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綜合基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料(已修改)

2025-05-13 03:36 本頁(yè)面
 

【正文】 省屬事業(yè)單位招聘考試必備資料《綜合基礎(chǔ)知識(shí)》核心復(fù)習(xí)資料第一部分 政治第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)考情分析:2005—2011年期間考馬哲題目12道,主要分布在對(duì)唯物主義、唯心主義的劃分和矛盾定律的基本了解。知識(shí)點(diǎn)一:哲學(xué)的基本派別:唯物主義與唯心主義(1) 唯心主義主觀唯心主義:認(rèn)為人的意識(shí)是世界的本源,客觀世界是人的意識(shí)的產(chǎn)物。典型命題:中國(guó)古代,王守仁:“心外無(wú)物”,西方貝克萊:“存在即是被感知”??陀^唯心主義:認(rèn)為物質(zhì)世界時(shí)由某種非人類、超自然的“客觀精神”派生的。典型命題:中國(guó)古代朱熹:“理在事先”,西方黑格爾:“絕對(duì)精神”。(二)唯物主義:(三種形態(tài))古代樸素唯物主義:認(rèn)為某種物質(zhì)的具體形態(tài)是世界的本源,直觀,無(wú)理論依據(jù)。典型命題:中國(guó)古代:五行說(shuō);西方,德謨克利特:原子論?!铩锝味蠈W(xué)唯物主義(機(jī)械唯物主義):以孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)解釋自然界和認(rèn)識(shí)論問(wèn)題的哲學(xué)學(xué)派。它承認(rèn)世界是物質(zhì)的,但它把一切運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng);否認(rèn)自然界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,否認(rèn)事物內(nèi)部因矛盾而引起的發(fā)展變化,認(rèn)為自然界和人類社會(huì)實(shí)質(zhì)上是不變的,即使有變化,也不過(guò)是量的增減或場(chǎng)所的變更,沒(méi)有質(zhì)變,也沒(méi)有飛躍;離開(kāi)人的社會(huì)性,不了解認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系,把認(rèn)識(shí)看作是直觀的、消極的、被動(dòng)的反映,把抽象的理性、天性、情感等屬于社會(huì)意識(shí)的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)發(fā)展的決定力量。 辯證唯物主義:即馬克思主義哲學(xué)。理論來(lái)源:德國(guó)古典哲學(xué)黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物論。馬克思主義包括三個(gè)部分:馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,其中,科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的核心??茖W(xué)社會(huì)主義理論的兩大理論基石:唯物主義歷史觀和剩余價(jià)值理論。知識(shí)點(diǎn)二:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 注意: 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾定律,是唯物辯證法的本質(zhì)和核心,是事物發(fā)展的根本規(guī)律?!锸欠癯姓J(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,這是唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)。 同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。★矛盾的普遍性和特殊性:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),即所謂矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。方法論:“具體問(wèn)題具體分析”,任何具體事物都是矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。 唯物辯證法三大基本規(guī)律:質(zhì)量互變規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律。第二節(jié) 黨 史考情分析:考試大綱中將黨史列為單獨(dú)的門類,除07年沒(méi)有考查,歷年均有考題。黨史側(cè)重考查考生對(duì)黨的歷次會(huì)議及重要文章的了解。考點(diǎn)具有重復(fù)性,如05年考查《我的馬克思主義觀》,11年對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)再次考查;《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》在011年分別考查。2011年時(shí)值中共成立90周年、辛亥革命爆發(fā)100周年,所以今年可能會(huì)增加對(duì)黨史的考查。背景:七一講話?!緯r(shí)政拓展——講話要點(diǎn)】一個(gè)基本結(jié)論:辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨?!究键c(diǎn)】中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)發(fā)展強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量、是辦好中國(guó)事情的關(guān)鍵。兩大理論成果:一是毛澤東思想;二是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。【考點(diǎn)】胡錦濤同志在十七大上提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,體系包括鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀。這是馬列主義同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的第二大理論成果。完成推進(jìn)的三件大事:新民主主義革命、社會(huì)主義革命、改革開(kāi)放?!窘庾x】第一件大事,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó)。第二件大事,我們黨緊緊依靠人民完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度。第三件大事,我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命,提出新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放。前進(jìn)路上的四項(xiàng)任務(wù):堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路;推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路;推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化;大力保障和改善民生,推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。發(fā)展的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì):(1)兩個(gè)“硬”:“發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定是硬任務(wù)(2)四項(xiàng)“考驗(yàn)”:執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)(3)用人的五“德”導(dǎo)向:以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)潼h群關(guān)系 胡錦濤指出,脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。全黨同志必須牢記,密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì),脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。知識(shí)點(diǎn)一:大事件(一)中國(guó)同盟會(huì)成立:(第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨)時(shí)間——1905年;地點(diǎn)——日本東京;推舉孫中山為總理,黃興為執(zhí)行部庶務(wù);提出政治綱領(lǐng)(驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)),孫中山在《民報(bào)發(fā)刊詞》中,把同盟會(huì)政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。(二)辛亥革命★★時(shí)間:1911。性質(zhì):孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命目的:推翻清朝的專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)結(jié)果:A頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,B結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專制制度,C對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重大意義,D但也未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。(三)新文化運(yùn)動(dòng)1915年,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》(次年改名為《新青年》)創(chuàng)刊,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始??谔?hào):民主、科學(xué)。俄國(guó)爆發(fā)十月革命,使新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入后期。李大釗是在中國(guó)大地上第一個(gè)舉起社會(huì)主義大旗的人,發(fā)表《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》。(四)五四運(yùn)動(dòng)1919年5月4日:五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái),標(biāo)志著中國(guó)從舊民主主義革命邁向新民主主義革命。知識(shí)點(diǎn)二:重要會(huì)議會(huì)議時(shí)間地點(diǎn)內(nèi)容★★中共一大1921年7月上 海浙江嘉興(第一個(gè)共產(chǎn)主義小組在上海成立)確定黨的名稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨”;規(guī)定黨的奮斗目標(biāo)是:宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立選舉陳獨(dú)秀為中央局書(shū)記中共二大1922年7月上 海分析了國(guó)際形勢(shì),制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。指出了中國(guó)革命要分兩步走,在中國(guó)近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)(消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平)。中共三大1923年6月廣 州決定全體共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨,以建立各民主階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,同時(shí)保持共產(chǎn)黨在組織上、政治上的獨(dú)立性。國(guó)共第一次合作1924廣州會(huì)上確定了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”新三民主義。國(guó)民黨一大的召開(kāi),標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。中共四大1925年1月上 海大會(huì)著重討論了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民族革命運(yùn)動(dòng)中的地位,提出了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。中共五大1927年4月漢口批評(píng)了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤,這次代表大會(huì)實(shí)際上沒(méi)有解決任何問(wèn)題。南昌起義八七會(huì)議秋收起義1927年南昌漢口湖南南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的第一槍;八七會(huì)議總結(jié)了大革命失敗的教訓(xùn),堅(jiān)決糾正了陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤,確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的總方針,八七會(huì)議后,瞿秋白開(kāi)始擔(dān)任中央領(lǐng)導(dǎo)工作;秋收起義創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山革命根據(jù)地。遵義會(huì)議1935年1月遵義結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治,開(kāi)始確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo);是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義原理解決中國(guó)革命問(wèn)題;是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志瓦窯堡會(huì)議1935年12月陜北瓦窯堡決定建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線洛川會(huì)議1937年8月洛川會(huì)議決定把黨的工作重心放在戰(zhàn)區(qū)和敵后,在敵后放手發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng),建立敵后抗日根據(jù)地中共七大1945年4月延安《論聯(lián)合政府》提出黨的三大作風(fēng):理論聯(lián)系實(shí)踐,密切聯(lián)系群眾,批評(píng)與自我批評(píng)七屆二中全會(huì)1949年3月西柏坡工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市;關(guān)于在新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的問(wèn)題。中共八大1956年北京分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化,指出我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需求同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾十一屆三中全會(huì)1978年12月北京鄧小平:《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的原則;作出了把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策;提出了改革開(kāi)放的重要思想十二大1982年9月北京鄧小平提出走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。它標(biāo)志著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正式確立。報(bào)告系統(tǒng)地提出了社會(huì)主義建設(shè)在各個(gè)領(lǐng)域的基本任務(wù),確定了全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)。十三大1987年10月北京系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論:A已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段,B長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:一個(gè)中心:經(jīng)濟(jì)建設(shè)(核心)。兩個(gè)基本點(diǎn):四項(xiàng)基本原則(立國(guó)之本)、改革開(kāi)放(強(qiáng)國(guó)之路)?!铩铩锬涎仓v話1992年北京 提出社會(huì)主義的本質(zhì):解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力;消滅剝削、消除兩極分化;最終實(shí)現(xiàn)共同富裕?!叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn):是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力(核心),是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。初級(jí)階段的基本路線一百年不動(dòng)搖;計(jì)劃、市場(chǎng)是資源配置的方式,和社會(huì)性質(zhì)無(wú)關(guān)標(biāo)志鄧小平理論的最終成熟和形成?!锸拇?992年10月北京確定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。十五大1997年9月北京把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想,把依法治國(guó)確定為治國(guó)的基本方略,把堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存,確定為我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。十六大2002年11月北京高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,繼往開(kāi)來(lái),與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。十七大2007年北京 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。知識(shí)點(diǎn)三:重要文章著作名稱 發(fā)表年份 主要內(nèi)容 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》1925年 指出分清敵友是革命的首要問(wèn)題?! 缎切侵穑梢粤窃?930年 毛澤東思想形成的重要標(biāo)志,提出走“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的道路《反對(duì)本本主義》1930年  首次確立了實(shí)事求是的重要思想。《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》1939年 提出三大法寶: 統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè);黨的建設(shè)是中國(guó)革命勝利的重要保證,是一個(gè)“偉大的工程”?! 吨袊?guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》1939年  毛澤東分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題,精辟的指出“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的根本依據(jù)”。 系統(tǒng)地闡明了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)、前途和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等問(wèn)題,指出中國(guó)革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命 《新民主主義論》1940年 提出新民主主義革命理論,標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。政治綱領(lǐng):建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。《反對(duì)黨八股》1943年 延安整風(fēng)時(shí)期重要著作。延安整風(fēng)主要內(nèi)容:反對(duì)主觀主義整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。鄧小平指出,把列寧建黨學(xué)說(shuō)發(fā)展的最為完備的是毛澤東?!墩撀?lián)合政府》1945年 概括了中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng):⑴理論聯(lián)系實(shí)際;⑵密切聯(lián)系群眾;⑶批評(píng)和自我批評(píng)?!赌壳靶蝿?shì)和我們的任務(wù)》1947年  第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):⑴沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有;⑵沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有;⑶保護(hù)民族工商業(yè)。 《在晉綏干部會(huì)議上的講話》1948年 提出了新民主主義革命的總路線:無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命《論人民民主專政
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