【正文】 ., .. ..《中小學(xué)生心理發(fā)展與教育》使用說明根據(jù)有關(guān)精神，為了便于考生復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)，更有效地掌握基本知識和核心內(nèi)容，根據(jù)教材 的編寫情況及學(xué)習(xí)考試的實(shí)際情況，09年非師范教育類專業(yè)畢業(yè)人員考試用書仍為《教育學(xué)原理》、《高等教育學(xué)》、《教育心理學(xué)：理論與實(shí)踐》、《大學(xué)生心理發(fā)展與教育》、《課程與教學(xué)論》、《中小學(xué)生心理發(fā)展與教育》共計6冊。但下列章節(jié)作為閱讀內(nèi)容，不作為必考內(nèi)容，請考生利用有效時間去學(xué)習(xí)。具體內(nèi)容如下：《中小學(xué)生心理發(fā)展與教育》（藍(lán)色字處為閱讀內(nèi)容）第二章 中小學(xué)生心理發(fā)展的理論基礎(chǔ)第三章 中小學(xué)生生理發(fā)育變化及其對心理發(fā)展的影響第四章 第三節(jié) 中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的個別差異與教育第五章 第二節(jié) 中小學(xué)生的親密感與依戀第七章 第三節(jié) 中小學(xué)生價值取向與人生價值觀中小學(xué)生發(fā)展心理與教育本章教學(xué)要點(diǎn)：識記并理解青少年期、心理發(fā)展的涵義，心理年齡特征的基本概念，幾種有代表性的個體心理發(fā)展的有關(guān)理論及基本觀點(diǎn)。了解發(fā)展心理學(xué)的研究對象，心理發(fā)展的一般特性，心理發(fā)展的動力，認(rèn)識影響中小學(xué)生的心理發(fā)展的因素，中小學(xué)生心理發(fā)展的過渡性特征。領(lǐng)會發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則和方法，能夠說明觀察法、訪談法、實(shí)驗(yàn)法、問卷法和測驗(yàn)法的基本內(nèi)容。 “中小學(xué)生發(fā)展心理與教育”是個體發(fā)展心理學(xué)的重要分支學(xué)科，是畢生發(fā)展心理學(xué)中重要的一段，其研究對象是個體在青少年期心理發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律及心理發(fā)展的年齡特征。本課程的線索是以人的發(fā)展為主線，以尊重人每個階段發(fā)展特點(diǎn)為原則，衍化出發(fā)展心理學(xué)的研究對象、研究方法、各學(xué)派理論、各年齡階段發(fā)展規(guī)律、影響因素及促進(jìn)措施等基本內(nèi)容。本課程的學(xué)科性質(zhì)屬于基礎(chǔ)心理學(xué)的范疇，關(guān)注的是學(xué)科與學(xué)理發(fā)展的需要。第一章 緒論 第一節(jié) 中小學(xué)生心理發(fā)展的概述　兒童從進(jìn)入小學(xué)到讀完高中，要經(jīng)歷三個心理發(fā)展的階段：即童年期，6歲至112歲；少年期，112至15歲；青年初期，16歲至19歲。心理學(xué)把上述三個階段稱為青少年期，指的是個體從童年向成年發(fā)展的過渡時期。一、心理發(fā)展的基本性質(zhì)　?。ㄒ唬┬睦戆l(fā)展的涵義　　發(fā)展心理學(xué)理論認(rèn)為，發(fā)展是一種變化，是一種連續(xù)而穩(wěn)定的變化。心理發(fā)展是指個體或種系從產(chǎn)生到死亡連續(xù)的、穩(wěn)定的、有規(guī)律的心理變化過程。?。ǘ┬睦戆l(fā)展的一般特性　 中小學(xué)生處在人生最美好、最奇妙的時期，由于此時個體生理、社會生活和社會地位等方面一系列的發(fā)展與變化，導(dǎo)致個體心理發(fā)展的過程是復(fù)雜多樣的，但又是有規(guī)律的，這一規(guī)律的基本特征是：個體心理發(fā)展的連續(xù)過程表現(xiàn)為前后發(fā)展之間具有密切的聯(lián)系，先前的發(fā)展為后來的發(fā)展打下基礎(chǔ)，是后來發(fā)展的前提?！　?. 心理發(fā)展的階段性　　盡管人的發(fā)展最后被描述為一個持續(xù)的、累積的過程，但個體心理發(fā)展同時又是一個矛盾運(yùn)動過程，是一個不斷從量變到質(zhì)變的過程。當(dāng)某些新質(zhì)要素的量積累到一定程度取代了舊質(zhì)要素而占主導(dǎo)地位時，量變的過程就發(fā)生質(zhì)的“飛躍”，于是表現(xiàn)為心理發(fā)展的階段性?！　—ァ　∵@是因?yàn)槟X的結(jié)構(gòu)和機(jī)能的發(fā)展有一個大致穩(wěn)定的速度和順序，人們認(rèn)識事物都有一個從低級到高級、從簡單到復(fù)雜，從外表到本質(zhì)的過程。所以，在一定的社會教育條件下，大多數(shù)的同齡兒童、青少年總是處于同一發(fā)展水平上，并表現(xiàn)出相似的心理特點(diǎn)，而且心理發(fā)展的順序是不可顛倒的，因此，心理年齡特征具有相對的穩(wěn)定性。　　　　由于社會和教育條件的不同，每個個體在發(fā)展速度、最終水平、優(yōu)勢領(lǐng)域等方面往往是千差萬別的。我們之所以普遍覺得現(xiàn)在的孩子比以前的孩子更聰明，就是由于隨著社會的發(fā)展、教育和生活水平的提高，加快了兒童心理的發(fā)展變化。父母對家庭教育的重視程度，學(xué)校的教學(xué)水平等因素也會使兒童心理的發(fā)展表現(xiàn)出明顯的個體差異。　　許多研究都表明，青少年期的生理與心理、心理與社會關(guān)系的發(fā)展是不同步的，具有異時性和較大的不平衡性?！　—ゲ煌瑑和男睦戆l(fā)展過程基本上是相同的，但其發(fā)展速度、各種心理機(jī)能的優(yōu)勢表現(xiàn)、情緒的穩(wěn)定性、個性特征及其傾向性等都存在著相當(dāng)大的個別差異。　　人的心理發(fā)展所經(jīng)歷的過程和形式，同一切事物一樣，是一個從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從量變到質(zhì)變的過程。例如，盡管人類的嬰兒都能直立行走，都能說話，但所有的孩子在9個月以前都不能獨(dú)立行走，在1歲之內(nèi)都不可能獨(dú)立地說出完整的句子。所以，教育和訓(xùn)練只有與成熟相配合，才能有效地促進(jìn)心理的發(fā)展。心理發(fā)展的階段性表現(xiàn)在不同的個體之間，可能發(fā)生得有早有晚，有快有慢，但一般說來，這些階段是不可逾越的，各個階段的次序也是不會顛倒的。　　是什么決定了一個人在同伴群體中受歡迎的程度？如果說熱情、友好和善于合作等社交技巧是受歡迎的典型特點(diǎn)的話，我們再來看看是否還有別的影響因素，例如，進(jìn)入青春期早的男孩比那些進(jìn)入青春期晚的男孩有更好的人際關(guān)系；在班級中表現(xiàn)好的學(xué)生比那些表現(xiàn)不好的學(xué)生在同伴中更受歡迎。由此可見，發(fā)展不是零碎的，而是整體的，具有聯(lián)系性的。　 （三）心理年齡特征　　人的各個發(fā)展階段都具有一些與其他階段在質(zhì)上相區(qū)別的心理特點(diǎn)，即個體的心理在某個年齡階段具有的一般的、本質(zhì)的、典型的特點(diǎn)，被稱為心理的年齡特征。我們可以這樣理解：“一般”是指這些特征具有普遍性；“本質(zhì)”是指這些特征屬于某種質(zhì)的狀態(tài)或標(biāo)志；“典型”是指這些特征具有代表性。 　　二、影響和制約中小學(xué)生心理發(fā)展的因素 影響和制約兒童心理產(chǎn)生和發(fā)展的因素是多種多樣的，一般可劃分為兩大類：一類是屬于遺傳方面的因素，另一類是屬于環(huán)境方面的因素。具體說，影響和制約兒童心理產(chǎn)生和發(fā)展的因素有遺傳（包括生理成熟）、環(huán)境（包括教育）、學(xué)習(xí)和個體的主觀能動性。那么，這些因素如何影響兒童心理的產(chǎn)生和發(fā)展的？它們各自的地位如何？　 （一）生物因素　　　　遺傳指親代（父母）通過基因（DNA），把自己的性狀傳遞給子代（子女）的現(xiàn)象。遺傳提供了一個人心理發(fā)展的必要物質(zhì)前提和基礎(chǔ)，同時也是個體心理發(fā)展個別差異的重要基礎(chǔ)。中小學(xué)生心理和行為的每一方面都能看到遺傳素質(zhì)的影響，智力高的父母其子女智力高的可能性更大；多動癥、精神分裂等許多心理和行為問題也同樣可能會受到遺傳因素的影響。同時我們還可以設(shè)想，一個天生的聾子是不能欣賞音樂，成為偉大的音樂家的；而一個天生的盲人也不能欣賞美術(shù)，永遠(yuǎn)不能成為出色的畫家，所以說遺傳還給個體的心理發(fā)展提供了最初的可能性。　　　　先天素質(zhì)是指機(jī)體從母體降生后所具有的解剖生理特點(diǎn)，它包括機(jī)體的形態(tài)，構(gòu)造，感官特征和神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和機(jī)能等，先天素質(zhì)是基因與影響胎兒發(fā)育的母體環(huán)境相互作用的結(jié)果。目前教育界比較重視“優(yōu)生優(yōu)育”就是希望從根本上改善兒童的先天素質(zhì)，為后天的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。　　　　生理成熟是指由基因引起和控制的器官的形成，機(jī)能的展開，以及動作模式有程序的擴(kuò)展。個體有些能力是按照生物進(jìn)化的規(guī)律，以一定預(yù)先安排好的程序隨年齡的增長和身體的發(fā)育而發(fā)展的，極少受個體經(jīng)驗(yàn)的影響。美國兒童心理學(xué)家阿諾德格塞爾有一個很著名的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)。他以雙生子為對象，研究動作發(fā)展與成熟的關(guān)系。在這個實(shí)驗(yàn)中，其中一個雙生子從48周起每天作10分鐘爬梯訓(xùn)練，連續(xù)6周。到第52周，他能熟練地爬上5級樓梯。在此期間，另一個雙生子不做爬梯訓(xùn)練，而是從53周才開始進(jìn)行爬梯訓(xùn)練。兩周以后，第二個雙生子不用旁人幫助，就可以爬到樓梯頂端。由此，格塞爾得出的結(jié)論是：在兒童生理上未達(dá)到準(zhǔn)備狀態(tài)（即成熟）時就無從產(chǎn)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)只是對成熟起一種促進(jìn)作用；而一旦在生理上有了完成這種動作的準(zhǔn)備，訓(xùn)練就能起到事半功倍的效果。　　生物因素雖然在一定程度上影響著中小學(xué)生心理的發(fā)展，但它僅為其心理發(fā)展提供了必要的生理基礎(chǔ)，心理發(fā)展還受其他一些因素的制約。　　（二）環(huán)境因素 環(huán)境因素是指客觀現(xiàn)實(shí)中圍繞并影響著個體發(fā)展的外在事物和現(xiàn)象，它是由自然環(huán)境和社會環(huán)境組成的多重水平的環(huán)境系統(tǒng)。這一系統(tǒng)無時不在發(fā)生著變化，并對心理發(fā)展產(chǎn)生著影響。所以人的心理發(fā)展是變化著的個體與變化著的環(huán)境之間相互作用的過程。心理發(fā)展在生物因素提供的可能性的基礎(chǔ)上，其發(fā)展方向、內(nèi)容、水平則決定于環(huán)境因素。教育和社會生活條件一樣，也是一種環(huán)境影響。但是教育又跟一般的社會生活條件或環(huán)境影響不同，它是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)的影響，是由一定的教育者按照一定的教育目的來對環(huán)境影響加以選擇，組織成一定的教育內(nèi)容(包括教材、設(shè)備等)，并且采取一定的教育方法，來對兒童心理施行的有系統(tǒng)的影響。我國的教育就是按照黨的教育方針的要求把兒童培養(yǎng)成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。教育在兒童心理發(fā)展上起著主導(dǎo)的決定作用。　?。ㄈ┲饔^心理狀態(tài)　　 　　在影響和制約兒童心理發(fā)展的因素中，除了遺傳和環(huán)境、學(xué)習(xí)和教育之外，非常重要的一個因素就是兒童的主觀心理狀態(tài)。因?yàn)閮和睦硎情_放的自組織結(jié)構(gòu)，任何外部因素都通過該組織系統(tǒng)而發(fā)揮作用。心理一經(jīng)產(chǎn)生便自成一個相對獨(dú)立的系統(tǒng)，具有自己的組成要素，獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和功能。任何環(huán)境因素，必須通過兒童已有的心理發(fā)展系統(tǒng)和心理狀態(tài)才能發(fā)生作用。　　　　活動作為一個中介因素把主體和客體連接起來。當(dāng)活動能夠滿足主體的身心發(fā)展需要時就會促進(jìn)其發(fā)展，而且活動必須達(dá)到一定的重復(fù)水平。　　小結(jié)：各種因素的交互作用。上述分析可以看出，中小學(xué)生心理的發(fā)生發(fā)展是個體在一定的遺傳和機(jī)體生理成熟的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)有的心理因素的制約下，通過活動與周圍環(huán)境相互作用的結(jié)果。兒童發(fā)展心理學(xué)一般把影響兒童心理發(fā)展的因素概括為遺傳和環(huán)境、成熟和學(xué)習(xí)等幾個因素。這種概括從某種意義上有意或無意地忽略了個體心理發(fā)展的原有水平或傾向，在兒童心理發(fā)展過程中產(chǎn)生反作用。我們認(rèn)為，在兒童個體和環(huán)境的相互作用下形成和發(fā)展的心理和意識能動性本身也是影響和制約兒童心理發(fā)展的重要內(nèi)部因素。正因?yàn)檫@種內(nèi)部因素的作用，使不同的個體對大體相同的環(huán)境會做出不同的反映。三、中小學(xué)生心理發(fā)展的動力　 關(guān)于心理發(fā)展的動力問題是討論中小學(xué)生身心發(fā)展特征的一個基本理論問題。一般認(rèn)為，心理發(fā)展的動力是指心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾性。提出幾個問題大家思考。心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾性究竟是什么呢？這個內(nèi)部矛盾性又是如何產(chǎn)生的呢？辯證唯物主義和系統(tǒng)論關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，為我們考察個體心理發(fā)展的動力提供了正確的思路和科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，即要從心理的雙重聯(lián)系入手來考察個體心理發(fā)展的動力。　?。ㄒ唬﹤€體心理的內(nèi)部矛盾運(yùn)動是心理發(fā)展的直接動力　　什么是個體心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾呢？一般認(rèn)為，在個體活動中，個體反映客觀要求而產(chǎn)生的新的需要與其原有心理水平之間的矛盾是個體心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾。矛盾的一方是個體新的需要，是由個體的和社會的要求所引起的對一定客觀現(xiàn)實(shí)的反映，客觀事物總是不斷變化發(fā)展的，主客觀的關(guān)系也在不斷變化和發(fā)展，因此人的需要也就處在不斷變化發(fā)展的狀態(tài)中，因此，需要在人的心理活動中，經(jīng)常代表著新的、比較活動的一面。矛盾的另一方是個體原有的心理狀態(tài)，是過去反映活動的結(jié)果，具體是指個體已有的心理發(fā)展水平、個性心理傾向和特征等。它代表著人的心理活動中舊的、比較穩(wěn)定的一面。 　　上述個體心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾的兩個方面是互相依存、互相排斥，又互相轉(zhuǎn)化的。新的需要總是在一定的心理狀態(tài)下產(chǎn)生的它依存于一定的心理狀態(tài)并總是否定著已有的心理狀態(tài)；而一定心理狀態(tài)的形成，也就意味著原來需要的否定。個體心理就是在這種矛盾的雙方不斷的對立統(tǒng)一過程中一步步發(fā)展的。個體心理的內(nèi)部矛盾是在個體自身和客觀事物相互作用的過程中產(chǎn)生的，也即在個體不斷積極活動的過程中產(chǎn)生的。心理的內(nèi)部矛盾不但產(chǎn)生于個體的活動中，而且矛盾雙方的轉(zhuǎn)化和統(tǒng)一，也都是在個體的活動中實(shí)現(xiàn)的。離開了主體和客觀事物的相互關(guān)系，離開了個體不斷的積極活動，也就沒有個體心理的內(nèi)部矛盾可言?？梢?，個體心理的內(nèi)部矛盾運(yùn)動雖是個體心理發(fā)展的直接動力，但卻不是它的唯一動力，也不是它的終極動力。 　?。ǘ﹤€體心理內(nèi)外因素相互作用所構(gòu)成的矛盾運(yùn)動是心理發(fā)展的終極動力 　　個體心理作為一個不斷與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息交換的開放系統(tǒng)，生理素質(zhì)是個體心理發(fā)生發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提，為個體心理的發(fā)展提供可能性，個體心理發(fā)展首先依存于生理素質(zhì)，尤其是腦的發(fā)展。環(huán)境是個體心理發(fā)展的源泉，它使心理發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，決定著心理發(fā)展的具體內(nèi)容。這些因素在個體的活動中互相聯(lián)系，交互作用，形成了心理發(fā)展的各種外部矛盾。這些矛盾的對立統(tǒng)一推動著心理內(nèi)部矛盾的不斷產(chǎn)生和解決，而內(nèi)部矛盾雙方的對立統(tǒng)一和斗爭，使個體心理得到發(fā)展。因此，生理素質(zhì)、環(huán)境和已有的心理因素在個體活動中的相互作用所構(gòu)成的矛盾運(yùn)動，是推動個體心理發(fā)展的終極動力，沒有心理、生理和環(huán)境在個體活動中的相互作用，便沒有心理內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生，也就無所謂發(fā)展了。 　　小結(jié)：心理的內(nèi)部矛盾運(yùn)動是推動心理發(fā)展的直接動力，沒有心理內(nèi)部矛盾的運(yùn)動，就不可能有心理的發(fā)展。但心理內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生和運(yùn)動又是在心理與影響其發(fā)展的各種因素的交互作用中實(shí)現(xiàn)的。因此，心理與影響其發(fā)展的各種因素在個體活動中交互作用所構(gòu)成的外部矛盾運(yùn)動，是推動心理發(fā)展的終極動力。它對于心理發(fā)展的作用具有間接性，也即內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，內(nèi)因的活動變化離不開外因，而外因?qū)π睦戆l(fā)展的作用是通過促進(jìn)內(nèi)因的矛盾運(yùn)動而實(shí)現(xiàn)的。個體心理就是在這兩種動力的推動下不斷由低級到高級、由簡單到復(fù)雜地向前發(fā)展的。四、個體心理發(fā)展的有關(guān)理論　　由于研究者對心理實(shí)質(zhì)的見解不同，因而對于心理發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解存在分歧。其中最重要的分歧焦點(diǎn)即個體的心理發(fā)展究竟是先天生理成熟的表現(xiàn)還是后天環(huán)境影響的結(jié)果。圍繞這一問題，出現(xiàn)了一些完全對立的觀點(diǎn)，同時也有學(xué)者試圖調(diào)和對立雙方的觀點(diǎn)而提出了折中的看法。下面扼要列舉四種有代表性的心理發(fā)展理論。　?。ㄒ唬?