【正文】 幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì) 華南師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院 袁愛(ài)玲 教授 博士生導(dǎo)師 緒論 ? 自我介紹 ? 課程簡(jiǎn)介 ? 教學(xué)目標(biāo) ? 學(xué)習(xí)基礎(chǔ) ? 教學(xué)安排 ? 學(xué)習(xí)方法 本課程框架 自我介紹 ?袁愛(ài)玲 全國(guó)托幼教育機(jī)構(gòu)專業(yè)委員會(huì)委員；廣東省幼兒教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；華南師大教科院教授； 博士生導(dǎo)師。 ? 1982年本科畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育系學(xué)前專業(yè)。 1986年碩士研究生畢業(yè)于河北大學(xué)教育系比較教育專業(yè)。 2022年獲西南師范大學(xué)教育科學(xué)研究所課程與教學(xué)論專業(yè)博士。 ? 1982年以來(lái)，出版專著、譯著、教材等 29部，其中《 66位神童成才奧秘及分析》、《怎樣教孩子百科知識(shí)》等 3部著作獲全國(guó)優(yōu)生優(yōu)育優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，《當(dāng)代幼兒教育理論與實(shí)踐》獲廣東省社科聯(lián)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；發(fā)表論文 200多篇，其中《中美幼兒科學(xué)教育比較研究》獲省優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)。1996年以來(lái)先后赴泰國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、香港出席幼兒教育國(guó)際會(huì)議，并在大會(huì)發(fā)言。 ? ← 課程簡(jiǎn)介 ? 本課程是學(xué)前教育的 專業(yè)課 ， 注重環(huán)境設(shè)計(jì)具體指導(dǎo)，提供環(huán)境設(shè)計(jì)的理論，是本專業(yè)的應(yīng)用性課程 。 ? 本課程第一章介紹幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)；第二章闡述幼兒園環(huán)境的內(nèi)涵及有代表性的環(huán)境觀點(diǎn)；第三章講述幼兒園物質(zhì)環(huán)境的結(jié)構(gòu)及創(chuàng)設(shè)原則，而第四、五章則具體介紹了幼兒園戶外、戶內(nèi)物質(zhì)環(huán)境的結(jié)構(gòu)及創(chuàng)設(shè)原則；最后一章則討論了幼兒園精神環(huán)境的結(jié)構(gòu)及營(yíng)造原則。課程著力于 實(shí)踐、理論并重 。 ? ← 教學(xué)目標(biāo) ?學(xué)員們通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，他們將能夠 : ?能夠理解幼兒園環(huán)境的內(nèi)涵、具備環(huán)境設(shè)計(jì)的理論功底。 ?能夠創(chuàng)設(shè)幼兒園的物質(zhì)環(huán)境，營(yíng)造幼兒園的精神環(huán)境，具有實(shí)踐操作能力。 ?認(rèn)識(shí)當(dāng)今幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)在幼兒教育中的重要作用。 ?一方面為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下必要的理論基礎(chǔ)，另一方面為實(shí)際工作提供一定的指導(dǎo)和參考。 ?← 學(xué)習(xí)基礎(chǔ) ?本課程應(yīng)在學(xué)習(xí)了如下課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行： ?學(xué)前教育的 基礎(chǔ)課 如教育學(xué)、心理學(xué)等； ?學(xué)前教育的 專業(yè)基礎(chǔ)課 ：學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)等； ?學(xué)前教育的 專業(yè)課 ：語(yǔ)言教學(xué)法、數(shù)學(xué)教學(xué)法、音樂(lè)教學(xué)法等； ?以便學(xué)員能夠融會(huì)貫通，打通實(shí)踐與理論知識(shí)之間的鏈接。 ?← 教學(xué)安排 ?本課程共 10個(gè)課時(shí)，主要采用 ?講授法 ?自學(xué)法 ?練習(xí)法 ?以使 適應(yīng) 不同 學(xué)員的學(xué)習(xí)類型 ，調(diào)動(dòng)多種學(xué)習(xí)方式 聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué) 等，爭(zhēng)取使廣大學(xué)員取得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。 ?← 學(xué)習(xí)方法： ?鑒于本課程的性質(zhì)和特點(diǎn) ,特設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法： ?問(wèn)題學(xué)習(xí) ： 要求結(jié)合教師的授課步驟，帶著問(wèn)題來(lái)聽(tīng)講。 ?積極閱讀 ： 要求學(xué)生自由選擇閱讀每章推薦的文獻(xiàn)。 ?學(xué)思結(jié)合 ： 要求根據(jù)實(shí)際工作，思考每章后的問(wèn)題，學(xué)思結(jié)合。 ?實(shí)踐應(yīng)用 ： 要求觀察在幼兒園及托兒所里的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，收集信息學(xué)以致用。 ?← 本課程框架 ? 第一章 環(huán)境設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ) ? 第二章 幼兒園環(huán)境內(nèi)涵與環(huán)境觀 ? 第三章 幼兒園物質(zhì)環(huán)境設(shè)計(jì)原則 ? 第四章 幼兒園戶外環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用 ? 第五章 幼兒園室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用 ? 第六章 幼兒園精神環(huán)境設(shè)計(jì)原則 第一章 幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ) ?第一節(jié) 環(huán)境設(shè)計(jì)的心理學(xué)基礎(chǔ) ?第二節(jié) 環(huán)境設(shè)計(jì)的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ) ?第三節(jié) 環(huán)境設(shè)計(jì)的腦科學(xué)依據(jù) 心理學(xué)流派與幼兒園環(huán)境 ?行為主義心理學(xué)與環(huán)境 ?自然成熟論與環(huán)境 ?認(rèn)知心理學(xué)與環(huán)境 ?人本主義心理學(xué)與環(huán)境 行為主義心理學(xué)的環(huán)境觀點(diǎn) ?人是環(huán)境之子。 ?有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人。 ?環(huán)境的質(zhì)量決定人的質(zhì)量。 ?S→R( 刺激決定反應(yīng) ) ?行為主義心理學(xué)認(rèn)為， 人的所有行為都是對(duì)環(huán)境刺激的反應(yīng)。 用該理論創(chuàng)始人華生的話說(shuō)：“給我一打健全的嬰兒和我可以用來(lái)培養(yǎng)他們的特殊世界，我就可以保證隨機(jī)選出任何一個(gè)，不問(wèn)他的才能、傾向、本領(lǐng)和他的父母職業(yè)及種族如何，我都可以把他們訓(xùn)練成為我選定的任何類型的人物如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人或甚至是乞丐、小偷。”在行為主義者看來(lái)，兒童的一切幾乎都決定于所處的環(huán)境。 ← ?正如其代表人物福祿貝爾所認(rèn)為的那樣，人生的最初幾年需要豐富的環(huán)境，只有把幼兒放在適合他們年齡和經(jīng)驗(yàn)的有趣的環(huán)境中，才能發(fā)展其潛能。因此，他強(qiáng)調(diào)要把幼兒園辦成花園和樂(lè)園，要求幼兒園的氣氛要像家庭一樣溫暖。 在成熟論者看來(lái)，兒童成長(zhǎng)對(duì)環(huán)境的依賴，就像植物生長(zhǎng)對(duì)陽(yáng)光、水分和土壤的依賴一樣。 自然成熟論的觀點(diǎn) ?盧梭在他的 《 愛(ài)彌爾 》 一書(shū)中所言“他的周圍事物就是一本書(shū)，使他在不知不覺(jué)中繼續(xù)不斷地豐富他的記憶，從而增強(qiáng)他的判斷力。為了培養(yǎng)他具備這種頭等重要的能力，真正的好辦法： 要對(duì)他周圍的事物加以選擇，要十分慎重地使他繼續(xù)不斷地接受他能夠理解的東西，而把不應(yīng)該知道的事物都藏起來(lái)，我們要盡可能用這個(gè)方法使他獲得各種各樣有用于他青年時(shí)期的教育和他一生的行為知識(shí)”。 ?← 認(rèn)知心理學(xué)的環(huán)境觀點(diǎn) ← ?認(rèn)知發(fā)展是主客體相互作用的結(jié)果 ?相互作用論 ?行為環(huán)境 ?以皮亞杰為代表的認(rèn)知理論同樣重視環(huán)境的作用。該理論認(rèn)為影響兒童心理發(fā)展的因素包括： 成熟、物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和平衡?？梢?jiàn)此理論不僅重視外環(huán)境的作用，而且更重視兒童與其相互作用的平衡過(guò)程。 皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是主體與客體相互作用的過(guò)程。由此可以推論，離開(kāi)了作用的對(duì)象 —— 客體（環(huán)境），主體的發(fā)展就無(wú)從談起。 ?← ?環(huán)境心理學(xué)家?guī)鞝柼?.勒溫說(shuō)過(guò)： 人的行為是人和環(huán)境相互作用的結(jié)果。 人存在于環(huán)境中，離不開(kāi)環(huán)境對(duì)自己的構(gòu)建與補(bǔ)充，所以環(huán)境對(duì)人的存在和發(fā)展具有十分重要的作用和意義。 ?← ?幼兒的社會(huì)化與個(gè)別化都離不開(kāi)環(huán)境。 科夫卡把環(huán)境分為物理環(huán)境與行為環(huán)境。前者包含物質(zhì)與人際環(huán)境兩種。后者是指幼兒有意識(shí)地參與進(jìn)去，與物理環(huán)境互動(dòng)時(shí)所形成的環(huán)境。 例如，課室里有一只海龜，它的存在對(duì)所有幼兒來(lái)說(shuō)都是一種物質(zhì)環(huán)境，當(dāng)某一幼兒主動(dòng)去觀察或觸摸海龜時(shí)，就構(gòu)成了一種行為環(huán)境。 ?在存在的物質(zhì)環(huán)境中，真正起作用的是行為環(huán)境。幼兒園布臵環(huán)境是否能成為幼兒的行為環(huán)境，值得我們深思 ← 人本主義心理學(xué)的環(huán)境觀點(diǎn) ?環(huán)境是“另一位老師”； ?環(huán)境是兒童認(rèn)知發(fā)展與個(gè)性形成重要要素； ?環(huán)境是幼兒園中的重要教育元素，要給兒童參與環(huán)境布臵的權(quán)利； ?幼兒環(huán)境教育要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，注意教育對(duì)象的年齡特點(diǎn)，做到因人施教； ?環(huán)境是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的要素。 ?環(huán)境是幼兒與幼兒之間、幼兒與成人之間、幼兒與物之間互動(dòng)的關(guān)鍵性因素； ?環(huán)境是最佳的記錄方式之一； ?重視幼兒心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè) ； ?家庭環(huán)境是影響兒童身心發(fā)展的重要環(huán)境； ?社區(qū)和大自然是兒童教育的重要環(huán)境。 ?← 社會(huì)學(xué)基礎(chǔ) ?幼兒園作為社會(huì)的一個(gè)組成部分，會(huì)受到各種社會(huì)因素的影響和制約，同時(shí)也會(huì)因其育人功能對(duì)社會(huì)和人類文明產(chǎn)生作用。社會(huì)學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科還較為年輕，在此之前，一些思想家、教育家已在社會(huì)觀的背景下考察環(huán)境問(wèn)題。 ? 1979年，人類發(fā)展生態(tài)學(xué)家（ Bronfenbrenner）布朗芬布倫納開(kāi)始用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和方法研究人的發(fā)展問(wèn)題。 ? 最核心的 “微觀系統(tǒng)” — “ 發(fā)展著的人在具有特定物理和物質(zhì)特征的情景中所體驗(yàn)到的活動(dòng)、角色和人際關(guān)系的一種樣式” ? 第二層 “中觀系統(tǒng)” — “ 由發(fā)展的人積極參與的兩個(gè)或多個(gè)情景之間的相互關(guān)系 (如對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，學(xué)校、家庭、社會(huì)生活間的聯(lián)系 )” ? 第三層 “外觀系統(tǒng)” — “ 發(fā)展的人并沒(méi)有參與的、但又影響或受其中所發(fā)生的一切所影響的一個(gè)或多個(gè)環(huán)境” 。 ? 第四層 “宏觀系統(tǒng)” — 即最外的一層，是指文化傳統(tǒng)、信仰與價(jià)值觀對(duì)個(gè)體的影響。 ← 腦科學(xué)基礎(chǔ) ?腦科學(xué)研究是近年來(lái)教育改革領(lǐng)域中關(guān)注比較多的一個(gè)熱點(diǎn)。 一方面這是由于腦科學(xué)的蓬勃發(fā)展，特別是腦科學(xué)對(duì)人腦與神經(jīng)系統(tǒng)工作機(jī)制研究取得了一系列的研究成果 ，這些研究成果對(duì)認(rèn)知科學(xué)、教育和信息科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。