【正文】 高考復(fù)習(xí)：論述類文本閱讀答題技巧命題特征一、觀點(diǎn)鮮明題目就是中心論點(diǎn)的簡(jiǎn)單概括(或論題)開(kāi)頭第一段可能就提出中心論點(diǎn)結(jié)尾回扣中心論點(diǎn)二、結(jié)構(gòu)清晰分論點(diǎn)置于段首或獨(dú)立成段分論點(diǎn)之間要注意過(guò)渡銜接（2）閱讀文本的選擇：題材側(cè)重藝術(shù)、科學(xué)、文化、現(xiàn)實(shí)等等（3）閱讀文本的篇幅：都是超過(guò)1000字的文本。（4）選擇題的設(shè)置：部分設(shè)題是原文的相關(guān)內(nèi)容的直接轉(zhuǎn)換。部分選擇題需要適度的遷移。不少設(shè)題不再是較多地照搬原文或稍加改造的思路，不再糾纏于考查局部的、字面上語(yǔ)詞概念內(nèi)涵的細(xì)微差別辨析，更多的是著眼于文本內(nèi)容的整體理解，著眼于繁雜信息的把握、篩選。采用一種有一定跨度的信息篩選整合方式，語(yǔ)言表達(dá)形式的轉(zhuǎn)換中常常還包含了一定的因果推斷意味，隱含了一定的能力遷移要求。這種能力遷移可以看作是以文本的說(shuō)法（核心概念）為依據(jù)，來(lái)判斷、理解文本未有提及，但又與之相似的某些情形。 解題指導(dǎo)一、通讀全文，思考四個(gè)問(wèn)題①文本主要談的是什么問(wèn)題或就什么事情闡述道理；②作者的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感和態(tài)度是怎樣的；③本文依照怎樣的順序布局謀篇、組織文章，其段落之間的關(guān)系如何；④行文中為突顯立意主要運(yùn)用了哪些手段和材料二、閱讀備考中的突出問(wèn)題（“五缺”）缺乏整體感知和整體把握意識(shí)缺乏結(jié)構(gòu)意識(shí)，不善于借助層次分析把握內(nèi)容要點(diǎn)缺乏文本意識(shí)，作答過(guò)于主觀隨意或盲目缺乏提煉整合手段，有效分析往往不足缺乏作答規(guī)范意識(shí)，錯(cuò)字語(yǔ)病頻頻出現(xiàn)三、選擇題解答一般方法第一、比照原文 弄清概念 把握句意 ： 形同意同 （信息吻合 直接判斷） 形異意同 （有所轉(zhuǎn)換 實(shí)質(zhì)一致） 形似意異 （迷惑性大 格外留意）第二、懂得審辨標(biāo)志性詞語(yǔ)?？梢宰鳛闃?biāo)志性詞語(yǔ)的有：順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞，類別詞、過(guò)渡詞。此外還有文中不同地方反復(fù)出現(xiàn)的同義或近義的詞語(yǔ)。以下的關(guān)鍵詞在讀文本時(shí)要圈劃出來(lái)：有助于理解文章內(nèi)容、提示信息的詞語(yǔ)(1)年代時(shí)間(多次出現(xiàn)時(shí)間) 、數(shù)據(jù)(多個(gè)數(shù)據(jù))及其概語(yǔ)（如多數(shù)、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、幾乎、僅僅、等表范圍的詞語(yǔ)）例文：密封座艙中一般采用與地面相同的1個(gè)大氣壓，即760毫米汞柱，而艙外活動(dòng)航天服一般采用210毫米汞柱壓力。……如果將艙外活動(dòng)航天服的壓力提高到380毫米汞柱以上，穿著它出艙行走，也不會(huì)產(chǎn)生減壓病……設(shè)題：防止減壓病可以將艙外活動(dòng)航天服的壓力提高到760毫米汞柱。(2)重要的修飾限制詞語(yǔ)(基本、根本、重要、最、十分、非常、總共等表程度的詞語(yǔ))例文：迄今為止最緊急的應(yīng)是有關(guān)核武器的決定。設(shè)題：相信我們能很好地解決核武器及核戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的危機(jī)，就能實(shí)現(xiàn)地球的真正和平。(3)已然未然(迄今為止、到目前為止、現(xiàn)在所見(jiàn)的等表時(shí)間的詞語(yǔ)）或然必然（如果、可能、也許、一定、必然等表判斷的詞語(yǔ))例文：《華夷圖》是現(xiàn)在所見(jiàn)最早的標(biāo)有長(zhǎng)城的全國(guó)地圖之一。設(shè)題：華夷圖是中國(guó)歷史上最早的標(biāo)有長(zhǎng)城(包括漢長(zhǎng)城在內(nèi))的全國(guó)地圖。有助于理清文章思路，避免邏輯錯(cuò)誤的詞語(yǔ)：(1)因果(因?yàn)?、因此、……的原因是、因而、由于、從?例：座艙里充滿空氣，劃動(dòng)四肢也可前進(jìn)，因此行走范圍是立體的。題：因?yàn)樵谧摾锏男凶叻秶橇Ⅲw的，所以座艙里充滿空氣，劃動(dòng)四肢也可前進(jìn)。(2)轉(zhuǎn)折(但是、反而、其實(shí)、實(shí)際上)例：如今有一種重智商輕人格的偏見(jiàn)，似乎新型人才的成長(zhǎng)，知識(shí)和智商才是真格的，什么人格、品德已經(jīng)過(guò)時(shí)。其實(shí)，當(dāng)今時(shí)代需要的新型人才，不但要有高智商，而且要有健全的人格。題：作者認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代需要什么樣的新型人才？(3)并列或遞進(jìn)(也、又、不再是……而是、不僅……還)例：想像除形象到形象外，也能由形象上升到理念。題：觸景生想型的想象有幾種情況？(4)分類分層(首先、其次……“；”等等)(5) 舉例子(例如、如、人名)［類型題拓展]例文：想象有時(shí)會(huì)反激到另一方向去，這也是一種思維規(guī)律，想象領(lǐng)域也很廣闊。杜甫《江畔獨(dú)步尋花》詩(shī)中的“怕春”很容易引起人“喜春”、“傷春”的對(duì)比思考。設(shè)題：作者引用杜甫《江畔獨(dú)步尋花》一例是為了說(shuō)明什么問(wèn)題？抓住關(guān)鍵詞要注意： 盡量落實(shí)到詞，集中注意焦點(diǎn)； 可以用符號(hào)將有用信息作好標(biāo)記； 若有題目根據(jù)題目把握全文的中心，若沒(méi)有題目找出現(xiàn)頻率較高的詞，盡快弄清文章的論題及觀點(diǎn)； 注意把握全文的順序，邊讀邊理清思路，讀完全文要整理出全文的中心主旨。四、簡(jiǎn)答題解答一般方法把握文章基本思路，切分語(yǔ)段層次；準(zhǔn)確把握、分析概括文章的觀點(diǎn)；快速搜尋答題區(qū)間；組織表達(dá)語(yǔ)言，做到規(guī)范作答。1）養(yǎng)成切層分層意識(shí)，能夠把握段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系 ；同一關(guān)系取其一；相屬關(guān)系取其“屬”，相并關(guān)系取其“和”，主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其“主”。2）具有全文整體意識(shí)：分析歸納時(shí)，要從全文出發(fā)、整體把握。3）答案利用順序詞或數(shù)字號(hào)列清思路要點(diǎn)　　把握觀點(diǎn)類題目解答方法議論文的觀點(diǎn)表述一般來(lái)說(shuō)有以下幾種方法：（1）文題即觀點(diǎn)。一般議論文的文題只是個(gè)“話題”，它的觀點(diǎn)圍繞著這一話題來(lái)展開(kāi)，但有的話題往往就是作者的觀點(diǎn)。（2）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn)。因?yàn)樽h論文必須要達(dá)到“觀點(diǎn)明確”這一最起碼要求，所以有很大一部分的議論文都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn)，這就給我們一個(gè)提示：閱讀這種文章時(shí)我們一定要注意文章開(kāi)頭一內(nèi)容。（3）有的議論文觀點(diǎn)的提出必須要通過(guò)幾個(gè)分論點(diǎn)來(lái)表述，所以觀點(diǎn)往往會(huì)在文章的最后提出，帶有一定的總結(jié)性和歸納性。（4）有的議論文因?yàn)樵掝}范圍較大，內(nèi)容多，形式散，它的觀點(diǎn)提出分散在文章的幾個(gè)部位，而非集中在某一處。這種的觀點(diǎn)概括就有一定的難度，需要有較強(qiáng)的綜合分析與概括能力。注重提煉概括觀點(diǎn)：①注意辨析文本中不同的論點(diǎn)（區(qū)分“我論”、“他論”）如何辨析？其中一種方法就是關(guān)注“在排他中提出自己看法（觀點(diǎn)）”的情況，即在帶有某種否定意味的表述中包含性地提出自己的說(shuō)法（觀點(diǎn)）。②學(xué)會(huì)利用“反思”的方式進(jìn)行篩選、整合信息，即抓住否定意味的詞語(yǔ)利用“正反相對(duì)”原理的判斷推想，或者可以簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一種“反思”。抓住否定意味語(yǔ)句，運(yùn)用“反思”作答例：根據(jù)文本回答：專家應(yīng)該怎么做的？在普通公眾的心目中，學(xué)者是學(xué)術(shù)上頗具造詣、道德上堪為楷模的受尊敬的群體。但以上這些專家學(xué)者的表現(xiàn)，更像是表演。這種“專家秀”直接玷污了專家學(xué)者得以安身立命的良知、道義和學(xué)術(shù)操守。這段文字揭露、批評(píng)了某些專家學(xué)者的“反面”形象，如果要根據(jù)這個(gè)材料來(lái)提煉、概括關(guān)于“專家應(yīng)該怎么做的”觀點(diǎn)，就可以利用材料批評(píng)的切入點(diǎn)（注意文中黃色字）轉(zhuǎn)化為與其對(duì)立的表述。這就是運(yùn)用“反思”作答的思路。（答案：作為專家就應(yīng)該有良知、講道義，應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)術(shù)操守，遠(yuǎn)離“利”的誘惑。）答案規(guī)范1）注意答案的組織順序及角度示例：《保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)》問(wèn)題：結(jié)合全文，你認(rèn)為我們?cè)撊绾伪Ｐl(wèi)我們城市的傳統(tǒng)?①摒棄一味求新，追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的心態(tài)。②舊城改造時(shí)，拆遷與否要以它的歷史文化價(jià)值為依據(jù)。（ ③城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路，體現(xiàn)文化的差異性，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的建筑文化。（邏輯漸進(jìn)）【解析】該題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的概括能力，也涉及行文思路的把握，還有探究能力。參考答案要點(diǎn)三應(yīng)是本文最主要的觀點(diǎn)，中心觀點(diǎn)。而要點(diǎn)一和二主要是針對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的突出問(wèn)題而提出的觀點(diǎn)。2）注意角度與完整性示例《用什么支撐我們的精神大廈》③“精神亞健康”的癥狀多種多樣，但歸納起來(lái)主要表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：一是對(duì)事業(yè)缺乏激情，精神萎靡，庸碌無(wú)為；二是對(duì)生活缺乏熱情，對(duì)他來(lái)說(shuō)，活著的意義僅僅在于活著；三是對(duì)他人缺乏感情，淡漠，疏離，甚至于防范、欺騙；四是對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感，社會(huì)的冷暖對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得無(wú)足輕重?！咭蚨?，我們都應(yīng)該有一定的精神追求。我們應(yīng)該解決好自己的歸宿感問(wèn)題。這就要求一個(gè)人加強(qiáng)免疫力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的真正強(qiáng)大，面對(duì)誘惑超然，面對(duì)挫折泰然，并在對(duì)時(shí)代的正確認(rèn)識(shí)中增強(qiáng)責(zé)任感。另一方面，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的環(huán)境，真正關(guān)心人的精神追求。在文化多元的基礎(chǔ)上，更好地創(chuàng)造文化的和諧，從多方面創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)。問(wèn)題：生活在今天的人們，怎樣才能支撐起自己的精神大廈?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(1)要有高潔的理想追求，以增強(qiáng)個(gè)人免疫力。(2)要滿懷生活的激情，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。（3）要妥善處理好自己與別人、與社會(huì)、與自然等等之間的關(guān)系，為創(chuàng)造以人為本的和諧的文化生態(tài)環(huán)境而努力。3）注意信息的整合示例：我年輕初讀歌德的《親和力》只是似懂非懂，現(xiàn)在我大約第五次重讀它了，它完全成了另一本書(shū)！這類經(jīng)驗(yàn)的神秘和偉大之處在于：我們?cè)绞嵌镁?xì)、深入和舉一反三地閱讀，就越能看出每一個(gè)思想和每一部作品的獨(dú)特性、個(gè)性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于獨(dú)特性和個(gè)性——與此同時(shí)，我們卻相信自己越來(lái)越清楚地看到，世界各民族的成千上萬(wàn)種聲音都追求同一個(gè)目標(biāo)，都以不同的名稱呼喚著同一些神靈，懷著同一些夢(mèng)想，忍受著同樣的痛苦?！@段話要表達(dá)的道理是什么？（注意把握句間的并列關(guān)系，以相同或相似的標(biāo)志詞語(yǔ)作引導(dǎo)，把相關(guān)的句意歸并起來(lái)，概括得出這段話要表達(dá)的道理。）參考答案：基于作品的獨(dú)特性與個(gè)性去把握其全部的美與魅力，是人們追求的同一目標(biāo)。 4）注意正面肯定作答示例：中國(guó)古典詩(shī)歌的意境是怎樣形成的？錯(cuò)例：中國(guó)古詩(shī)意境的形成不一定要靠比喻、象征、暗示作用，更多的是通過(guò)意象組合后的升華。答案：可以借助有比喻、象征、暗示作用的意象，而更多的是通過(guò)意象組合后的升華。示例：《危險(xiǎn)思想與言論自由》一文提倡什么觀點(diǎn)？作者的理由是什么？點(diǎn)撥：在文中，作者主要是談?dòng)廾痢⒑诎等绾挝ｋU(xiǎn)，禁止思想自由、言論自由有何危害。如果照搬原文語(yǔ)句就不能切合講“提倡”的角度的。錯(cuò)例：本文提倡不要借口危險(xiǎn)思想來(lái)禁止言論自由。從“提倡”一詞的使用要求看，如此說(shuō)法不能成立。這就需要調(diào)整表述角度，進(jìn)行轉(zhuǎn)化性表述：提倡思想、言論自由。方法小結(jié)： (1) 摘句法：抓各段的中心句(各段的中心句往往都是要點(diǎn))，進(jìn)行壓縮； (2) 合并法：在各層意思不可缺時(shí)，可將各層內(nèi)容合并起來(lái)； (3) 提煉法： 對(duì)于沒(méi)有中心句的段落，要概括各段大意，分析語(yǔ)句間的關(guān)系，把握其內(nèi)容的重點(diǎn)，選擇主要內(nèi)容。：要①根據(jù)分?jǐn)?shù)提示②按照一定角度③用數(shù)字號(hào)④歸并整合⑤相關(guān)要點(diǎn)。，正面作答，力求簡(jiǎn)潔①作答表述是否與題干自然銜接②要點(diǎn)是否明確，是否可以分點(diǎn)（層）表述③字?jǐn)?shù)是否合乎既定要求，是否寫(xiě)有錯(cuò)別字，是否出現(xiàn)了語(yǔ)病論述類文本閱讀十大常設(shè)誤區(qū)及解題技巧 論述類文本閱讀與文學(xué)類文本閱讀、實(shí)用類文本閱讀并稱為高考現(xiàn)代文閱讀題的“三駕馬車(chē)”，是繼承了傳統(tǒng)閱讀題的特點(diǎn)，并與新課程相嫁接而形成的新的閱讀考查方式。就題型而言，天津卷為三道選擇題。其文本以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)；涉及學(xué)科門(mén)類齊全，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)等,可謂包羅萬(wàn)象；它與時(shí)代緊密相連，往往反映某一社會(huì)領(lǐng)域的最新指向，有時(shí)甚至是百姓最關(guān)心的問(wèn)題，可謂與時(shí)俱進(jìn)。盡管論述類文本在某些術(shù)語(yǔ)和專業(yè)知識(shí)的閱讀理解上會(huì)有些障礙，但高考對(duì)論述類文章閱讀考查側(cè)重于邏輯思維能力，主要讓考生借助語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，捕捉語(yǔ)言信息，主動(dòng)獲取知識(shí)，考查的是篩選并整合文中重要的信息的能力，而不會(huì)從專業(yè)知識(shí)理解的角度來(lái)設(shè)置難點(diǎn)。篩選并整合文中重要的信息，對(duì)考生來(lái)說(shuō)，重要的信息就是指題目選項(xiàng)中涉及到的。命題者在擬題時(shí)往往不是直接采用原文的語(yǔ)言，而是改頭換面，有所轉(zhuǎn)換，考生如果能熟悉命題者在命題時(shí)常會(huì)有意設(shè)置的誤區(qū)，解題時(shí)就會(huì)得心應(yīng)手，獲得高分。 設(shè)題誤區(qū)一：范圍不清。主要指空間錯(cuò)位，即以部分代替整體，以局部代替全局；或者以全局代替局部，以一般代替?zhèn)€別，從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。[高考例題]原文：生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺(jué)保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡和不再生資源的可持續(xù)利用。（2010年天津卷）選項(xiàng)：生態(tài)道德教育是用人類特有的道德自覺(jué)精神，教育人們認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟人類道德倫理觀念的天然合理性，從而成為具有更高人類品性的新人。（試題第5題C項(xiàng)）解析：選項(xiàng)將“生態(tài)道德”范疇擴(kuò)大為“道德”。解題技巧提示：閱讀文章時(shí)，要特別注意關(guān)鍵名詞、動(dòng)詞前邊的修飾限制詞，例如“一些”“幾乎”“除……之外”“到……為止”“絕大多數(shù)”“全都”等，見(jiàn)到這些詞，就用橫線畫(huà)出來(lái)或者做特殊標(biāo)志。設(shè)題誤區(qū)二：混淆時(shí)間。就是指命題者故意把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的事情說(shuō)成既成事實(shí)。[高考例題]原文：情緒異常是一種非常復(fù)雜的現(xiàn)象，長(zhǎng)期以來(lái)，各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者從自己的學(xué)科出發(fā)，對(duì)此現(xiàn)象紛紛做出各自的解釋，但是始終未獲解決。（2010年全國(guó)I卷）選項(xiàng)：與其他領(lǐng)域?qū)W者的研究不同，現(xiàn)在生物學(xué)家們另辟途徑，從生物學(xué)的角度來(lái)研究，從而解決了情緒異常的防治問(wèn)題。（試題第5題C項(xiàng)）解析：“了”字未然當(dāng)已然理解。解題技巧提示：在閱讀原文時(shí)，考生應(yīng)把“可能”“大概”“也許” “將來(lái)”“一定會(huì)”等這些修飾限制詞語(yǔ)作為關(guān)注點(diǎn)，否則就會(huì)造成時(shí)間上的混淆。設(shè)題誤區(qū)三：張冠李戴。主要指命題人在解釋概念，或轉(zhuǎn)述文意時(shí)，故意弄錯(cuò)對(duì)象，誤導(dǎo)考生。[高考例題]原文：真書(shū)寫(xiě)得縈連便是行書(shū)，再寫(xiě)得快一點(diǎn)就是草書(shū)。草書(shū)另一個(gè)來(lái)源是從漢朝的章草，就是用真書(shū)的筆法寫(xiě)草書(shū)，與用漢隸的筆法寫(xiě)章草不同，到東晉以后與真書(shū)變來(lái)的草書(shū)合流。（2010年新課標(biāo)地區(qū)卷）選項(xiàng)：真書(shū)寫(xiě)得縈連便是行書(shū)，行書(shū)再快一點(diǎn)就是草書(shū)，這是草書(shū)的一個(gè)來(lái)源。草書(shū)的另一個(gè)來(lái)源是章草，是用漢隸筆法寫(xiě)章草而形成的。（試題第2題A項(xiàng)）解析：提取原文主干，可以發(fā)現(xiàn)“再快一點(diǎn)就是草書(shū)”的是“真書(shū)”而不是“行書(shū)”；草書(shū)的來(lái)源是章草，是“用真書(shū)的筆法寫(xiě)草書(shū)”，而不是“用漢隸筆法寫(xiě)章草而形成的”。解題技巧提示：閱讀原文時(shí)，要關(guān)注事物的對(duì)象，并用圈、點(diǎn)、