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易經(jīng)與企業(yè)管理ppt課件(已修改)

2025-04-25 23:38 本頁(yè)面
 

【正文】 易經(jīng)與企業(yè)管理 ? 課程結(jié)構(gòu): ? ? ? ? ? ? ? ? ? 大道相通研習(xí)方法: ? 國(guó)學(xué)共性 ? 中西融通 ? 知行合一 ? 本土文化是生存環(huán)境 ? 國(guó)學(xué)是修養(yǎng)的象征 ? 管理必定是哲學(xué)的 覺悟加實(shí)踐是人生經(jīng)驗(yàn) 性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也 《 說(shuō)文解字 》 學(xué),覺悟也,習(xí),數(shù)飛也 《 禮記 月令 》 (季夏之月)鷹乃學(xué)習(xí)。 覺悟 提煉 信息 實(shí)踐 中國(guó)最重要的古典哲學(xué)著作 何謂國(guó)學(xué) ? 西學(xué)東漸之前一切傳統(tǒng)文化成就 ? 時(shí)間:先秦 ? 空間:哲學(xué) ? 權(quán)重定律 公元前 500年人類文化軸心期 東西方三圣時(shí)期 西方 東方 蘇格拉底 柏拉圖 亞里士多德 老子 佛陀 孔子 國(guó)學(xué)思想的六個(gè)核心內(nèi)容 易經(jīng)思想 道家(老子) 儒家(孔子) 中國(guó)佛學(xué) 兵家(孫子) 法家(韓非子) 三 易 學(xué) 習(xí) 法 儒道互補(bǔ):大道相通同源而已 五經(jīng) 易經(jīng) 詩(shī)經(jīng) 尚書 禮記 春秋 三玄 易經(jīng) 道德經(jīng) 南華經(jīng) 中華文明的 DNA 易經(jīng)思想 儒道法兵諸家思想 三大理念 三大品性 亙古常新 博大精深 平易近人 大道相通 大道至簡(jiǎn) 陰陽(yáng)對(duì)立 易經(jīng)就在我們身邊 ? 九五之尊,乾坤交泰,物極必反 ? 天則,咸亨,天行健,九三 ? 變卦,大有, ? 安貞,麗澤, 雷履泰 易經(jīng)與周易 易經(jīng) 連山易 歸藏易 周易 本經(jīng) 64卦 易傳十翼 “千年火一回” 殷周時(shí)期(周易 本經(jīng)) 戰(zhàn)國(guó)至西漢(周易 易傳) 宋代(太極圖) 當(dāng)代(神秘加功利) 自主創(chuàng)新的 “ 易經(jīng)心得 ” ? 周敦頤( 10171073) ? 《 太極圖說(shuō) 》 ? 榮格,太極? 天地日月的韓國(guó)國(guó)旗 ? 韓國(guó)國(guó)旗受中華文化易經(jīng)思想的深刻影響 ? 1883年出使中國(guó)和日本的兩個(gè)高麗官員臨時(shí)設(shè)計(jì)的 ? 1948年正式成為韓國(guó)國(guó)旗 ? 符號(hào)涵攝性 明治維新和易經(jīng)方位 ? 《 易經(jīng) 說(shuō)卦 》 :圣人南面而聽天下,向明而治。 ? 1868年 9月 8日,日本新政府改年號(hào)為“ 明治 ” ,從此開始明治維新。 圣人在此 南 東 西 北 理論核心:一陰一陽(yáng)之謂道 易經(jīng)的 “ 語(yǔ)法 ” ? 陰陽(yáng)兩個(gè) “ 字母 ” 每劃為一爻 ? 陰陽(yáng)配對(duì)會(huì)出現(xiàn)四種情況,即四象 ? 三爻變化會(huì)出現(xiàn)八個(gè)卦像,即八卦 ? 兩個(gè)八卦相疊即六爻為易經(jīng)的一卦 ? 易經(jīng)總計(jì)是 64卦 384爻 陰陽(yáng)而已:大道至簡(jiǎn)與大道相通 ? 據(jù)說(shuō)易經(jīng)于明朝被傳教士帶到歐洲 ? 著名的德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨受到啟發(fā),在創(chuàng)立微積分之后,于1703年又創(chuàng)立了二進(jìn)制理論。 ? 4=2+2=( 1+1) +( 1+1) 名可名:從符號(hào)到本質(zhì) :) 手機(jī) 穆曉軍 中信銀行 百年陳酒 甲基苯丙胺 移動(dòng)通訊專家 來(lái)自意大利的品牌 空手握鋤頭,步行騎水牛 人在橋上走,橋流水不流 ? 卦象 卦辭 爻辭 ? 符號(hào)記載的本質(zhì),需要闡釋翻譯 ? 過(guò)年,有限責(zé)任,關(guān)聯(lián)交易 了解文字和符號(hào)的特定含義 才能準(zhǔn)確的把握其要表達(dá)的本質(zhì) ?不斷懷疑,追問(wèn)定義! E=MC2 工資,注冊(cè)資本,舉證責(zé)任 定義總是最困難 易經(jīng)是一個(gè)符號(hào)體系 ? 全息涵攝 ? 符號(hào)的排列是有規(guī)律的,按照其邏輯順序闡述一定的思想內(nèi)容。 ? 64卦德 易經(jīng)的符號(hào)體系結(jié)構(gòu) ? 原始要終,以為質(zhì)也 ? 兩個(gè)八卦基本卦相疊,即六爻為易經(jīng)的一卦(全卦) ? 易經(jīng)總計(jì)是 64卦 ? 64個(gè)卦德闡述 64種事物規(guī)律 ? 蒙:?jiǎn)⒚? ? 需:等待 ? 訟:爭(zhēng)議 ? 師:團(tuán)隊(duì) 卦爻的順序 閱讀順序是從下至上 彷佛小麥成長(zhǎng)的順序 6 5 4 3 2 1 ? 陰稱六、陽(yáng)稱九 ? 初九 ? 六二 ? 九三 ? 九四 ? 九五 ? 上九 最初的通常最重要 ? 其初難知,其上易知 ? 知幾其為神乎 ? 必作于細(xì),隱征也 ? 路徑,蝴蝶 ? 大道相通,資本形式 ? 錢包,長(zhǎng)城,入行 路徑依賴原理 我們當(dāng)下的選擇 通常為上一個(gè)所決定 軟件行業(yè)為什么 是今天的格局? ? ? 初始路徑束縛 ? 自我強(qiáng)化外部性 中華民族的乾坤之志 “乾坤”之志 梅貽琦先生 ( 191519311948) 其初 —權(quán)重 —乾坤四卦 ? 黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤。 ? 自強(qiáng)不息乾龍健 ——象曰:天行健君子以自強(qiáng)不息 ? 厚德載物坤馬順 ——象曰:地勢(shì)坤君子以厚德載物 ? 易經(jīng)的門戶 乾綱:宇宙第一卦 乾,元亨利貞。 (卦像總涵義) 初九,潛龍勿用。
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