有人,大家都說他好,像這樣的人,怎么樣？假如大家都說他壞,又怎么樣？ A “群眾心理是盲目的”,所以一個人對于善惡之間,很難判斷。 B 不可以絕對認(rèn)可,也不可以隨便附和。 C 善惡好壞的標(biāo)準(zhǔn)本來就很模糊,所以根本就不要區(qū)分善惡好壞了。 D 做領(lǐng)導(dǎo)人的,用人不必過分要求,世上沒有樣樣都好的人,辦好了事,其它的讓他去,不要求備?？鬃赢?dāng)年的教育以六藝為主,這六藝包括:54 A 詩、書。 B 禮、易。 C 射、御。 D 樂、數(shù)。3“無為而治”是道家的一個基本政治理念。什么是無為,應(yīng)該怎樣理解無為而治：BCD A 當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不做事,不管事,交給幾個部下去管就是。 B 做事作人,做到外表看來輕而易舉,不費(fèi)什么,而實(shí)際上已經(jīng)把可能發(fā)生的漏洞,事先都彌補(bǔ)了,沒有了。 C 自己道德修養(yǎng)好,以這個風(fēng)氣,影響部下一層一層的負(fù)責(zé)。 D 無為,也就是無不為3孔子的弟子當(dāng)中,子路是一個很有味道的人,他個性豪邁,慷慨尚義?？鬃诱f他,穿著破舊的袍子,與富貴中人穿了皮袍的站在一起,他沒有自卑感,絲毫不覺得不如別人?？鬃诱f這種氣度,這種修養(yǎng),只有子路做到。那么子路為什么能夠做到,因?yàn)樗? A 對人不企求,不寄希望,自己心里非常恬淡平靜； B 心中正常、坦蕩，你地位高,有錢,但你是人,我也是人,并沒有把功名富貴與貧賤之間分等,都一樣看得很平淡； C 已經(jīng)習(xí)慣了； D 有內(nèi)在的修養(yǎng),風(fēng)度、氣質(zhì)自然就出來了,無須衣服裝飾來培養(yǎng)3《五經(jīng)》包括：41 A 《易》、《書》、《禮》 B 《論語》、《孟子》 C 《詩》、《樂》、《春秋》 D 《大學(xué)》 、《中庸》3漢高祖靠三杰平定天下,這三杰是：18 A 張良、韓信、蕭何。 B 韓信、陳平、蕭何。 C 張良、蕭何、陳平。 Ｄ 韓信、張良、陳平。3在中國文化史中,文化開創(chuàng)的功勞,首推： A 堯舜 B 周公 C 孔子 D 禹3“君子務(wù)本”的“本”是指：38 B A 淵博的知識。 B 作人的根本。 C 人生的建立,內(nèi)心的修養(yǎng)。 D 培養(yǎng)孝弟。3孔子說自己“不為酒困”是什么意思:97 A 喝酒從來沒有喝醉過。 B 人都在醉夢中,如果以哲學(xué)看人生,幾乎沒有一個人清醒過,只有我老孔除外； C 平常作人,不在迷醉中。 D 別人拉我喝酒,從來不去。3曾子說他同學(xué)顏回“以多問于寡”是指:60 A 自己錢多,問錢少的窮人需不需要幫助。 B 知識淵博的人問不如自己的人需不需要向他們傳授他的學(xué)問； C 知識淵博的人向不如自己的人請教。 D 財富多的人問窮人他是不是想知道自己富裕的秘密。 3《中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀》的內(nèi)涵是：（ ） A、深明義利之辨。 B、義與利，世事與人生。 C、國家利益第一，公司利益第一，集體利益第一。 D、對社會，對他人，對自己負(fù)責(zé)，要有愛心，要有真誠。 今后5年、10年、15年海航中長期發(fā)展目標(biāo)是： （ ） A、到2000年，跨入中國民航大型航空公司之列。 B、到2005年，躋身于中國百強(qiáng)企業(yè)之列。 C、到2010年，進(jìn)入世界大型航空公司之列，參與國際航空競爭。 D、到2015年，進(jìn)入世界十大航空公司之列。 4海航的成功發(fā)展得益于：（　　　　　　?。?A、有一批胸懷大志、有事業(yè)心、有眼光、有務(wù)實(shí)精神的高級管理人員。 B、能夠發(fā)揮集體智慧，形成正確決策，并且有上善若水的謀略。 C、基本合理有效的管理體制和架構(gòu)。 D、緣分，造化。 E、堅持學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化并正確運(yùn)用于創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐之中?！?關(guān)于海航企業(yè)文化的理解不正確的有：（　　?。　、有一種制度、一個規(guī)定和西方現(xiàn)代化管理思想就可以解決全部問題?！　、是學(xué)識修養(yǎng)與工商業(yè)的有機(jī)結(jié)合。　　C、是我們抓住機(jī)遇，修煉自身，大業(yè)后成的精神源泉?！　、上善若水就是工作上善于打太極拳?！　、儒而能商的個人修為與企業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的有機(jī)結(jié)合?！?一個成功的管理者或領(lǐng)導(dǎo)者，必須：（　　　　　）　　A、不斷提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)?！　、獨(dú)斷專行，處事果斷?！　、努力修煉大格局的思維方法?！　、不斷給下屬創(chuàng)造成才立業(yè)的機(jī)會?！　、從諫如流，知人善任?！?如何正確評價海航過去幾年的歷程：（　　　　?。　、成績斐然，更待發(fā)展?！　、是中國民航業(yè)中推行股份制改造的第一家。　　C、服務(wù)、效益、實(shí)力等方面已趕上甚至超過了國際一流民航企業(yè)的發(fā)展。D、過去幾年所成就的“作品”只不過是個“毛坯”，還有待精雕細(xì)刻。4海航企業(yè)文化的精粹包括：（ ） A、“四至” B、“四個目標(biāo)” C、“人生三條標(biāo)準(zhǔn)” D、現(xiàn)代企業(yè)勞動工資與人事制度4海包括：（ ） A、中國傳統(tǒng)文化航員工思想建設(shè)的內(nèi)容教育 B、員工對企業(yè)的認(rèn)同感的培養(yǎng) C、“為自己做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事，為社會做點(diǎn)事”的核心價值觀教育 D、統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認(rèn)識，統(tǒng)一行動步驟4管理干部要成為有頭腦的商業(yè)管理干部，首先要具備的素質(zhì)是：（　　　　?。　　?A、遠(yuǎn)大的理想　　　 B、淵博的知識　　　 C、較強(qiáng)的處理人際關(guān)系的能力　　　 D、管理技能4下列說法正確的有：（　　　　　　） A、有的同志沒有真正進(jìn)入與公司同甘苦，共患難的角色，是因?yàn)閷镜恼J(rèn)同感不夠，對公司的既定目標(biāo)認(rèn)識不夠。 B、才者，德之主；德者，才之奴，以德御才，德才兼?zhèn)?C、海航經(jīng)過四年的艱苦創(chuàng)業(yè)，已接近國際一流的航空公司，其發(fā)展速度與服務(wù)水平已脫離了一個公司發(fā)展過程中的初創(chuàng)痕跡。 D、統(tǒng)一全體員工的思想認(rèn)識，首先要弄清我們是為誰工作的。 E、“公平”、“無欺”是深明義利之辨所形成的商業(yè)道德。4關(guān)于公司企業(yè)文化的說法不正確的有：（　　　　?。?A、是西方現(xiàn)代化管理思想與中華民族文化精粹相結(jié)合的管理哲學(xué)。 B、是社會主義精神文明建設(shè)的一個有機(jī)組成部分。 C、不過是過去的思想政治工作換了一種時髦的說法，換湯不換藥，不會有什么效果。 D、是建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度的強(qiáng)大推動力。 E、市場經(jīng)濟(jì)條件下一切都以商品等價交換為原則，員工打一分工掙一分錢，金錢就