創(chuàng)新思維與方法論文創(chuàng)新思維方法論文(已修改)
2024-11-17 15:28 本頁面
【正文】 創(chuàng)新思維與方法論文創(chuàng)新思維方法論文 思維方法的本質(zhì)與自主創(chuàng)新研究 【摘要】馬克思主義創(chuàng)始人提出了 “ 思維方法 ” 范疇。本文從經(jīng)典作家關(guān)于思維方法的論述中 ,把 “ 方法 ” 界定為 “ 知 ” 的 “ 思維方法 ” 與 “ 行 ” 的 “ 實(shí)踐方法 ”, 闡明思維方法是主體觀念地把握客體的思想工具。從中揭示出思維方法的本質(zhì)是主體認(rèn)識(shí)和自主創(chuàng)新的源頭工具。思維方法本質(zhì)理論 ,為切實(shí)從源頭上創(chuàng)新思維方法 ,特別是掌握唯物辯證思維方法偉大認(rèn)識(shí)工具 ,提高自主創(chuàng)新能力 ,指導(dǎo)自主創(chuàng)新 ,促進(jìn)創(chuàng)新型國家發(fā)展 ,具有重要的意義。 【關(guān)鍵詞】思維方法 本質(zhì) 自主創(chuàng)新 源頭 工具 一、 “ 思維方法 ” 范疇的提出和科學(xué)內(nèi)涵 1.“ 思維方法 ” 范疇的提出 實(shí)踐的發(fā)展史體現(xiàn)為認(rèn)識(shí)的發(fā)展史和科學(xué)的發(fā)展史 ,本質(zhì)上是思維的發(fā)展史。在推動(dòng)人類文明發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐中 ,正是思維揭示出客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律 ,引領(lǐng)科學(xué)技術(shù)和實(shí)踐的發(fā)展 ,進(jìn)而對(duì)人類思維提出了更高的發(fā)展要求 ,又促進(jìn)思維的發(fā)展。究竟是什么原因使人類思維經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)、從簡單到復(fù)雜的螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的辯證發(fā)展歷程呢 ?其根本原因是思維方法。恩格斯在《反杜林論》中分析批評(píng)了形而上學(xué)方法的局限性 ,闡明了辯證思維方法在理 論思維中的 重要性 ,并首次提出 “ 思維方法 ” 范疇。他指出 :“ 所有這些過程和思維方法都是形而上學(xué)思維的框子所容納不下的 ?? 自然界的一切歸根到底是辯證地而不是形而上學(xué)地發(fā)生的。 ” 并強(qiáng)調(diào)指出 :“ 辯證法是唯一的、最高度地適合于自然觀這一發(fā)展階段的思維方法。 ” 以上論述說明 :第一 ,恩格斯提出了 “ 思維方法 ” 范疇 。第二 ,進(jìn)一步指明了馬克思主義辯證法是科學(xué)的思維方法。 人們通常把主體把握客體的工具統(tǒng)稱方法。但是 ,這種稱謂沒有區(qū)分認(rèn)識(shí)世界的方法與改造世界的方法之間的區(qū)別與聯(lián)系。實(shí)質(zhì)上 ,方法
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