【正文】 中國傳統(tǒng)節(jié)日大全春節(jié)　　農(nóng)歷正月初一，古代稱元日，又稱正旦、元旦、元正、歲朝、年朝等。《尚書大傳》又稱正旦為歲只朝、月三朝、日之朝，故又稱撊瘮?！　∽詮墓珰v紀年為主后，俗將公歷一月一日稱為元旦。農(nóng)歷正月初一便不宜再稱元旦，以免混淆。因正月初一離立春節(jié)很近，故稱為春節(jié)。元日為一年之始，故官方民間，皆以為大節(jié)日。宋《野客叢書》云：國家官私以冬至、元正、寒食三大節(jié)為大節(jié)日，七日假。　　春節(jié)是民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。一般從農(nóng)歷臘月最后一天(除夕)起至正月初五。除夕晚餐最為豐盛，煮豬頭豬尾(寓做事有頭有尾)、公雞、魚(寓年年有余)，吃蔥(寓聰明)、蒜(有算計)、大雜菜(寓團結(jié)和睦)，米中摻谷(得“谷子多”的吉利話)，以熟食祭天地、灶君、祖宗，舉家歡聚，盡情吃喝。晚上，人人將腳洗干凈(寓可有好運氣)，年長者給年幼者“壓歲錢”，數(shù)角至數(shù)十百元不等。年輕人守歲到深夜，零點鐘聲敲過，競相燃放煙花爆竹，辭舊迎新。大年初一，早起搶頭水，在井邊燃香一柱，寓有好兆頭。趕早貼春聯(lián)(或頭天貼好)，放鞭炮，穿新衣。起床時不催喊，在堂中撒零錢，任由孩子們早起而拾。不動菜刀(認為一年四季可平安)，不掃地(認為會把財氣掃走)，開大門時要念“財門大打開，金銀財寶滾進來”。早點吃蒸糕、米花，中飯吃湯圓(俗稱圓宵)或餃子，飯后皆出門玩耍。不少村寨耍龍耍獅子、唱花燈?！　∶缱宕汗?jié)期間，初一至初五“踩花山”(青苗語稱“奧道”)，舉行隆重文娛活動，稱主辦人為“尤厚道”。有的過年時用糯米飯喂牛，牛角上貼紅紙，拉到井邊給?！罢甄R子”。正月初二、初四、初六這三天要殺豬祭“門主”，或稱祭“火龍豬”，祭時外人和婦女不得參加，漢族人不得偷看。認為祭過“門主”才能得到祖先庇佑，來年才能風調(diào)雨順、五谷豐登。另外，正月或二、三月全村寨在山坡上祭“火星”(即“火神”)，以祈求寨內(nèi)不發(fā)生火災。路神生日　　元月初五，“路頭神”是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。　　“路頭”又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此“五路神”似乎與作為財神的“路頭五路神”無涉?；蛴忠浴拔迓飞瘛睂崬椤拔迨ド瘛?，或曰“五通神”，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀“五通神”，故改其名為“路頭”而祀之。一般以此 “路頭”為古五祀中的“行神”，所謂五路乃東西南北中也。財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗。吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神，是因商業(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨?！　∷滓詾榻勇奉^，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。元宵節(jié)　　正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。又稱為“上元節(jié)”。按中國民間的傳統(tǒng)，在一元復始、大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞，人們觀燈、猜謎、吃元宵，合家團聚、其樂融融?！　≡?jié)起源于漢朝，據(jù)說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時， “太一神”的祭祀活動在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日?！　≡?jié)燃燈的習俗起源于道教的“三元說”。　　正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈?！　≡?jié)燃燈放火，自漢朝時已有此風俗。唐時，對元宵節(jié)倍加重視。在元宵節(jié)燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況：“接漢疑星落，依樓似月懸”。元宵節(jié)燃燈的習俗，經(jīng)過歷朝歷代的傳承，節(jié)日的燈式越來越多，燈的名目內(nèi)容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等，“恐龍之鄉(xiāng)”的四川省自貢市更是由于采用各式材料制作各式精巧花燈并舉辦“恐龍燈會”而聞名遐邇?！　≡?jié)除燃燈之外，還燃放煙花爆竹助興?！　　安聼糁i”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。　　元宵節(jié)除了慶?；顒油?，還有信仰活動，那就是“走百病”又稱“烤百病”、“散百病”，參與者多為婦女，她們結(jié)伴而行或走墻邊、或過橋、過郊外，目的是驅(qū)病除災?！　‰S著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。春龍節(jié)(龍?zhí)ь^)　　民間傳說，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子。從此以后，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節(jié)”。我國北方廣泛的流傳著“二月二，龍?zhí)ь^。大倉滿，小倉流。”的民諺。　　每當春龍節(jié)到來，我國北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比喻為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登”，以示吉慶?！　〈糊埞?jié)的來源，在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事：武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內(nèi)不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽著民間人家的哭聲，看著餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：“龍王降雨犯天規(guī)，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時”?！　∪藗?yōu)榱苏三埻?，到處找開花的金豆。到了第二年二月初二，人們正在翻曬玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花，不就是金豆開花嗎?就家家戶戶爆玉米花，并在院子里設案焚香，供上開了花的“金豆”。龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊到：“金豆開花了，快放我出去!”。玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。從此，民間形成了習慣，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花吃。布袋先生首藏　　其實，在農(nóng)歷二月以后，“雨水”節(jié)氣來臨，冬季的少雨現(xiàn)象結(jié)束，降雨量將逐漸增多起來，這本來就是華北季風氣候的特點。　寒食節(jié)　　每年四月四日，清明節(jié)的前一天。傳說，這個節(jié)日，是紀念春秋的介之推的?！　〗橹剖钱斈陼x國的賢臣，侍奉公子重耳(后為晉文公)。晉國發(fā)生內(nèi)亂，公子重耳被迫逃亡國外，介之