中醫(yī)養(yǎng)生學基本理論(已修改)
2025-06-07 00:53 本頁面
【正文】 中醫(yī)養(yǎng)生學基本理論 一、陰陽的基本概念 陰陽是對宇宙中相互關聯(lián)的事物和現(xiàn)象對立雙方屬性的概括 事物陰陽屬性的兩類特定的相反趨向 明亮、溫熱、活動、興奮、 向上、向外、擴散、開放等 晦暗、沉靜、抑制、向下、 寒涼、向內、凝聚、閉合等 《 素問 .陰陽離合論 》 ：“陰陽者，數(shù)之可十，推之可百，數(shù)之可千，推之可萬，萬之大，不可勝數(shù)，然其要一也?！? 事物的陰陽屬性是相對的， 《 素問 .金匱真言論 》 ：“陰中有陽，陽中有陰”。 陰陽學說在中醫(yī)學中的應用 ? （一）說明人體的組織結構 ? 五臟屬陰，六腑為陽 ? （二）說明人體的生理功能 ? 正常的生命活動 ——陰陽平衡；病態(tài) ——陰陽失衡 ? （三）說明疾病的病理變化 ? 陰陽偏勝、陰陽偏衰 陰陽失調 陰盛 陰陽 偏盛 實寒證（陰勝則寒） 傷陽 兼陽虛（陰勝則陽?。? 陽盛 實熱證（陽勝則熱） 傷陰 兼陰虛（陽勝則陰?。? 陰虛 陰陽 偏衰 虛熱證（陰虛則熱） 不能生陽 陽虛（陰損及陽） 陽虛 虛寒證（陽虛則寒） 不能生陰 陰虛（陽損及陰） 陰不制陽 陽不制陰 一、五行的基本概念 五行， 即木、火、土、金、水五種物質及其運動變化 二、五行學說的主要內容 （一）五行各自的特性 木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰從革、水曰潤下 （二）事物五行屬性的歸類 取象比類法、推演絡繹法 （三）五行的相生相克及制化 五行相生 ：相生為相互資生、助長和促進 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木 《 難經(jīng) 》 ：生我者為母，我生者為子。 五行相克 ：相克為相互克制、制約 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木 《 內經(jīng) 》 ：克我者為所不勝，
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