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我國企業(yè)文化師培訓講義(已修改)

2025-05-09 13:42 本頁面
 

【正文】 中國企業(yè)文化師培訓講義企業(yè)文化最新難題與企業(yè)文化評價實錄有請北京財貿(mào)干部管理學院教授,著名企業(yè)文化專家王成榮教授,大家歡迎。   王成榮:   各位來賓,各界朋友,大家上午好!  發(fā)起者給我出了一個題目,讓我談一談當前企業(yè)文化工作的突出難題,這三是給我出了一個難題,到底當前企業(yè)文化工作有哪些難題,我想在座的各位專家,各位企業(yè)家,包括我們研究企業(yè)文化量化的很多專家,可能都有自己的一些理解。我想在時間不太長的階段當中,談談我一些初步的想法和看法?! ∽罱佑|一些大的公司,包括昨天晚上一點鐘才從東風汽車趕回來,包括接觸中航二集團、航天科技,還有幾大大公司,確實感受到企業(yè)文化實踐過程中趨勢有很多亟待研究,亟待探索的問題。應該說總體的判斷,中國企業(yè)文化進入了一個蓬勃發(fā)展的最好的時期,也正是這樣一個時期暴露出來的一些問題,涉及到一些本質(zhì)性的問題。我想有這樣幾個問題,當前在企業(yè)文化建設過程當中值得關(guān)注。   首先,第一個非常具體的問題,就是有效發(fā)揮老板作用的問題?,F(xiàn)在,我們在實踐當中很多人提出來,說企業(yè)文化說白了就是老板文化,如何看這個問題,如何發(fā)揮老板作用的問題,是值得很好研究的。有人曾經(jīng)問我這樣一個問題,如國外,比如說美國企業(yè)、歐洲企業(yè)、日本企業(yè)都非常重視企業(yè)文化,他們有沒有類似企業(yè)文化的一些領(lǐng)導小組,企業(yè)文化的一些部門?據(jù)我的考察,好像這些國家的企業(yè)都沒有類似這樣的部門,為什么呢?因為我感覺到,在他們這些企業(yè)當中老板具有非常強烈的文化意識,有高度的文化自覺,文化建設這件事和他所做的工作是一體化的,他沒有完全剝離開來。在中國企業(yè)之所以現(xiàn)在有專門的部門來推動企業(yè)文化建設,我感覺這是企業(yè)文化建設的一個起步階段的一個突出特征。就是現(xiàn)在還沒有完全把文化和經(jīng)營管理柔在一起。所以這個關(guān)鍵時期如何發(fā)揮好老板的作用變得非常重要。說老板文化就是企業(yè)文化,這句話我覺得有一定的道理,就是推動企業(yè)文化建設的初期,老板作為企業(yè)文化建設的旗手,他既是倡導者,精心培育者,也是企業(yè)文化變革的主要推動人,所以要很好的發(fā)揮老板的作用。所以,有些時候我們講一些課,在一些會上,都是一些企業(yè)文化部門的人來,我覺得很遺憾,我覺得聽課的應該是老板,老板的意識提高了,這個工作才能帶動起來。   如何提高企業(yè)老板的作用,我覺得有幾個關(guān)鍵的問題,第一個是老板必須明確他是企業(yè)文化建設的旗手。但是,有一條就是老板個人不能惟我獨尊,用一個人大腦代替所有人大腦做企業(yè)文化,這個也不行。所以,這是兩個問題,首先老板重視,再有一個,老板不能代替大家做文化,文化應該是全員的,所以全員的參與是至關(guān)重要的。我想再有一條,就是我們國有企業(yè)現(xiàn)在突出的一個問題,就是老板的頻繁更換問題,這個在很多企業(yè)表現(xiàn)的非常突出。我們很多國有企業(yè)文化沒有特色,為什么沒有特色,是因為我們一任老板一個調(diào),各說各話,所以時間長了以后,這個企業(yè)就不知道唱什么調(diào)了,我們說聯(lián)想也好,說海爾也好,我們說其他很多知名企業(yè)文化建設很好的經(jīng)驗,看起來都是一脈相承,一以貫之的在倡導某種文化。所以,現(xiàn)在我們也提出來,老板的更換,文化主調(diào)不能更換,應該很好的解決這個老板更迭過程當中企業(yè)文化的長效機制問題。我想這個問題是值得研究的。   第二個問題值得研究的就是突出企業(yè)文化的個性問題?,F(xiàn)在我們很多企業(yè)一說搞文化建設,就到一些好企業(yè)學習,每年到海爾參觀,現(xiàn)在40萬人左右,到蒙牛每年參觀的人,我聽牛根生講,現(xiàn)在也是30萬,甚至有望突破海爾的數(shù)字—40萬。大家總認為學習一點東西,拿來為我所用就可以。實際上我認為管理的東西是有很多標準件,文化是不能照搬照抄的,文化必須突出個性。當然,我們說企業(yè)文化建設也有很多共同的規(guī)律,一個企業(yè)管理有很多共同的規(guī)律,人的心理行為有很多共同的規(guī)律,好的企業(yè)文化基因也有相當一部分是一致的,世界一些大公司,包括一些咨詢結(jié)構(gòu)也提出很多結(jié)論,認為優(yōu)秀的企業(yè)總有共同的文化基因,也可能這個基因占70%、80%,乃至90%。但是,我一直認為,在企業(yè)文化所有的基因當中,個性的基因是起決定作用的,關(guān)鍵的少數(shù)有時候決定事物的本質(zhì)。就像人和猿一樣,人和猿的基因98%一樣,2%不同,但是2%決定了我們是人類,那一撥就是猿,人和小白鼠基因500對不一樣,但是人和小白鼠差距太大了,關(guān)鍵的少數(shù)基因可能決定生命力的,決定特色的是關(guān)鍵的。所以,在這個情況下,我覺得在我們企業(yè)文化建設過程當中,應該抓住企業(yè)個性,突出個性這樣一個東西,是值得我們建設過程當中特別關(guān)注的。   怎樣突出個性?我覺得從幾個,一個是行業(yè)特色,企業(yè)文化首先源于你做的事業(yè)是什么,要突出行業(yè)特色。第二個就是地域特色,就是中國不同的地域有不同的地域文化,地域特色應該是企業(yè)文化特色形成的組成部分。第三個就是歷史積淀,你的歷史有多長,在歷史上有哪些好的文化積淀,好的傳統(tǒng)。再有一個就是經(jīng)營管理的特色,我們這個企業(yè)經(jīng)營上、管理上有哪些獨特的風格,最后還有領(lǐng)導人獨特的風范。我想這幾個方面很好的凝聚起來,在企業(yè)文化建設中把特色突出出來。這是一個值得關(guān)注的問題。   再一個問題,也是企業(yè)提出來的,就是企業(yè)文化落地問題,這個企業(yè)文化不是一個漂亮的外衣,也不是幾句宣傳口號,我們是有共識的,企業(yè)文化是一種實踐文化。但是目前很多企業(yè)提出來,這個企業(yè)做了一個漂亮的小冊子,口號非常響亮,如何落地?我想這個問題是在實踐中普遍提出來的,怎樣才能落地?我認為第一個就是你這個企業(yè)的文化理念,作為一個圣經(jīng),理念本身要著地,什么意思呢?不能好高騖遠,不能是一個漂亮的口號放在那,實際上你的理念必須源于企業(yè)的實際,不能太高?,F(xiàn)在有些咨詢公司給企業(yè)做的理念非常漂亮,用詞非??季浚浅S姓芾?,但是就是不好用,這個是不行的。所以,理念本身,規(guī)范本身要著地。第二個要解決什么呢?我覺得理念的東西要真正付諸實踐,付諸實踐要解決一個很重要的問題,就是我們理念能不能衍生成具體的制度,能不能衍生成具體的任務,能不能衍生成具體的指標,如果一個理念不能細化,不能衍生,不能具體,通過制度、通過任務、通過標準、通過規(guī)范體現(xiàn)出來,這樣的理念肯定是不行的。所以,我們需要做一個工作,就是把這個理念的東西要和制度建設、規(guī)范建設、標準建設很好的結(jié)合起來,變成這些東西,使這些東西成為推進文化建設很好的載體,我覺得這一點是非常重要的。再有落地的事,實際上要通過一些其他的方式,活動的強化,禮儀的固化等等。   第四個問題,現(xiàn)在在實踐當中比較關(guān)注的,集團文化和子公司文化的關(guān)系問題?,F(xiàn)在尤其是一些大集團普遍反應,這兩者關(guān)系現(xiàn)在很突出。我們現(xiàn)在自從國資委提出這個指導意見以后,全國尤其是國有大集團,紛紛都在制定企業(yè)文化規(guī)劃,都在請一些公司,請一些專家制定他們的文化理念,他們有一個理想東西,就是似乎一個大集團,十萬人,二十萬人,幾十萬人,有一套先進的理念,就把這個文化紐帶建立起來了。應該說這個想法非常好,一個大集團不光靠資本紐帶,不光靠管理紐帶,而且應該有自己的文化紐帶。但是實踐證明,這些理想的東西和實際偏離比較遠,我們有些集團實際上是在中國體制改革過程當中,是后形成的,我們有些企業(yè)的年齡大大超過集團的年齡,再加上地域的分散性,行業(yè)的多元化,經(jīng)營的多樣化,所以用一套理念系統(tǒng)來統(tǒng)治一個集團是不可能的。所以,我主張企業(yè)文化建設,對于這個集團來講,要處理好二者之間的關(guān)系,從集團層面,他的文化應該具有總體的這種規(guī)定性,導向性和包容性。主要是在企業(yè)使命、基本價值觀和企業(yè)哲學層面有統(tǒng)一的規(guī)范要求,但不能替代所屬公司的文化建設。所屬公司這個文化應該有服從性,不能離開集團公司文化的主線,但是同時經(jīng)營管理的理念,工作作風,精神風貌方面要有創(chuàng)新性和多樣性,這個企業(yè)文化建設在集團層面應該是一個百花園,不能是一支獨秀,應該是百花齊放,當然對鮮艷的花朵應該集團文化。實踐當中,集團做企業(yè)文化應該是在主要的項目上有規(guī)定性,在更多的經(jīng)營管理層面,作風曾經(jīng)的建設,應該給下面這些企業(yè)做文化建設留下充分的余地。再有,就是我們下面這些企業(yè)做文化建設的過程當中,應該是可以彌補一些集團規(guī)定的一些不足,等等一些條目,也是可以的。再有,下面進行文化建設,重點是做一些規(guī)范的東西,重點在班組文化建設上,這些多層次的問題建設上做的更好一些,更符合企業(yè)實際一些。所以,這個問題我覺得也值得關(guān)注。   第五個值得關(guān)注的問題,就是國有企業(yè)和它的傳承與創(chuàng)新問題?,F(xiàn)在很多國有企業(yè)都在大力開展企業(yè)文化建設,在座的很多來賓有很多來自大型國有企業(yè),我一直認為目前我國國有企業(yè)的文化建設,我總體的判斷,講傳承和創(chuàng)新,應該是三分傳承,七分傳承。這個觀點可能有人不同意,說我們國家國有企業(yè)那么多好的文化,怎么是三份傳承,我認為是三份傳承和七份創(chuàng)新,我們國有企業(yè)有很多的基因缺陷是需要彌補的,所以傳承只是國有企業(yè)過去的一些責任感,一些和諧思想,一些團隊的東西,但是更重要的適應今天市場經(jīng)濟的,適應知識經(jīng)濟需要的人本化的東西、市場化的東西是需要加強的。如何解決傳承創(chuàng)新問題?需要解決我們領(lǐng)導體制頻繁更迭帶來短期效應,企業(yè)文化是長效工作,要解決機制問題?! ≡僖粋€問題就是企業(yè)文化并購當中的文化融合問題,大家知道現(xiàn)在是中國企業(yè)大并購時期,也是大重組時期,隨著產(chǎn)業(yè)集中,品牌集中,很多企業(yè)并購行為不斷的發(fā)生,當然國外也是進入大并購的時期。在這樣一個時期,加上中外合資企業(yè)的文化融合變得非常重要,改革開放以來,我們中國引進合同簽約是一萬億美元的外資,有大量的合資企業(yè)存在類似融合的問題。我覺得目前企業(yè)文化建設,應該關(guān)注這個融合。這個融合,實際上之所以提融合,是因為并購之前有沖突。根據(jù)我的調(diào)查研究,現(xiàn)在這些并購企業(yè),合資企業(yè)存在的沖突主要是表現(xiàn)在幾個方面,第一個是核心價值沖突,第二個是組織目標沖突,第三個是組織規(guī)范的沖突,第四個是制度行為的沖突,再一個就是品牌的沖突。這個最重要的是文化價值觀的沖突,不解決這個問題,其他的問題不能解決。當然,很多的專家提出了一些方法,我們在座的都是研究企業(yè)文化量化和企業(yè)文化實踐的專家,應該特別關(guān)注怎樣避免合資或者是并購雙方的偏見,包容其他的文化,如何通過跨文化的管理,并購文化的管理,能夠解決沖突,非常值得關(guān)注研究。現(xiàn)在有一個突出的現(xiàn)象,我們過去講并購企業(yè)之間,首先是資本重組,緊接著是業(yè)務重組,緊接著是管理重組,最后才會談到文化重組,解決文化融合問題。現(xiàn)在從實踐做法來講,比較成功的并購企業(yè),在并購之前,就是這種跨文化,合乎文化融合問題,已經(jīng)提到了談判過程,就是大大提前,在談判的時候,就談到文化能不能融合的問題。他作為談判的一個重要條件了。如果光看資本的互補性,技術(shù)的互補性,經(jīng)營業(yè)務的互補性,看不到文化的互補性,我覺得成功的可能性機率是極小的,這是世界各國并購企業(yè)的一個重要的經(jīng)驗。現(xiàn)在,我們分析兩個企業(yè)并購,過去用強強聯(lián)合的概念,我一直說資本、技術(shù)、經(jīng)營、強強聯(lián)合都是成立的,但是文化不可能做到強強聯(lián)合,你也強我也強,誰也不服誰,不可能走好。所以,文化的規(guī)律和經(jīng)營管理的規(guī)律是不一樣的。所以,現(xiàn)在我覺得在真正研究這個問題的時候,是不是提前把這個融合的可能性,融合的成本,融合的過程,融合的機制、代價,這些問題討論清楚,可以避免后面出來的很多問題。所以,這個問題值得關(guān)注。   再一個值得關(guān)注的,就是今天我們講的評價問題,這個評價問題,我覺得是十分復雜的,我非常支持孝全他們搞的評價問題,但是對這個問題我沒有更深的研究。我認為研究評價問題,首先第一個要正確認識企業(yè)文化投入產(chǎn)出的特點。企業(yè)文化是有投入有產(chǎn)出的,企業(yè)文化的投入首先解決一個認識問題,有人認為企業(yè)文化的投入是成本,實際上我以為企業(yè)文化的投入不是成本,成本是越少越好,而企業(yè)文化的投入是投資,投資是效應越好,預期的收益越大,越應該投資,企業(yè)文化是投資,不是成本,要解決這樣一個認識問題。當然,企業(yè)文化的投入也不是光資本層面的,物質(zhì)層面的投入,比如我們一說投入就是花多少錢,企業(yè)文化的投入實際上是全方位的,他包括一些物質(zhì)的投資,但更重要的可能是一些情感的投入,可能是其他方面的投入,他投入的特點和其他事業(yè)是不一樣的。再有企業(yè)文化的產(chǎn)出,企業(yè)文化的產(chǎn)出和其他事業(yè)的產(chǎn)出也不一樣,他不是最直接的產(chǎn)出,他的產(chǎn)出具有模糊性,具有周期長的特點。說你加強企業(yè)文化建設,今年做了工作,一說做了十項八項工作,是不是起作用,他不會馬上見成效,可能需要一個周期,這個周期短則幾個月,長則三年五年十年八年都是可以的,再一個他是模糊的,它的成效是很難測量的。所以,投入產(chǎn)出的特點的研究就成為我們企業(yè)文化研究的一個基礎(chǔ)。   具體企業(yè)文化在真正評價當中,我認為有兩個問題需要解決,一個解決就是評價主體,第二個就是解決評價方法問題。誰來評價,我認為理論上講評價企業(yè)文化的優(yōu)劣、好壞,企業(yè)問題不是孤芳自賞的,從某種意義上講,企業(yè)文化不是自己說好還是說壞的問題。從總體來講,企業(yè)文化的優(yōu)劣,應該是市場評價,這個市場評價主要是客戶評價,你企業(yè)文化做的好,最終顧客的認可,社會的認可,才是你做的好的最終標志。這樣的話,我們建立一套很好的評價模型,評價體系是更多的要考慮社會對企業(yè)的這種觀感,而不是從企業(yè)當中直接得到的某種指標。所以,這是我的一個看法,所以企業(yè)文化的方法上應該實現(xiàn)一些結(jié)合,比如直接評價和間接評價怎么結(jié)合起來,將來研究一個概念,就是企業(yè)文化的貢獻率,這個概念是我今天首次提出來,但是我沒有深刻的研究,我覺得企業(yè)文化和科技貢獻率是一樣,科技有貢獻率,企業(yè)文化也有貢獻率,這個貢獻率用什么支撐,這個應該有很好的研究,希望孝全有很好的成果。再一個是定量評價和定性評價結(jié)合問題,再一個是領(lǐng)導評價和員工評價的結(jié)合問題,再一個是戰(zhàn)略性評價和既期評價問題。幾年前美國非常著名的管理學者他寫的《成功之路》,也是企業(yè)文化的奠基作之一,他來中國,在國際飯店我們搞了一次座談,我當時問他一個問題,我說你跑遍了世界上那么多優(yōu)秀的企業(yè),你也到中國進行了考察,我說你能不能說說憑你管理大師的觀點,你說一個企業(yè)做的好還是做不的好,你能不能用一兩句話做一個說明。他當時思考了一下,給我的回答是兩個字,他說感受。我說什么感受?怎么回事?他說一個企業(yè)經(jīng)營好壞,不要看他的利潤指標,要看他服務過的那些可混,他的心理感受如何。如果有一萬個客戶,有九千個感受好極了,他說你企業(yè)及時一時利潤指標不好,但終究會非常好,因為你贏得了客戶的心。他說一個企業(yè)管理好壞,不在于那些漂亮的組織框架,那么多非??茖W的管理方法,計算機控制手段,他說也在于感受兩個字,誰的感
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