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議論文論據(jù)集錦(已修改)

2025-11-11 08:44 本頁面
 

【正文】 、理想篇 道理論據(jù): 志當(dāng)存高遠(yuǎn) ——諸葛亮 一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福。 —徐特立 一個(gè)沒有理想,生活就會(huì)沒有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo),朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求,生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義。 ——羅蘭 事實(shí)論據(jù) 燕雀安知鴻鵠之志(略) 周恩來為中華崛起而讀書。新學(xué)期開始,沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長問同學(xué)們讀書是為了什么?于是有人 回答說: “是為了家父讀書。 ”有人回答說: “為明禮而讀書。 ”也有人說: “為光耀門楣而讀書。 ”當(dāng)魏校長點(diǎn)名要周恩來回答時(shí),坐在后排的周恩來站起來,莊重地回答:“為中華之崛起而讀書。 ” 馬克思的理想。 1835 秋天,馬克思中學(xué)畢業(yè),面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí),在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮,許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺得,一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè),馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫道: “我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類的幸福 ……” 二、立志篇 道理論 據(jù): 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益。 —高爾基 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。 ——蘇軾 有志不在年高,無志空話百歲。 ——石玉昆 事實(shí)論據(jù): 周處立志好學(xué) 魯迅異醫(yī)從文 許多科學(xué)家、發(fā)明家,都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國科學(xué)家愛迪生, 29歲發(fā)明留聲機(jī), 33 歲發(fā)明白熾電燈泡。德國物理學(xué)家愛因基坦, 26 歲提出狹義相對(duì)論, 37歲提出廣義相對(duì)論。德國數(shù)學(xué)家高斯, 17 歲就提出最小二乘法, 24 歲出版《算術(shù)研究》,開創(chuàng)近代數(shù)論, 32 歲提出行星軌道的計(jì)算 方法。 三、謙虛篇 道理論據(jù): 滿招損,謙受益 ——《尚書》 虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。 ——毛澤東 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候。 ——泰戈?duì)? 事實(shí)論據(jù): 馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為 19 世紀(jì)的智慧的思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作,馬克思知道后很不滿意,給庫格曼的回信說: “過分的贊揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的,一切總歸有個(gè)限度。 ” 竺可楨 “我知道太少了。 ”竺可楨是我國現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。 1974 年 1 月 23 日,是他逝世前兩個(gè)星期的日了,這天,照例有少人來看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間,竺可楨聽到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏 “基本粒子 ”這門新學(xué)科的知識(shí),并為此著急而曾五次向晚輩求教?,F(xiàn)在,他又抓信這個(gè)機(jī)會(huì),要求 “補(bǔ)課 ”了。竺老病重,聽覺受到嚴(yán)重?fù)p傷,帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話,只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息,竺老緩慢地吃力地說: “不成,我知道得太少了。 ”當(dāng)他聽完國外研究基本粒子的近況,以及楊振寧 的《規(guī)范場》取得的新進(jìn)展后,滿意地笑了。 四、勤奮篇 道理論據(jù): 只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的。 ——華羅庚 偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來。 ——魯迅 人生在勤,不索何獲。 ——范曄 事實(shí)論據(jù): 王羲之苦練成 “書圣 ” 刮目相看 頭懸梁錐刺股 自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過的。但即使過著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書。店老板不許他讀書,他千方百計(jì)地弄到書 ,躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書,沒有蠟燭,他就把老的燭盤上的蠟油收集起來,裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當(dāng)工人時(shí),他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書架,一面揉面團(tuán),一面讀書。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書,想把書拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊: “你敢燒掉那本書! ”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒能阻止高爾基讀書,反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。 五、積累篇 道理論據(jù): 積薄而厚,聚少而為多。 ——《戰(zhàn)國策》 只有經(jīng)過長時(shí) 間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作,并長斯埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就。 ——黑格爾 美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。 ——羅丹 事實(shí)論據(jù): 陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門別類貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個(gè)七層的架子上,他平時(shí)收集到了資料,按不同門類投到各自的陶罐中。 契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天,幾個(gè)青年問俄國作家契訶夫: “怎樣才能獲得創(chuàng)作題材? ”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說: “這里有 100 個(gè)題材。 ”這幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷 ,日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說: “真想買幾個(gè)回去,這些材料太好了。 ”契訶夫笑著說: “題材是無法用金錢買到的,每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果。 ” 司馬遷游學(xué)積累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。 六、勤學(xué)好問篇 道理論據(jù): 為學(xué)之道,必本于思,思則得知,不思則不得也。 ——晁說之 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便會(huì)毫無用處。 ——富蘭克林 具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)。 ——伯克 事實(shí)論據(jù): 華羅庚一生好質(zhì)疑。伽利略多思好問。 魯班發(fā)明鋸子。魯班生活在工匠 之家,從小好學(xué)肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動(dòng),學(xué)會(huì)多種手藝。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,發(fā)現(xiàn)茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據(jù)此,他發(fā)明了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車和云梯等工具。兩千多年來,他直被木匠奉為 “祖師 ”。 七、惜時(shí)篇 道理論據(jù): 世界上最快而又最慢,最長而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。 ——高爾基 如果說時(shí)間是最寶貴的東西,那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍。 ——富蘭克林 時(shí)間可以獲得金錢,金錢卻買不到時(shí)間。 ——諺語 事實(shí)論據(jù): 分秒必爭。蘇聯(lián)昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動(dòng),包括休息、讀報(bào)、寫信、看戲、說話花去的時(shí)間,十分精確地記錄下來。一月做一次小結(jié),一年做總結(jié)。 1963 年是他最滿意的一年,因?yàn)樗麆?chuàng)造了 2020 小時(shí)的最高工作記錄。他出去散步,便背外語,遇到廢話連篇的會(huì)議,就演算習(xí)題,真是分秒必爭。 巴爾扎克惜時(shí)如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時(shí)間一一秒也空過的。一次,巴爾扎克太累了,對(duì)一個(gè)朋友說: “我睡一會(huì)兒,你一小時(shí)后叫醒我。 ”一個(gè)小時(shí)過去了,朋友實(shí)在不忍心叫醒他,巴爾扎克醒來,發(fā)覺超過了一個(gè)小時(shí), 幾乎是暴跳如雷地對(duì)朋友說: “你為什么不叫醒我,耽誤了我多少時(shí)間啊! ” 聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí),共同立下大志,決心在為國家做出一番事業(yè)來。 祖逖與劉琨共被同寢,中夜聽到野外雞叫,將劉琨蹬醒說: “此非惡聲也。 ”直床練習(xí)舞劍。逖、琨并有英氣,每語世事,或中宵起坐,相謂曰: “如果天下大亂,豪杰并起,我與您都應(yīng)當(dāng)離開中原到外邊干一番事業(yè)了。 ” 八、助人為樂篇 道理論據(jù): 高潔的人喜歡施惠,而恥于受惠。 ——亞里斯多德 助人應(yīng)及時(shí),幫人應(yīng)誠心。 ——諺語 誰若想在困厄時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日 待人以寬。 ——薩迪 事實(shí)論據(jù): 韓信與施恩不圖報(bào)。 雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來的錢去幫助別人。戰(zhàn)友中誰家里有困難,他就偷偷地把自己的錢寄去;戰(zhàn)友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。業(yè)余時(shí)間,他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員;逢年過節(jié),他到火車站扶老攜幼,到候車室打掃衛(wèi)生;出差外出,好事做一路。一次,有位婦女為丟失火車票犯愁,他掏出自己的津貼買來票,還送她上車。有人說他是 “傻子 ”。他卻說: “我是甘心做這樣的 ?傻子 ?的,革命是需要這樣的 ?傻子 ?的,建設(shè)也需要這樣的 ?傻子 ?的。 ” 老 人種蘋果。有位老大爺種了許多蘋果樹。有家問他: “你這種這么多蘋果樹干什么呀?要等好久好久,這些樹才能結(jié)出蘋果來呢,恐怕你吃不著它們了。 ”老大爺說: “雖然我吃不著,可是別人吃得著呀,那時(shí)候他們會(huì)感謝我的。 ” 九、勇敢堅(jiān)毅篇 道理論據(jù): 遇事難易,而勇于敢為 ——?dú)W陽修 我的最高原則是:不論對(duì)任何困難,都不屈服。 ——居里夫人 古之大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。 ——蘇軾 事實(shí)論據(jù): 關(guān)羽胃療毒,劉伯承開刀 勾踐臥薪嘗膽 奧斯特洛夫斯基用生命寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》 十、友誼篇 道理論據(jù): 獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋寡聞。 ——《論語》 成功可以招引朋友,挫敗可以考驗(yàn)朋友。 ——賀拉斯 真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。 ——培根 2
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