統(tǒng)計學緒論ppt課件(已修改)
2025-05-24 12:56 本頁面
【正文】 計量經(jīng)濟學 主講人：馬少康 計量經(jīng)濟學的重要性 ? 8門共同核心課程之一 ? ，必修課的比例大 ? ? ? ? 8門共同核心課程之一 計量經(jīng)濟學自 20世紀 70年代末 80年代初進入中國后，迅速為經(jīng)濟學界所廣泛接受，使得中國的經(jīng)濟學教學與研究發(fā)生了迅速而深刻的變化。 1998年 7月，教育部高等學校經(jīng)濟類學科專業(yè)教學指導委員會成立，在第一次會議上，討論并確定了 8門專業(yè)共同核心課程， 《 計量經(jīng)濟學 》 與 《 微觀經(jīng)濟學 》 、 《 宏觀經(jīng)濟學 》 一起成為高校經(jīng)濟類學生的核心課程。這是我國經(jīng)濟學教學走向現(xiàn)代化和科學化的重要標志，對我國經(jīng)濟學人才培養(yǎng)質(zhì)量產(chǎn)生了重要影響。 ? ，必修課比例大 2022年的一份調(diào)查報告顯示，設(shè)置經(jīng)濟類本科專業(yè)的高校中 98%的學校開設(shè)了計量經(jīng)濟學課程；設(shè)置管理類本科專業(yè)的高校中 60%的學校開設(shè)了該課程。經(jīng)濟類各專業(yè)作為必修課的學校占 %，部分專業(yè)必修占 %，全部選修僅占 %； 2學分占 %、 3學分占 %、4學分占 %。 ? 3. 應用研究廣泛開展 – 以 《 經(jīng)濟研究 》 發(fā)文數(shù)量對比為例 02040608010012014016018020019841987199019931996199920022005年份論文總數(shù)應用計量研究論文數(shù)1984— 2022年3143篇論文的統(tǒng)計分析 ? 3. 應用研究廣泛開展 – 以 《 經(jīng)濟研究 》 發(fā)文數(shù)量對比為例 應用計量論文占論文總數(shù)的比例0102030405060198419861988199019921994199619982000200220042006年份%比例? 4. 應用領(lǐng)域廣闊 – 以 《 經(jīng)濟研究 》 發(fā)文為例 應用計量經(jīng)濟學論文研究對象分布24%30%3%5%7%13%18%宏觀經(jīng)濟金融與金融市場財政與公共經(jīng)濟國際經(jīng)濟區(qū)域經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟其它5. 學生的未來 就業(yè) （銀行、證券、基金、保險等行業(yè)） 考研 （金融學、經(jīng)濟學、管理學等相關(guān)專業(yè)） 畢業(yè)設(shè)計 第一章 緒論 167。 計量經(jīng)濟學 167。 經(jīng)典計量經(jīng)濟學模型的建模步驟 167。 計量經(jīng)濟學模型的應用 關(guān)于緒論 ○ 緒論是課程的綱。 ○學好緒論，可以說學好了課程的一半。參觀一個城市，先站在最高處俯瞰，然后走街串巷；了解一座建筑，先看模型，后走進每一個房間。各起一半作用。 ○緒論課的目的：了解課程的性質(zhì)和在課程體系中的地位；了解課程完整的內(nèi)容體系和將要講授的內(nèi)容；了解課程的重點和難點；了解課程的學習方法；介紹課程中不講的但是必須了解的課程內(nèi)容。 ○不必全懂，只需似懂非懂。 167。 計量經(jīng)濟學 一、計量經(jīng)濟學 二、計量經(jīng)濟學模型 三、計量經(jīng)濟學的內(nèi)容體系 四、計量經(jīng)濟學是一門經(jīng)濟學科 一、計量經(jīng)濟學 ? 經(jīng)濟學的一個分支學科 ○ 20世紀 20年代末 30年代初誕生 – 1926年挪威經(jīng)濟學家 Econometrics – 1930年成立世界計量經(jīng)濟學會 – 1933年創(chuàng)刊 《 Econometrica》 ○ 20世紀 50年代的大發(fā)展和 60年代的擴張 ○ 20世紀 70年代的批評和反思 ○ 20世紀 70年代末以來非經(jīng)典（現(xiàn)代）計量經(jīng)濟學的發(fā)展 ? 名稱 ? Econometrics ? 計量經(jīng)濟學 ? 經(jīng)濟計量學 ? 定義 “用數(shù)學方法探討經(jīng)濟學可以從好幾個方面著手，但任何一個方面都不能和計量經(jīng)濟學混為一談。計量經(jīng)濟學與經(jīng)濟統(tǒng)計學絕非一碼事；它也不同于我們所說的一般經(jīng)濟理論，盡管經(jīng)濟理論大部分具有一定的數(shù)量特征；計量經(jīng)濟學也不應視為數(shù)學應用于經(jīng)濟學的同義語。經(jīng)驗表明，統(tǒng)計學、經(jīng)濟理論和數(shù)學這三者對于真正了解現(xiàn)代經(jīng)濟生活的數(shù)量關(guān)系來說，都是必要的，但本身并非是充分條件。三者結(jié)合起來，就是力量，這種結(jié)合便構(gòu)成了計量經(jīng)濟
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