【正文】 1 / 103 XX 屆高考語文古代人物傳記復(fù)習(xí) XX 高中語文一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案 必修四第四單元 古代人物傳記 【單元解讀】 一．高考目標(biāo) A 默寫常見的名句名篇 B （ 1）理解常見文言實詞在文中的含義；（ 2）理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。 （ 3）理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。不同的句式和用法：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和此類活用。 （ 4）理解并翻譯文中的句子。 合 c （ 1）篩選文中的信息；（ 2）歸納內(nèi)容要點，概括中心意思；（ 3）分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。 D （ 1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；（ 2）評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。 二、單元復(fù)習(xí) 2 / 103 本單元編選了三篇古代人物傳記，分別是司馬遷的《廉頗藺相如列傳》、班固的《蘇武傳》和范曄的《張衡傳》》。這三篇傳記的傳主，廉頗是軍事家，藺相如和蘇武是政治家，張衡是科學(xué)家。他們或以政績、品德名垂青史，或以奇才異行驚世駭俗，都能令后人景仰、追慕。從他們身上，也可以約略反映出中國古代傳記的大 致面貌，從而讓學(xué)生認(rèn)識到我國傳記文學(xué)的豐富多彩。 《史記》開創(chuàng)了我國的紀(jì)傳體史學(xué)，同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。它是我國第一部以描寫人物為中心的紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝時期大約三千年的歷史?！妒酚洝分苯訉懭宋锏木陀惺炯o(jì)、三十世家和七十列傳。最有代表性的人物傳記是 “ 世家 ” 和 “ 列傳 ” 。 “ 世家 ” 是先秦各諸侯國和漢代有功之臣的傳記， “ 列傳 ” 是歷代有影響的人物的傳記?！妒酚洝返奈膶W(xué)成就也主要體現(xiàn)在 “ 世家 ” 和 “ 列傳 ” 中，《廉頗藺相如列傳》就是其中很著名的一篇。它原是廉頗、藺相如、趙奢、趙括、李牧等人的合傳， 選作課文時，只節(jié)錄了廉、藺兩人的主要事跡。課文以歌頌藺相如的顧全大局、足智多謀、不畏強(qiáng)暴等優(yōu)良品質(zhì)為主，以表彰廉頗勇于改過、英勇善戰(zhàn)為輔。藺相如的胸懷廣闊、才干卓絕，廉頗的心地正直坦蕩、勇于改過，千百年來傳為美談。在藝術(shù)上，主要通過完璧歸趙、澠池會、將相和等幾個著名的故事將兩人的事跡串聯(lián)起來，從而揭示人物性格。這篇課文也3 / 103 是高中語文教科書中一直入選的傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，有助于學(xué)生了解《史記》的史學(xué)成就和文學(xué)成就，同時也有利于文言文的學(xué)習(xí)。 《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，主要記載西漢高祖元年（前 206）到王莽地 皇四年（ 23）期間 230 年的歷史。唐代劉知幾評價說： “ 如《漢書》者，究西都之首末，窮劉氏之廢興，包舉一代，撰成一書。言皆精煉，事甚該密，故學(xué)者尋討，易為其功。自古迄今，無改斯道。 ” 就文學(xué)成就而言，《漢書》總體上不如《史記》，但其中的某些篇章完全可以和《史記》中的優(yōu)秀之作媲美，《蘇武傳》就是其中的出類拔萃之作。作者在描繪蘇武這個忠君愛國的光輝形象時，在信守 “ 史家 ” 筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，筆端飽含贊佩推崇之情，調(diào)動了許多藝術(shù)手段，使蘇武的形象璀璨奪目，躍然紙上。 “ 蘇武牧羊 ” 也作為著名的愛國主義故事被人們傳為 佳話，《蘇武傳》過去也曾入選高中語文教科書。這次我們從思想性和藝術(shù)性的考慮重新選入此篇。 范曄是很有才華的史學(xué)家。他的《后漢書》簡明而周詳，敘述中間雜以議論，頗富文采。他自己曾說： “ 筆勢縱放，實天下之奇作。 ” 而《張衡傳》的傳主張衡是東漢時期一位杰出的科學(xué)家、文學(xué)家、政治家，還是當(dāng)時有名的畫家，郭沫若曾評價他是一個 “ 全面發(fā)展 ” 的人。《張衡傳》過去也曾入選過高中語文教科書或課外讀本，這次入選，對培養(yǎng)學(xué)生4 / 103 的科學(xué)精神和科學(xué)意識當(dāng)不無裨益。 本單元一個重要的目的，就是落實文言文教學(xué)的目標(biāo)。在本套教科書中，文言文占 全部選文的 45%左右?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文言文的學(xué)習(xí)要求是： “ 閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。 ” 本單元的前三篇課文出自《史記》《漢書》《后漢書》，它們可以說是典范的文言文，其中的文言實詞、文言虛詞及常見的文言句式等語言現(xiàn)象，在文言作品中具有代表性?！独钯R小傳》代表著唐代文人書面語的行文風(fēng)格和語言特點。通過這些課文的學(xué)習(xí)，對提高學(xué)生文言文的閱讀理解能力，培養(yǎng)文言語感都會起著很切實的作用。 三、高考備考 新課標(biāo)對傳記是這樣要求的： “ 閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品，能把握基本事實，了解傳主的人生軌跡，從中獲得有益的人生啟示，并形成有一定深度的思考和判斷；認(rèn)識傳記作品的基本特性，嘗試人物傳記的寫作。 ” 要做到能 “ 把握作品中具有典型意義的事件情節(jié)，理解作者對傳主及有關(guān)事實所作的評價，并形成自己的思考和判斷。 ” 考查方式： 。如對重要詞語、句子和5 / 103 內(nèi)容的理解、作品風(fēng)格的分析、人物形象評價、感情的體驗和感悟等等。 傳記的特點進(jìn)行能力考查。一是結(jié)合作品考查對傳記理論知識的理解，如自傳的真實性、傳記作者與傳主的關(guān)系、傳記的真實性與文學(xué)虛構(gòu)、傳記的選材與語言表達(dá)、傳記人物描寫與刻畫、勾勒與細(xì)節(jié)等。二是運(yùn)用傳記知識分析作品。如分析傳記的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法，總結(jié)傳主的事跡、貢獻(xiàn)或形象、性格特點，評價傳主的價值、影響或傳記作者的觀點、態(tài)度等。 傳記是遵循真實性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫的，后者是他人撰寫的。從表達(dá)方式看，有的傳 記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評論，這種傳記則被稱為 “ 評傳 ” 。 傳記的文體特點是真實性和文學(xué)性。其中，真實性是傳記的第一特征，寫作時不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性，它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。 傳記一般有以下三個特點： 第一、人物的時代性和代表性。傳記里的人物都是某時代某領(lǐng)域較突出的人物。 6 / 103 第二、選材的真實性和典型性。傳記的材料比較翔實，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來表現(xiàn)傳主的人格特點，有較 強(qiáng)的說服力。 第三、選文兼具史實性與文學(xué)性。 閱讀方法： 根據(jù)傳記的文體特點和新課標(biāo)，在閱讀傳記時，除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外，要注意以下五點： 1．理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經(jīng)歷； 2．分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系； 3．理解作者的評論、思想，分析作者的評論、思想與基本事實之間的關(guān)系； 4．通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖； 5．探討文本反映的人生價值和時代精神， 能對作者所持的觀點和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究） 如何把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì) 通過閱讀梳理出主要事件。從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象。如果是評傳，要區(qū)分傳記中的敘與評，把握事件與觀點的關(guān)系。同時又要注意細(xì)節(jié)描寫。 注意從傳主與時代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象。7 / 103 “ 傳主與時代 ”“ 傳主與他人 ” 是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時代、社會、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時代背景、社會背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是 組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過傳主與他人的關(guān)系去把握傳主是閱讀傳記的一條通道。 這類題目通常是簡答題，要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點，并舉出文中的具體例子加以分析論證。 如何分析傳記的語言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法 首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語言或樸實自然或文采斐然。 了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表 現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。 探究性試題，要在整體感知文章的基礎(chǔ)上大膽質(zhì)疑，品味選文的寫作方法、語言文字、思想情感、謀篇布局等等，如：這篇文章在寫法、語言、形象方面有什么特點？如何評價某個人物？對文中的哪些觀點贊成或不贊成，為什么？不8 / 103 同人物、文本對某一問題的不同看法，如何評價？ 在整體閱讀理解的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)培養(yǎng)自己全面審題與確認(rèn)閱讀區(qū)間的能力。能體會命題意圖。題干的設(shè)置通常包含三個方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，后者則是隱性的，但卻又是最為關(guān)鍵的，它直接關(guān)系到答題的方向，與命題意圖吻合的答案才是正確的，要努力通過題干去揣摩命題的意圖。尋找閱讀區(qū)間。發(fā)掘題干中所隱含的信息，以題干的 “ 此信息 ” 去求答案區(qū)間的 “ 彼信息 ” 。傳記作品包含了議論和抒情，這些就是答題的重要區(qū)間。我們還要具有信息篩選與語言轉(zhuǎn)換整合能力：轉(zhuǎn)換說法、語言重組、提煉概括等。 【基礎(chǔ)知識梳理】 一、字音 1.《廉頗藺相如列傳》 繆公 m249。避匿 n236?？娰t mi224。o 湯鑊 hu238。 雖駑 n 肉袒 tǎn 盆缶 fǒu案圖 224。n 可予不 fǒu 澠池 miǎn 詐佯 y225。ng 列觀 gu224。n 皆靡 mǐ傳舍 zhu224。n 甚倨 j249。 不懌 y236。 衣褐 y236。h226。 睨柱 n236。 2.《蘇武傳》 當(dāng) d224。ng 旄 m225。o 節(jié)厚賂 l249。 昆 hūn 邪 y227。 王廄 ji249。 窺 kuī 觀置幣遺 w226。i 單于浞 zhu239。 野侯沒 m238。 胡中閼 yān 氏 zhī 徙 xī 使牧羝 dī 更 gēng 嫁 3.《張衡傳》 9 / 103 連辟 b236。 公府篆 zhu224。n 蟾 ch225。n 蜍 ch 帷 w227。i 幄 w238。 讖 ch226。n 閹yān 詭 guǐ 對骸 ha237。 骨虛妄 w224。ng 二、詞語 1.《廉頗藺相如列傳》 怒發(fā)沖冠：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。 布衣之交：布衣：平民。舊指貧寒老友。 完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。 負(fù)荊請罪：負(fù)：背著；荊：荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸堊?。表示向人認(rèn)錯賠罪。 2.《蘇武傳》 恐前語發(fā)：恐怕以前的談話泄露。發(fā)，揭露，暴露。 屈節(jié)辱命：失去了節(jié)操，辱沒了使命。 窮厄：窮困；困頓，不亨通。 ：不趨附當(dāng)時的權(quán)貴。 詭對：不用實話回答。 合契若神：（彼此）符合，（靈驗）如神。 三、文學(xué)常識 1.《史 記》是中國西漢時期的歷史學(xué)家司馬遷撰寫的史學(xué)名著，列 “ 二十四史 ” 之首，《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一，與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“ 前四史 ” 。 10 / 103 《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年（公元前 122 年），共 3000 多年的歷史。作者司馬遷以其 “ 究天人之際，通古今之變，成一家之言 ” 的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。 《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。 《史記》最初沒有固定書 名，或稱 “ 太史公書 ” ，或稱“ 太史公記 ” ，也省稱 “ 太史公 ” 。 “ 史記 ” 本來是古代史書的通稱，從三國時期開始， “ 史記 ” 由史書的通稱逐漸成為 “ 太史公書 ” 的專稱。 《史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代 “ 正史 ” 所傳承。同時，《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為 “ 史家之絕唱，無韻之《離騷》 ” 。 2.《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史， “ 二十四史 ” 之一?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一 部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為 “ 前四史 ” 。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206 年），下至新朝的王莽地皇四年（公元 23 年），共 230 年的史事。 《漢書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一11 / 103 百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字。 《漢書》的語言莊嚴(yán)工整，多用排偶、古字古詞，遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧，與《史記》平暢的口語化文字形成了鮮明的對照。中國紀(jì)史的方式自《漢書》以后，歷代都仿照它的體例，纂修了紀(jì)傳