學(xué)習(xí)的基本ppt課件(已修改)
2025-05-10 23:41 本頁面
【正文】 第三章 學(xué)習(xí)的基本理論學(xué)習(xí)的基本理論學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 學(xué)習(xí)分類加涅學(xué)習(xí)層次分類與學(xué)習(xí)結(jié)果分類學(xué)習(xí)理論聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論桑代克、巴甫洛夫、斯金納學(xué)習(xí)理論中的幾條規(guī)律布魯納、奧蘇伯爾、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論選擇、簡答選擇、填空 選擇、填空 簡答、論述一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性n （一）學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)（ 簡答題 ）n 學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中， 憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化 。n 學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；n 學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的；n 學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗而引起的。n 學(xué)習(xí)不是本能活動，而是后天習(xí)得的活動，是由經(jīng)驗或?qū)嵺`引起的。 一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性（二）人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)n 人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)有本質(zhì)的區(qū)別。首先，人的學(xué)習(xí)除了要獲得個體的經(jīng)驗外，還要掌握人類世世代代積累起來的社會歷史經(jīng)驗和科學(xué)文化知識；n 第二，人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他人的交往過程中，通過言語的中介作用進(jìn)行的。n 第三，人的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺的、積極主動的過程。n 我國心理學(xué)家把人的學(xué)習(xí)定義為在社會生活實(shí)踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會和個體的經(jīng)驗的過程。n 學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊的形式。它是 在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的 ，是在短暫的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實(shí)自己的過程。n 學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括三個方面： 一是知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；二是問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。二、學(xué)習(xí)的一般分類n （一）在西方心理學(xué)中，著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計專家加涅在 《 學(xué)習(xí)的條件 》 一書中先后提出學(xué)習(xí)的層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類影響較大。n 加涅根據(jù) 學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜，學(xué)習(xí)結(jié)果由低級到高級 的順序，把學(xué)習(xí)分成八類：（ 1） 信號學(xué)習(xí) 。即學(xué)習(xí)對某種信號刺激做出一般性和彌散性的反應(yīng)。這種學(xué)習(xí)屬于 巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射 。（ 2） 刺激 反應(yīng)學(xué)習(xí) 。指學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié)，并得到強(qiáng)化，并學(xué)會以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果。這屬于 桑代克和斯金納的操作性條件反射 。n （ 3）連鎖學(xué)習(xí)。指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個或兩個以上的刺激 反應(yīng)動作，以形成一系列刺激 反應(yīng)聯(lián)結(jié)。各種技能的學(xué)習(xí)都離不開這類學(xué)習(xí)。n （ 4）言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。指形成一系列的言語單位的聯(lián)結(jié)，即語言連鎖化。n （ 5）辨別學(xué)習(xí)。指學(xué)習(xí)一系列的類似刺激，并對每種刺激做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。n （ 6）概念學(xué)習(xí)。指認(rèn)識一類事物的共同屬性，并對一類事物的抽象特征做出反應(yīng)。n （ 7）規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。n （ 8）解決問題學(xué)習(xí)。指學(xué)會在不同條件下，運(yùn)用規(guī)則和原理解決問題，以達(dá)到最終的目的。二、學(xué)習(xí)的一般分類n （二）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類（ 選擇題或簡答題 ）n 按學(xué)習(xí)結(jié)果，可分為 5種學(xué)習(xí)類型：n （ 1）智慧技能。表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。 它指向?qū)W習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)者能處理外部信息 。n （ 2）認(rèn)知策略。表現(xiàn)為用來調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。它是 在學(xué)習(xí)者應(yīng)付環(huán)境事件的過程中對自身認(rèn)識活動的監(jiān)控 。n （ 3）言語信息。表現(xiàn)為學(xué)會陳述觀念的能力。n （ 4）動作技能。表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢、精確而適時的動作操作能力。n （ 5）態(tài)度。表現(xiàn)為影響個體對人、對物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。 二、學(xué)習(xí)的一般分類n （三）我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類n 我國的心理學(xué)家主張把學(xué)習(xí)分為 知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí) 三類。（填空）n 知識是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，它來自反映的對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗。n 技能是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動方式，它是來自于活動主體所做出的行動及其反饋的動作經(jīng)驗。n 行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會控制，維持社會秩序的思想工具，它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗。這種經(jīng)驗的習(xí)得以一定的價值觀為中介，并通過態(tài)度的形成與改變而最終培養(yǎng)學(xué)生的品德。三、桑代克的嘗試 錯誤說n 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用， 在刺激 S和反應(yīng) R之間建立直接聯(lián)結(jié) 的過程。n 刺激 反應(yīng)聯(lián)結(jié)之中， 個體學(xué)到的是習(xí)慣 ，而習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果。習(xí)慣一旦形成，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會自動出現(xiàn)。n （一）桑代克的經(jīng)典實(shí)驗n 桑代克是現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人，他把人和動物的學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為這種聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目嘗試 逐步減少錯誤 再嘗試這樣一個往復(fù)過程習(xí)得的。n 桑代克的這一理論觀點(diǎn)建立在小貓 “迷箱 ”實(shí)驗的基礎(chǔ)上的。三、桑代克的嘗試 錯誤說n （二）嘗試 錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律（ 重點(diǎn)：選擇、填空 ）n n 在試誤學(xué)習(xí)的過程中，如果其他條件相等
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