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正文內(nèi)容

大學語文講義匯總(已修改)

2024-11-16 05:50 本頁面
 

【正文】 1 167。第一講 《大學語文之語言概述》 中國語言: ? 中國古代漢語 ? 中國現(xiàn)代漢語 中國文學: ? 中國古典文學 ? 中國近現(xiàn)代文學 ? 中國當代文學 漢語概述 任何一種語言,都有三要素:語音、詞匯、語法 (一)漢字的構(gòu)造: 漢字是記錄漢語的書寫符號系統(tǒng)。 表音文字、表意文字 漢字構(gòu)造法: 象形、指事、會意、形聲 (二)漢字的演變: 原始圖畫、甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書 (三)漢語語音 ? 古音: 1. 以字注字 木:目也。 2. 反切 行:黑王切。 ? 現(xiàn)代漢語語音:《現(xiàn)代漢語拼音方案》 (四)現(xiàn)代漢語詞 匯: 詞匯、字、詞、詞組 /字組 現(xiàn)代漢語詞的構(gòu)成 單純詞: ; :聯(lián)綿詞 /音譯詞 /疊音詞 合成詞: :并列 /偏正 /補充 /述賓 /主謂; :詞綴 +詞根 /詞根 +詞綴; 疊式 現(xiàn)代漢語的詞義 詞義: 是指詞的內(nèi)容,即詞的意義。 詞的分類 ( 從詞義的角度來劃分 ): 6.古語詞 (五)現(xiàn)代漢語語法: ? 詞法: : 名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、副詞、代詞、嘆詞 詞: 介詞、連詞、助詞、語氣詞 ? 句法: 1. 主謂句 2. 非主謂句 3. 變式句 4. 省略句 內(nèi)容和要點 167。第二講 《先秦文學概述》 一、五帝時期的文學(前 26世紀 — 前 21世紀) 1. 原始勞動歌謠: 《彈歌》: 斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉。 2. 古代神話: “ 盤古開天辟地 ” 、 “ 女媧補天 ” 、 “ 后羿射日 ” 、 “ 夸父逐日 ” 、 “ 精衛(wèi)填海 ” 、 “ 鯀禹治水 ” 二、夏商時期的文學(前 21世紀 — 前 1027年) 1. 古樂歌 2. 甲骨文 3.《尚書 商書》 4. 銘文 三、周代文學(前 1027年 —前 221年) (一)詩歌: 2.“ 楚辭 ” 和屈原 屈原作品:《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》、《招魂》等 漁 父 屈原 屈原既放,游於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰: “ 子非三閭 2 大夫與?何故至於斯! ” 屈原曰: “ 舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放! ” 漁父曰: “ 圣人不凝滯於物,而能與世推移。世人皆濁,何不 淈 其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔 其糟而 歠 其釃?何故深思高舉,自令放為? ” 屈原曰: “ 吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴湘流,葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎! ” 漁父莞爾而笑,鼓 枻 而去,乃歌曰: “ 滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。 ” 遂去,不復與言。 湘夫人 屈原 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。 登白 薠 兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中?罾何為兮木上?沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。荒忽兮遠望,觀流水兮潺 湲 。麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋 ,夕濟兮西 澨 。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇, 匊 芳椒兮成堂。桂棟兮蘭 橑 ,辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷,薜蕙 櫋 兮既張。白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。合百草兮實庭,建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎,靈之來兮如云。 捐余袂兮江中,遺余 褋 兮澧浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。 (二)散文 ? 歷史散文: 1.《尚書》; 2.《春秋》:左傳、公羊傳、谷梁傳 “ 春秋三傳 ” ? 諸子散文:《道德經(jīng)》《論語》《墨子》《孟子》《荀子》《莊子》《韓非 子》 ?? ? 玄書: 《周易》 (夏代:《連山》,商代:《歸藏》 ) 167。第三講 《論語》 一、關(guān)于《論語》: *《論語》是中國古代最好的經(jīng)典著作之一。 *《論語》這部書大部分是孔子和他的門人或別人的談話錄。 *《論語》成書時間大概在孔子歿后的四、五十年,甚至晚到戰(zhàn)國時期。 *《論語》的篇名都是取首章的兩字或三字以為題識的。共二十篇。 二、關(guān)于孔子: * 孔子(周靈王 21年 — 周敬王 41年,即公元前 551— 479年),名丘,字仲尼。魯(山東曲阜)人。 眼露睛,鼻露孔,唇露齒,耳露輪。 * “吾少也賤 ” 幼年失怙 *曲阜孔廟 杏壇 魯壁 三、論語片斷賞析: (一)關(guān)于好學: 子曰: “十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。 ” 子曰: “德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改:是吾憂也。 ” 葉公問孔子于子路,子路不對。子曰: “女奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾! ” 子曰: “若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。 ”公西華曰: “正唯弟子不能學也。 ” 子曰: “莫我知 也夫! ”子貢曰: “何為其莫知子也? ”子曰: “不怨天,不尤人,下學而上達:知我者其天乎! ” 3 (二)關(guān)于貧富: 子曰: “貧而無怨難,富而無驕易。 ” 子曰: “富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之;如不可求,從吾所好。 ” 子曰: “飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ” (三)關(guān)于 “道 ”: 子路宿于石門。晨門曰: “奚自? ”子路曰: “自孔氏。 ”曰: “是知其不可而為之者與? ” 子曰: “朝聞道,夕死可矣! ” 子曰: “君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。 ” 子曰: “見賢思齊焉,見不賢 而內(nèi)自省也。 ” 子曰: “君子欲訥于言而敏于行。 ” 子曰: “德不孤,必有鄰。 ” 曾子曰: “士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎? ” 子絕四 ——毋意,毋必,毋固,勿我。 子曰: “主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改。 ” 子曰: “三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ” 167。第四講 《詩經(jīng)》 一、關(guān)于《詩經(jīng)》的成書時間: 《詩經(jīng)》約在公元前六世紀中葉編纂成書,據(jù)說是由儒家創(chuàng)始人孔子編定的。 它是我國第一部詩歌總集,共收入西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌 305篇。 二、關(guān)于詩經(jīng)的篇目 : 《詩經(jīng)》: 305篇 /311篇笙詩:《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》 305篇是《詩經(jīng)》中實際存在的作品。 三、關(guān)于風、雅、頌: 《詩經(jīng)》共分三大部分:風( 160篇)雅( 105篇, “ 大雅 ”31 , “ 小雅 ”74 )頌( 40篇) 這些詩篇,就其原來性質(zhì)而言,是歌曲的歌詞?!赌? 公孟》說: “ 頌詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百。 ” 意謂《詩》三百余篇,均可誦詠、用樂器演奏、歌唱、伴舞?!妒酚? 孔子世家》又說: “ 三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、頌 之音。 ” 它們都得名于音樂。 風: “風 ”本是樂曲的統(tǒng)稱 , “風 ”的意義就是聲調(diào)。 15組國風并不是 15個國家的樂曲,而 是十幾個地區(qū)的樂曲。 古人所謂 “ 秦風 ” 、 “ 魏風 ” 、 “ 鄭風 ” ,就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)一樣。 《詩經(jīng)》共有 15國風: “ 周南 ”“ 召南 ”“ 邶風 ”“ 鄘風 ”“ 衛(wèi)風 ”“ 王風 ”“ 鄭風 ”“ 齊風 ”“ 魏風 ”“ 唐風 ”“ 秦風 ”“ 陳風 ”“ 檜風 ”“ 曹風 ”“ 豳風 ” 國風是當時當?shù)亓餍械母枨?,帶有地方色彩?從 形式 上說 , 大多數(shù)是民歌。作者大多是民間歌手 , 但是也有個別貴 族。 雅: “雅 ”是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂,猶如清代人把昆腔叫做雅部,帶有一種尊崇的意味。大雅、小雅可能是根據(jù)年代先后而分的。 “雅 ”多數(shù)是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌。 1. 歷史敘事詩 根據(jù)《雅》中的歷史敘事詩,可以理出西周以前及西周時期的歷史線索。 如:《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等。 如:《北山》、《十月之交》等。 4 頌: 《 頌 》 分為 《 周頌 》 、 《 魯頌 》 和 《 商頌 》。 是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美 統(tǒng) 治者功德的樂曲,在演奏時要配 以舞蹈。 《頌》詩主要是《周頌》,這是周王室的宗廟祭祀詩,產(chǎn)生于西周初期。 內(nèi)容如下: 1. 歌頌祖先功德。 ,反映了周民族以農(nóng)業(yè)立國的社會特征和西周初期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。如《豐年》、《噫嘻》 《 詩經(jīng) 》 作品所涉及的地域,主要 是 黃河流域,西起山西和甘肅的一部分,北到河北省西南,東到山東,南到江漢流域。 四、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容: 1. 真實反映社會現(xiàn)狀 齊風 東方未明 東方未明,顛倒衣裳。顛之倒之,自公召之。東方未 晞 ,顛倒裳衣。倒之顛 之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙則莫。 王風 兔爰 有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尚無為;我生之后,逢此百罹。尚寐,無 吪 ! 有兔爰爰,雉離于 罦 。我生之初,尚無造;我生之后,逢此百憂。尚寐,無覺! 有兔爰爰,雉離于 罿 。我生之初,尚無庸;我生之后,逢此百兇。尚寐,無聰! 豳風 七月 七月流火,九月授衣。一之日 觱 發(fā),二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲? …… 王風 采葛 彼采葛兮,一日不見,如三月兮!彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!彼采艾兮,一日不見,如三歲兮! 邶風 靜女 靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。 秦風 蒹葭 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未 晞 。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之 涘 。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中 沚 。 衛(wèi)風 木瓜 投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也! 投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也! 衛(wèi)風 氓 氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼 垝 垣,以望復關(guān)。不見復關(guān),泣涕漣漣。既見復關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮!無食桑葚。于嗟女兮!無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。 三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知, 咥 其笑矣。 5 靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵纾孕﹃剃?,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 、征夫生活的詩 秦風 無衣 豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行! 小雅 采薇 采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家, 玁 狁之故。不遑啟居, 玁 狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定 ,靡使歸聘。 采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡 盬 ,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來! 彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。 駕彼四牡,四牡 骙骙 。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒? 玁 狁孔棘! 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。 行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀! 167。第五講 《秦漢魏晉南北朝文學概述》 一、 秦漢文學概況(前 221190年左右) 1. 秦文學: ( 1)李斯 ( 2)《呂氏春秋》(八覽、六論、十二紀) 2. 漢文學: ( 1)賦: 騷體賦(賈誼《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》、淮南小山《招隱士》) 散體大賦(司馬相如《子虛賦》、《上林賦》 班固《西都賦》、《東都賦》 張衡《西京賦》、《東京賦》) 抒情小賦(張衡《歸田賦》、趙壹《刺世疾邪賦》) ( 2)散文 1. 政論散文:賈誼《過秦論》;晁錯《論貴粟疏》、《言兵事疏》;桓寬《鹽鐵論》 2. 學術(shù)著作:張衡《靈憲》;王充《論衡》 3. 歷史散文:司馬遷《史記》;班固《漢書》 (
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