【正文】 教育學(xué)活動(dòng)的三個(gè)基本要素；教育者、受教育者、教育影響 教育影響包括：教育 蘇聯(lián) 中國(guó) 教育起源與勞動(dòng) 教育的生物起源論和心理起源論都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性 學(xué)校產(chǎn)生的條件 （ 1)社會(huì)生產(chǎn)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部人脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，同時(shí)體力和腦力勞動(dòng)分工，開(kāi)始出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)從事教育的教師和專(zhuān)業(yè)從事學(xué)習(xí)的學(xué)生。 (2)具有相當(dāng) 數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)積累，為學(xué)校教育提供特定的教學(xué) 四學(xué)（算數(shù)、幾何、天文、音樂(lè)） 教育學(xué)的發(fā)展階段 世界上最早的一部教育專(zhuān)著 ——《學(xué)記》 （ 1)教育學(xué)的萌芽階段：柏拉圖《理想國(guó)》、亞里士多德《政治學(xué)》、朱熹《四書(shū)集注》、昆體良《雄辯木原理》《倫堡說(shuō)家教育》 (2)教育學(xué)的創(chuàng)立階段：《大教學(xué)論》是近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開(kāi)端 夸美紐斯、洛克、盧俊 ——自然主義的代表 夸美紐斯《大教學(xué)論》、洛克《教育漫畫(huà)》、盧梭《愛(ài)彌兒》 (3)科學(xué)教育學(xué)階段：赫爾巴 特《普通教育學(xué)》、教育科學(xué)形成的標(biāo)志 教育學(xué)的經(jīng)濟(jì)功能 （ 1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑 （資本：人力資本、物力資本） (2)教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效形式 (3)教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地 教育的政治功能 (1)教育通過(guò)傳播一定的社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)，完成年輕一代的政治社會(huì)化 (2)教育通過(guò)選拔和培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的政治人才，促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定、完善和發(fā)展 (3)教育通過(guò)形成輿論、思潮，對(duì)社會(huì)政治產(chǎn)生影響 教育的文化功能（傳承、選擇、融合、創(chuàng)新） (1)教育的文化傳承 功能 (2)教育的文化選擇功能 (3)教育的文化融合功能 (4)文化的創(chuàng)新功能 教育優(yōu)化人口功能（數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)趨于合理化） (1)教育是控制人口數(shù)量的重要手段之一 (2)教育是提高人口質(zhì)量的重要手段之一 (3)教育是促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)趨于合理化的重要手段之一 教育受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的決定和制約，表現(xiàn)在以下五個(gè)方面： (1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的需求是促進(jìn)教育發(fā)展的動(dòng)力 (2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu) (3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育目的 (4)經(jīng) 濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約學(xué)校的課程設(shè)置和內(nèi)容 (5)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要的制約作用 社會(huì)政治制度對(duì)教育的制約作用 (1)政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) (2)政治制度決定教育權(quán)利和程度 (3)政治制度決定教育目的、教育政策、教育制度和教育內(nèi)容體系 社會(huì)文化對(duì)教育的制約作用 (1)社會(huì)文化規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向，制約著人的教育觀念 (2)社會(huì)文化影響教育內(nèi)容 (3)社會(huì)文化還具有非正式的教育作用 人口對(duì)教育的制約作用 (1)人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略 重點(diǎn) (2)人口數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi) (3)人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育的影響 (4)人口的質(zhì)量影響著教育質(zhì)量 教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn) (1)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) (2)教育具有歷史繼承性 (3)教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性 個(gè)人身心發(fā)展的動(dòng)因 (1)孟子、柏拉圖、弗洛伊德（強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機(jī)制決定的） (2)外鑠論 荀子、洛克、華生（人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的壓力、刺激和要求） (3)實(shí)踐主體論 （人的實(shí)踐是推動(dòng)人的發(fā)展的主要原因） “教育目的以個(gè)人為中心 ” (2)人格本位論：裴斯泰洛奇、小原國(guó)芳 “突出人的價(jià)值也關(guān)注社會(huì) ” (3)生活本位論：斯賓塞、松威 “教育要為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備 ” (4)文化本位論：狄尓泰、斯普朗格 “教育是一種文化活動(dòng) ” (5)倫理本位論：康德、赫爾巴特 (6)社會(huì)本位論：柏拉圖、涂爾干、孔德 我國(guó)教育的基本精神 (1)社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在 (2)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 (3)使受教育者在道德、才智、體質(zhì)等方面全面發(fā) 展 (4)強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 (5)培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神日益受到重視 我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ) (1)馬克思主義關(guān)于個(gè)人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本思想 ，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ) 發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 (2)人的全面發(fā)展的基本含義 、民族性、階級(jí)性的局限性 (3)人的全面發(fā)展對(duì)我國(guó)的教育意義（ 2點(diǎn)） (4)我國(guó)全面發(fā)展教育的基本 (5)我國(guó)素質(zhì)教育產(chǎn)生的背景 ，知識(shí)發(fā)展速度的空前加快 (6)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別 素質(zhì)：發(fā)展人、培養(yǎng)人；面向全體學(xué)生；發(fā)展學(xué)生的五育 應(yīng)試：選拔人、培養(yǎng)人； 少數(shù)學(xué)生的選拔性教育；發(fā)展學(xué)生的智育和知識(shí) (7)素質(zhì) 教育的核心及 素質(zhì)教育、心里素質(zhì)教育 學(xué)生的本質(zhì)屬性 (1)學(xué)生是一個(gè)完整的人 (2)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜? (3)學(xué)生是具有發(fā)展需要的人 (4)學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人 1989《兒童權(quán)利公約》兒童利益最佳原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則 青少年享有的權(quán)利 (1)生存的權(quán)利 (2)受教育權(quán)（最主要權(quán)利） (3)受尊重權(quán)利 (4)安全權(quán)利 當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)：身體素質(zhì)得到改善，生理成熟提前；注意個(gè)人發(fā)展，追求自我；關(guān)心國(guó)家大事，具有較強(qiáng) 的社會(huì)責(zé)任感；學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，心理問(wèn)題增多 教師職業(yè)發(fā)展的四個(gè)階段 (1)非職業(yè)化階段：教師不是獨(dú)立的職業(yè)，氏族首領(lǐng)承擔(dān)了教師職責(zé) “學(xué)在官府，以 吏為師 ” (2)職業(yè)化階段：師學(xué)產(chǎn)生，出現(xiàn)教師?！对?shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，專(zhuān)業(yè)化水平低，學(xué)生少 (3)專(zhuān)門(mén)化階段：拉薩爾 法國(guó)（最早學(xué)校） 盛宣懷 “南洋公學(xué) ” (4)專(zhuān)業(yè)化階段：《關(guān)于教師地位的建議》，教師職后培訓(xùn)和職前培養(yǎng)融為一體 教師的常規(guī)角色 (1)父母的替代者 (2)知識(shí)的傳授者 (3)學(xué)生的楷模 (4)集體 的領(lǐng)導(dǎo)者 (5)法官與裁判 (6)學(xué)生的朋友和知己 教師角色更新轉(zhuǎn)換 學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 學(xué)生交往者與合作者 終身學(xué)習(xí)者 教育教學(xué)行為的研究者 學(xué)生心理健康的維護(hù)者 教師勞動(dòng)的特點(diǎn) 勞動(dòng)對(duì)象的能動(dòng)性 勞動(dòng)方式的示范性 勞動(dòng)手段的創(chuàng)造性 勞動(dòng)效果的隱含 性 勞動(dòng)時(shí)空的廣延性 個(gè)體性與集體性相統(tǒng)一的工作方式 教師的職業(yè)素養(yǎng) 專(zhuān)業(yè)知識(shí)培養(yǎng) 精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)；廣博的文化科學(xué)知識(shí)；豐富的教育理論知識(shí) 專(zhuān)業(yè)才能素養(yǎng) 教學(xué)技巧；教學(xué)能力；專(zhuān)業(yè)精神素養(yǎng) 專(zhuān)業(yè)精神素養(yǎng) 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑 1. 師范教育 2. 新教師的入職輔導(dǎo) 3. 在職培訓(xùn) 4. 自我教育 1傅樂(lè)的教師關(guān)注階段論 教學(xué)前關(guān) 注階段 早期生存關(guān)注階段 教學(xué)情境關(guān)注階段 關(guān)注學(xué)生階段 1費(fèi)斯勒的教師生涯循環(huán)論 （ 1）職前教育階段 （ 2）引導(dǎo)階段（ 3）能力建立階段 （ 4）熱心成長(zhǎng)階段 （ 5）生涯挫折階段（ 6）穩(wěn)定和停滯階段（ 7）生涯低落階段（ 8）生涯退出階段 1司德菲的教師生涯發(fā)展模式 （ 1）預(yù)備生涯階段 （ 2）專(zhuān)家生涯階段 （ 3）退縮生涯階段 （ 4）更新生涯階段 （ 5）退出生涯階段 1影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的因素 人環(huán)境 1教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的策略 確立良好的專(zhuān)業(yè)自我意識(shí) 制定專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃 以日常教育生活為資源，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展與完善 發(fā)展 1典型師生關(guān)系模式 命令、權(quán)威 開(kāi)放、平等、互助 無(wú)序、隨意、放縱 1良好的師生關(guān)系：民主平等、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(zhǎng) 1良好師生關(guān)系建立的途徑與方法 主要在課堂上建立 課堂 也在課外的活動(dòng)中建立和豐富起來(lái) 課外活動(dòng) 校外活動(dòng)是一個(gè)不容忽視的途徑校外活動(dòng) 教育途徑的形式 教學(xué) 思想教育 課外活動(dòng) 綜合實(shí)踐活動(dòng) 咨詢(xún)與指導(dǎo) 社會(huì)實(shí)踐 教學(xué)是學(xué)校教育的基本途徑 課外活動(dòng)的特點(diǎn) 組織上的自主自愿性 2