【正文】 （先秦） 一、階段特征：本階段講述從公元前2070年夏朝建立到公元前221年秦始皇統(tǒng)一的中國歷史，簡稱先秦。此階段時間跨度大，社會性質(zhì)變化從原始社會進(jìn)入奴隸社會，從奴隸社會又進(jìn)入封建社會。其中夏商西周是奴隸社會的形成，發(fā)展和鼎盛時期，東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個階段，春秋是奴隸社會的瓦解，戰(zhàn)國是封建社會的形成時期和祖國走向統(tǒng)一的時期。（一）、政治由奴隸社會到統(tǒng)一的封建社會：夏商周是奴隸社會的形成，發(fā)展，鼎盛時期，井田制和分封制是奴隸社會的基本制度。春秋時期的諸侯爭霸，戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭，各民族的融合，封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了統(tǒng)一趨勢的出現(xiàn)。生產(chǎn)力的發(fā)展，土地關(guān)系的變革，春秋時期的改革，戰(zhàn)國時期的變法，百家爭鳴理論促使奴隸社會向封建社會過渡。（二）、經(jīng)濟(jì)奴隸經(jīng)濟(jì)到封建經(jīng)濟(jì)夏商周奴隸社會的農(nóng)工商業(yè)有了一定的發(fā)展；井田和貢賦制度是奴隸社會的生產(chǎn)關(guān)系。春秋戰(zhàn)國時期，鐵器牛耕使用和推廣，井田向私田過渡，齊國的“相地而衰征”，魯國的初稅畝推動土地私有化；戰(zhàn)國時期的變法，尤其是商鞅變法徹底廢除了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，建立了封建社會的生產(chǎn)關(guān)系。（三）、民族華夏族為核心的民族融和中原華夏族，周邊的匈奴，東胡，戎，羌等，通過戰(zhàn)爭和交流，加速了民族融合，有利于國家走向統(tǒng)一。（四）、文化封建文化的百花齊放百家爭鳴：孔子和老子分別創(chuàng)立了儒家和道家學(xué)派，反映了春秋時期奴隸制度瓦解的狀況。戰(zhàn)國時期，形成了“百家爭鳴”的局面，墨家，儒家，道家，法家分別從不同的立場和角度發(fā)表對社會變革的看法，提供不同的哲學(xué)，倫理和治國思想，對后代影響十分深遠(yuǎn)。春秋戰(zhàn)國時期，天文歷法，物理和中醫(yī)有了相當(dāng)發(fā)展，許多成就位居世界前列。 二、春秋戰(zhàn)國時期社會發(fā)展的趨勢和表現(xiàn).三大發(fā)展趨勢：由奴隸社會向封建社會過渡；由分裂割據(jù)走向政治統(tǒng)一；民族沖突走向融合。表現(xiàn)：（1）①經(jīng)濟(jì)上鐵器牛耕使用推廣，私田逐漸取代了井田，封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸取代了奴隸生產(chǎn)關(guān)系；②政治上各國的改革變法，包括春秋時期的改革和戰(zhàn)國的商鞅變法，逐步建立了新的封建制度；③思想上奴隸社會禮制崩潰，在百家爭鳴中形成了各種封建治國思想，特別是法家更反映了封建制度的需要。（2）①經(jīng)濟(jì)上封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng)；②政治上爭霸和兼并戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，為大統(tǒng)一準(zhǔn)備；③制度各國變法逐步形成統(tǒng)一的制度準(zhǔn)備；④理論上法家思想提倡中央集權(quán)，為統(tǒng)一提供理論依據(jù)；⑤民族上，華夏族和周邊民族融和為推動統(tǒng)一；⑥長期戰(zhàn)亂，人心渴望統(tǒng)一。（3） 周邊匈奴，東胡，戎，越等和華夏族通過戰(zhàn)爭，交流等逐漸趨于融合。三、商鞅變法的背景,目的,性質(zhì),內(nèi)容和評價.背景:(1)經(jīng)濟(jì)奴隸主土地國有制已大多被封建土地私有制取代。(2)階級新興地主階級和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級統(tǒng)治。(3)政治諸國爭霸,兼并富國強(qiáng)兵的需要。(4)理論法家理論初步形成,要求改革變法加強(qiáng)集權(quán)。(5)直接秦孝公的支持和商鞅的策略.目的富國強(qiáng)兵,爭霸天下.1 性質(zhì)地主階級的封建化改革. 認(rèn)識:,法家有利加強(qiáng)專制集權(quán),道家恢復(fù)經(jīng)濟(jì),佛道麻醉人民. 五、.(1)春秋創(chuàng)立孔子提出仁,禮,主張以德治國,主張逐步改良.(2)戰(zhàn)國發(fā)展孟子仁政,重民,反對苛政,保證農(nóng)時,寬刑薄稅.(3)秦朝摧殘秦始皇焚書坑儒,儒家由民間轉(zhuǎn)入地下.(4)西漢獨(dú)尊董仲舒改造,吸收法道,漢武帝罷黜百家,.(5)宋朝系統(tǒng)朱熹吸收佛道思想,將儒學(xué)發(fā)展為理學(xué),提出”存天理,滅人欲”的主張,但也逐漸失去活力.(6)明清受批四書五經(jīng)僵化了思想,李贄指責(zé)批判孔子,揭露道學(xué)虛偽。黃宗羲反對君主專制提倡法制。顧炎武提倡經(jīng)世致用。王夫之提出樸素辨證,發(fā)展的思想,主張革新.(7)近代崩潰在戊戌變法后開始受到批判,新學(xué)的傳播,科舉的結(jié)束都是對儒家的打擊。新文化運(yùn)動中徹底被批判,儒家失去了其主流地位。1949年后儒家受極左思潮影響,被當(dāng)作封建糟粕完全否定.(8)新的曙光 新時期以來,儒學(xué)對東南亞,東亞等國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會穩(wěn)定,發(fā)揮了積極作用.現(xiàn)代價值—和諧論。統(tǒng)一觀。重視德化。重視家庭人倫；民本思想。 2 單元二 封建國家大一統(tǒng)（秦漢） 一、階段特征：本階段講述從公元前221年年秦始皇統(tǒng)一到公元220年東漢滅亡的中國歷史，簡稱秦漢。此階段是封建社會的第一個高峰，即封建大一統(tǒng)時期。其中秦朝是第一個統(tǒng)一的封建多民族國家，西漢鞏固了多民族的統(tǒng)一封建國家，東漢是封建統(tǒng)一走向分裂的時期。這一時期，中國社會的的政治大一統(tǒng)和專制集權(quán)格局，經(jīng)濟(jì)的封建農(nóng)工商結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)格局，多民族交流融合的格局，大開放中心性外交的格局，應(yīng)用性的科技文化格局基本定型，對后代影響十分深遠(yuǎn)。（一）、政治封建大一統(tǒng)：大統(tǒng)一和制度形成；統(tǒng)一：秦朝順應(yīng)歷史趨勢，完成了中國歷史第一次大統(tǒng)一，影響十分深遠(yuǎn)。制度：秦朝建立了一整套專制主義中央集權(quán)的制度，為后代所沿用。兩漢從多方面發(fā)展和完善了這一制度。治國思想：治國思想趨于穩(wěn)定，從法家，道家到改造后的儒家。（二）、經(jīng)濟(jì)封建經(jīng)濟(jì)第一個高峰。此塊屬于星號 一個核心:皇權(quán)至高無上.兩對矛盾含義和趨勢:專制主義的決策方式。中央地方矛盾. 五方面內(nèi)容和趨勢:中央官制削弱宰相。地方官制分權(quán)弱權(quán)。選官制度不斷強(qiáng)化。監(jiān)察制度不斷嚴(yán)密。法律體系日趨完備.六個階段:秦建立,漢鞏固,隋唐完善,宋元強(qiáng)化,.兩面影響:前期積極為主,維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族融合,中華文明的連續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。消極皇權(quán)暴政，激化階級矛盾。保守阻礙新生因素。 3 單元三 封建國家分裂和民族融合(魏晉南北朝) 階段特征：本階段講述從公元220年曹魏廢漢到公元581年隋朝建立的中國歷史，包括三國鼎立，西晉短期統(tǒng)一，十六國和東晉并立，北朝（北魏，東西魏，北齊周）和南朝（宋齊梁陳）對峙等四個階段。這一時期，政治分裂，政局動蕩，但蘊(yùn)含統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)江南持續(xù)開發(fā)，民族出現(xiàn)大融合局面，對外關(guān)系絲路中斷，文化具有鮮明的時代特征。（一）、政治封建國家分裂和長期動蕩；（二）、經(jīng)濟(jì)南方的開發(fā)和北方的恢復(fù)。特點(diǎn)：江南開發(fā)中原相對緩慢，士族和莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)水平較低，各民族交流加強(qiáng)。（三）、民族民族遷徙和大融合（四）、外交暫時中斷。由于受這一時期國家分裂和政局動蕩影響，傳統(tǒng)的絲綢之路不太暢通，但佛教的傳入出現(xiàn)高潮。（五）、文化鮮明的時代特征這一時期，應(yīng)用科技方面的數(shù)學(xué)，農(nóng)學(xué)，地理取得一批成果，佛教流行，道教變成統(tǒng)治階級的宗教，文學(xué)承上啟下，書法，繪畫和石窟藝術(shù)取得重大成就。 單元四 封建國家的繁榮（隋唐） 一、階段特征：本階段講述從公元589隋朝統(tǒng)一到公元907年唐朝滅亡，包括短暫的隋朝和唐朝兩個歷史階段。隋朝時間雖短，歷史地位十分重要，為唐朝的盛世局面奠定了基礎(chǔ)。唐朝前期，形成封建社會繁盛局面，安史之亂后，唐朝走向衰落。這一時期，政治清明，國家統(tǒng)一，社會安定；封建經(jīng)濟(jì)全面繁榮；多民族國家得到重要發(fā)展和鞏固；對外交往盛況空前；封建科技文化輝煌燦爛。（一）、政治封建國家統(tǒng)一安定；隋朝完成大統(tǒng)一，從各個方面鞏固了統(tǒng)一。唐朝初期，貞觀之治到開元盛世，行程了封建社會的盛世局面。隋唐從政治，經(jīng)濟(jì)，軍事上開創(chuàng)和完善了封建制度，包括三省六部，科舉制，租庸調(diào)制和兩稅法，府兵制和募兵制。（二）、經(jīng)濟(jì)封建經(jīng)濟(jì)全面繁榮。原因：國家統(tǒng)一，交通發(fā)達(dá)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，民族交流，中外交往。表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)上經(jīng)濟(jì)重心南移和農(nóng)產(chǎn)品商品化，手工業(yè)唐三彩和秘色瓷，商業(yè)的貨幣，市場發(fā)達(dá)，城市四大都市興旺。（三）、民族多民族國家發(fā)展鞏固特點(diǎn)：多民族國家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固邊疆各族都獲得了重要發(fā)展建立了政權(quán)；中原和邊疆交流密切，促進(jìn)了雙方發(fā)展；中央王朝政策開明加強(qiáng)了管轄和聯(lián)系；唐朝的疆域空前廣闊。中央采取開明靈活的民族政策，包括戰(zhàn)爭，管轄，冊封，和親，會盟，經(jīng)濟(jì)文化交流等。具體參看后表。（四）、外交盛況空前。這一時期，海陸交通空前發(fā)達(dá)暢通；交往的國家地區(qū)空前廣闊，交往的形式和深度空前發(fā)展，交往的影響空前深遠(yuǎn)。具體參看后表。（五）、文化輝煌燦爛這一時期，應(yīng)用型科技繼續(xù)領(lǐng)先世界，唐詩輝煌燦爛，藝術(shù)多彩多姿。4 二、一分為二的評價隋煬帝.功過都相當(dāng)突出.功顯著:促成南北統(tǒng)一。設(shè)進(jìn)士科,形成科舉制度。修馳道,加強(qiáng)和北方聯(lián)系。興修大運(yùn)河加強(qiáng)南北聯(lián)系。加強(qiáng)和突厥,西域等的民族聯(lián)系,并派人去臺灣。對外開放,和日本,中亞,西亞等交流密切.過突出:好大喜功,奢侈腐化,暴政,繁重的兵役勞役,嚴(yán)刑酷罰導(dǎo)致隋朝滅亡.三、封建社會盛世的出現(xiàn)的原因和認(rèn)識.原因:根本是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力適應(yīng),(1)經(jīng)過前朝農(nóng)民起義沖擊,農(nóng)民得到一定生產(chǎn)資料。(2)后繼統(tǒng)治者進(jìn)行政策調(diào)整勵精圖治①經(jīng)濟(jì)上保證農(nóng)民的生產(chǎn)時間和資料,包括輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,提倡節(jié)儉等.②政治上革新制度,善于用人,革新吏治,反對腐敗等。 ③民族上,政策開明,相互交流促進(jìn)民族融合。 ④對外開放,兼收并蓄為我所用。(3)國家統(tǒng)一,社會安定是前提.(4)其他方面,如生產(chǎn)工具改良,水利興修等.表現(xiàn):國家統(tǒng)一,社會安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,民族和睦,.認(rèn)識:盛世的創(chuàng)造者是勞動人民,但統(tǒng)治者也參與了創(chuàng)造,有時候還起到關(guān)鍵作用。盛世的本質(zhì)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相對協(xié)調(diào)。封建盛世由于封建經(jīng)濟(jì)和政治的內(nèi)在矛盾,要注意協(xié)調(diào)方方面面的矛盾.單元五 封建國家繼續(xù)發(fā)展（宋元） 一、階段特征：本階段講述從公元907唐朝滅亡到公元1368年元朝滅亡，包括三個歷史階段，907年到979年是五代十國，979年北宋局部統(tǒng)一到1279年元朝大統(tǒng)一期間是兩宋和遼夏金元的對峙時期，1279年到1